مشروع جامع الكتب السلفية

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٤٨ ) ◆ ◆ 🔘 باب القصد والمداومة على العمل. 🔹 عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه. 🔸عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لن ينجي أحدا منكم عمله)). قالوا ولا أنت يا رسول الله قال: ((ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة، سددوا وقاربوا، واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة ، والقصد القصد تبلغوا)). 📝 أخرجه كذلك مسلم والنسائي وابن ماجه واحمد . 🔺الحديث الاول سبق شرحه ، اما الحديث الثاني وهو الثالث في هذا الباب ، فقد قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله (لن ينجي أحدا منكم عمله) : ومعنى قوله ينجي أي يخلص والنجاة من الشيء التخلص منه. قال ابن بطال في الجمع بين هذا الحديث وقوله - تعالى - : وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ما محصله أن تحمل الآية على أن الجنة تنال المنازل فيها بالأعمال فإن درجات الجنة متفاوتة بحسب تفاوت الأعمال ، وأن يحمل الحديث على دخول الجنة والخلود فيها . ◆ (قالوا : ولا أنت يا رسول الله ) ؟ وقع في رواية بشر بن سعيد عن أبي هريرة عند مسلم " فقال رجل " ولم أقف على تعيين القائل . قال الكرماني : إذا كان كل الناس لا يدخلون الجنة إلا برحمة الله فوجه تخصيص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالذكر أنه إذا كان مقطوعا له بأنه يدخل الجنة ثم لا يدخلها إلا برحمة الله فغيره يكون في ذلك بطريق الأولى. ◆ (إلا أن يتغمدني الله ) في رواية سهيل " إلا أن يتداركني " ◆ (برحمة ) : قال أبو عبيد : المراد بالتغمد الستر وما أظنه إلا مأخوذا من غمد السيف لأنك إذا أغمدت السيف فقد ألبسته الغمد وسترته به . قال الرافعي : في الحديث أن العامل لا ينبغي أن يتكل على عمله في طلب النجاة ونيل الدرجات لأنه إنما عمل بتوفيق الله وإنما ترك المعصية بعصمة الله فكل ذلك بفضله ورحمته. ◆ ( سددوا ) ومعناه اقصدوا السداد أي الصواب . ◆ ( وقاربوا ) أي لا تفرطوا فتجهدوا أنفسكم في العبادة لئلا يفضي بكم ذلك إلى الملال فتتركوا العمل فتفرطوا. ◆ (واغدوا وروحوا وشيئا من الدلجة ) والمراد بالغدو السير من أول النهار وبالرواح السير من أول النصف الثاني من النهار ، والدلجة سير الليل. فكأن فيه إشارة إلى صيام جميع النهار وقيام بعض الليل وإلى أعم من ذلك من سائر أوجه العبادة . وفيه إشارة إلى الحث على الرفق في العبادة وهو الموافق للترجمة وعبر بما يدل على السير لأن العابد كالسائر إلى محل إقامته وهو الجنة. ◆ (والقصد القصد ) بالنصب على الإغراء أي الزموا الطريق الوسط المعتدل . 📝 فتح الباري [١١ / ٣٠١ ـ ٣٠٣ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 4⃣4⃣ عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنَّ رَسُول الله ﷺ قال : (( المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِم ، لا يَظْلِمهُ ، وَلاَ يُسْلمُهُ . مَنْ كَانَ في حَاجَة أخيه كَانَ اللهُ في حَاجَته ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِم كُرْبَةً ، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بها كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيامَةِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمُ ، لاَ يَخُونُهُ ، وَلاَ يَكْذِبُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِم حَرَامٌ عِرْضُهُ وَمَالهُ وَدَمُهُ ، التَّقْوى هاهُنَا ، بحَسْب امْرىءٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِم )) رواه الترمذي ، وَقالَ : (( حديث حسن )) . عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( لا تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَنَاجَشُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ يَبعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْع بَعْض ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إخْوَاناً ، المُسْلِمُ أخُو المُسْلم : لاَ يَظْلِمُهُ ، وَلا يَحْقِرُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هاهُنَا ويشير إِلَى صدره ثلاث مرات بحَسْب امْرىءٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ ، كُلُّ المُسْلم عَلَى المُسْلم حَرَامٌ ، دَمُهُ ومَالُهُ وعرْضُهُ )) رواه مسلم . (( النَّجْشُ )) : أنْ يزيدَ في ثَمَنِ سلْعَة يُنَادَى عَلَيْهَا في السُّوقِ وَنَحْوه ، وَلاَ رَغْبَةَ لَهُ في شرَائهَا بَلْ يَقْصدُ أنْ يَغُرَّ غَيْرَهُ ، وهَذَا حَرَامٌ . وَ(( التَّدَابُرُ )) : أنْ يُعْرضَ عَنِ الإنْسَان ويَهْجُرَهُ وَيَجْعَلهُ كَالشَيءِ الَّذِي وَرَاء الظَّهْر وَالدُّبُر . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📕درر السلف قال ابن القيم رحمه الله : ▫️( اخرُج بالعزم من هذا الفناء الضيق المَحشُوِّ بالآفات إلى ذلك الفناء الرَّحب ؛ الذي فيه مالا عينٌ رأت.. فهناك لا يُتعذّر مطلوب ، ولا يُفقد محبوب! ) 📒 الفوائد : (١/٤١). ( ‏لم يُنزل الله سبحانه مِن السماء شِفاءٌ قط أعمّ ، ولا أنفعُ ، ولا أعظمُ ، ولا أسرعُ في إزالةِ الداء .. مـِن القرآن ) . 📒 [ التفسير القيّم | لابن القيم ] ● قال ابن القيم - رحمه الله- : "ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين منزلة الخوف ، وهي أجل منازل الطريق وأنفعها للقلب وهي فرض على كل أحد". [ مدارج السالكين] قال الإمام شمس الدين ابن القيم رحمه الله تعالى : ✍ ( من تربَّى في العافية ، لا يَعلمُ ما يُقاسيه المُبتلى ، ولا يَعرِفُ مقدار النِّعمة ! ) . مفتاح دار السعادة ٢٩٣/١ قال ابن القيم رحمه الله ‏تحصل الهموم والأحزان من جهتين: الرغبة في الدنيا والحرص عليها، والثاني:التقصير في أعمال البر. عدة الصابرين ٢٦٥ ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٤٧ ) ◆ ◆ 🔘 باب القصد والمداومة على العمل. 🔹 عن مسروق قال سألت عائشة رضي الله عنها أي العمل كان أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت الدائم ، قال قلت فأي حين كان يقوم قالت: كان يقوم إذا سمع الصارخ. 📝 أخرجه كذلك مسلم والنسائي وابو داود واحمد. 🔹قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ◆ قوله: باب ( القصد ) هو سلوك الطريق المعتدلة أي استحباب ذلك . ◆ ( والمداومة على العمل أي الصالح) ذكر فيه ثمانية أحاديث أكثرها مكرر وفي بعضها زيادة على بعض ومحصل ما اشتملت عليه الحث على مداومة العمل الصالح وإن قل وأن الجنة لا يدخلها أحد بعمله بل برحمة الله . ◆ " الدائم " ؛ أي المواظبة العرفية . ◆ " الصارخ " أي الديك . ووقع في مسند الطيالسي في هذا الحديث : " الصارخ : الديك " والصرخة : الصيحة الشديدة ، وجرت العادة بأن الديك يصيح عند نصف الليل غالبا ، قاله محمد بن محمد بن ناصر . قال ابن التين : وهو موافق لقول ابن عباس : " نصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل " . ◆ " الدائم " ؛ أي المواظبة العرفية . ◆ " الصارخ " أي الديك . ووقع في مسند الطيالسي في هذا الحديث : " الصارخ : الديك " والصرخة : الصيحة الشديدة ، وجرت العادة بأن الديك يصيح عند نصف الليل غالبا ، قاله محمد بن محمد بن ناصر . قال ابن التين : وهو موافق لقول ابن عباس : " نصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل " وقال ابن بطال . الصارخ يصرخ عند ثلث الليل . والمراد بالدوام قيامه كل ليلة في ذلك الوقت لا الدوام المطلق . ◆ وقوله " قلت في أي حين كان يقوم " وقع في رواية الكشميهني " فأي حين " . وقد تقدم بلفظ " قلت : متى كان يقوم " وأعقبه برواية أبي الأحوص عن أشعث بلفظ " إذا سمع الصارخ قام فصلى " . وفي هذا الحديث الحث على المداومة على العمل ، وإن قل . 📝 فتح الباري [٣ / ٢٢ ، ٢٣ ] ـ [١١ / ٣٠٠ ، ٣٠١ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✿✿هـدايا النـبي ﷺ. ✿ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة. ••••••••【 ٥٣ 】•••••••• ✿ عن فروة بن نوفل قال: سألت عائشة عن دعاء كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت وشر ما لم أعمل. 📝 رواه مسلم والنسائي وابو داود.   🔹قال النووي رحمه الله: قوله صلى الله عليه و سلم: اللهم إنى أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر مالم أعمل قالوا معناه من شر ما اكتسبته مما قد يقتضى عقوبة فى الدنيا أو يقتضى فى الآخرة وإن لم أكن قصدته , ويحتمل أن المراد تعليم الأمة الدعاء . 📝 شرح صحيح مسلم [١٧/ ٣٨ ، ٣٩ ]. 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

⚪ عقوبة الأقوام السابقة 【ج ٥】فرعون وجنوده 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : وا فرعون وجنوده يعلمون أن موسى صادق ، لكنهم مستكبرون جاحدون. ماذا حصل لهم؟ حصل لهم- والعياذ بالله- هزائم، أعظمها الهزيمة التي حصلت للسحرة.  جمعَ جميع السحرة في بلاده باتفاق مع موسى- عليه الصلاة والسلام- وموسى هو الذي عيَّن الموعد أمام فرعون ، مع أن موسى أمام فرعون يعتبر ضعيفاً لولا أن الله نصره وأيده.  قال لهم موسى:﴿مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحىً﴾ [طـه: ٥٩ ]. يوم الزينة يوم العيد، لأن الناس يتزينون فيه ويلبسون الزينة. وقوله: ﴿وَأَنْ يُحْشَرَ﴾ يجمع ﴿النَّاسُ ضُحىً﴾ لا في الليل في الخفاء. فجمع فرعون جميع من عنده من عظماء السحرة وكبرائهم،واجتمعوا بموسى- عليه الصلاة والسلام- وألقوا حبالهم وعصيهم. الحبال معروفة، والعصا معروفة، ألقوها في الأرض فصارت الأرض كلها ثعابين- حيَّات - تمشي، أرهبت الناس كلهم، حتى موسى أوجف في نفسه خيفةً فأيده الله وقال له: ﴿لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (٦٨) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ﴾[طـه: ٦٨ ، ٦٩] .  فالقى ما في يمينه وهي العصا، عصا واحدة فقط؛ فإذا هي تلقف ما يأفكون ▪يتبع ان شاء الله تعالى 📝 شرح رياض الصالحين [١ / ١٨١ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔵 عقوبة الاقوام السابقة 【ج ٧ 】فرعون وجنوده وفي النهاية جمع ـ فرعون ـ الناس على أنه سيقضي على موسى فخرج موسى في قومه هربا منه متجها بأمر الله إلى البحر الأحمر ويسمى بحر القلزم متجها إليه مشرقا تكون مصر خلفه غربا لما وصل إلى البحر . وإذا فرعون بجنوده العظيمة وجحافله القوية خلفهم والبحر أمامهم { قال أصحاب موسى إنا لمدركون } البحر أمامنا وفرعون وجنوده خلفنا أين نفر؟ { قال كلا إن معي ربي سيهدين } هكذا يقين الرسل عليهم الصلاة والسلام في المقامات الحرجة الصعبة تجد عندهم من اليقين ما يجعل الأمر العسير بل الذي يظن أنه متعذر أمرا يسيرا سهلا. فأوحى إليه أن أضرب بعصاك البحر الأحمر فضرب البحر بعصاه ضربة واحدة فانفلق البحر أثنى عشر طريقا لأن بني إسرائيل كانوا أثنى عشرة قبيلة ( سبطا ). فعبر موسى بقومه في أمن وأمان الماء بين هذه الطرق مثل الجبال كأنه جبل واقف وأنتم تعلمون أن الماء جوهر سيال لكنه بأمر الله صار واقفا كالجبال . فلما انتهى موسى وقومه خارجين دخل فرعون وقومه فلما تكاملوا أمر الله البحر أن يعود على حاله فانطبق عليهم. وكان بنو إسرائيل من شدة خوفهم من فرعون في نفوسهم أن فرعون لم يغرق فأظهر الله جسد فرعون على سطح الماء قال { فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية } حتى يشاهدوا بأعينهم ويطمئنوا أن الرجل قد هلك . 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ١٨٢، ١٨٣]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🍁ســلـسـلـة🍁 ⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕ ➖〰➖〰➖〰 ♻ الجـزء الاخيـر 👈سـنن مهجـورة متنوعة 8⃣ الدعاء عند لبس الثوب : 🔺عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوباً سماه باسمه ؛ عمامة أو قميصاً أو رداء ثم يقول: « اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسألك خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له» 📓أبو داود والترمذي ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 4⃣3⃣ وعن عائشة رضي الله عنها ، قَالَتْ : قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ عَلَى رسولِ الله ﷺ ، فقالوا : أتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ ؟ فَقَالَ : (( نَعَمْ )) قالوا : لَكِنَّا والله مَا نُقَبِّلُ! فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : (( أَوَ أَمْلِك إنْ كَانَ اللهُ نَزَعَ مِنْ قُلُوبِكُم الرَّحْمَةَ ! )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( مَنْ لاَ يَرْحَم النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ الله )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وعن أَبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رَسُول الله ﷺ قال: (( إِذَا صَلَّى أحَدُكُمْ للنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ ، فَإن فيهِم الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالكَبيرَ ، وَإِذَا صَلَّى أحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّل مَا شَاءَ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .وفي رواية : (( وذَا الحَاجَةِ )) . وعن أَبي قَتادةَ الحارثِ بن رِبعِي رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( إنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاة ، وَأُرِيدُ أنْ أُطَوِّلَ فِيهَا ، فَأسْمَع بُكَاءَ الصَّبيِّ فَأَتَجَوَّزَ في صَلاتي كَرَاهية أنْ أشُقَّ عَلَى أُمِّهِ )) رواه البخاري . وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ في ذِمَّةِ الله فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ الله مِنْ ذِمَّته بشَيءٍ ، فَإنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ منْ ذمَّته بشَيءٍ يُدْركْهُ ، ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ )) رواه مسلم . عن أنس رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قَالَ :(( لاَ يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ مَا يُحِبُّ لنَفْسِهِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

اربع بطاقات فتاوى عيد الام

🍁ســلـسـلـة🍁 ⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕ ➖〰➖〰➖〰 ♻ الجـزء الاخيـر 👈سـنن مهجـورة متنوعة 7⃣ غسل اليدين قبل الاكل💦 🔸كان النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أراد أن يأكل ، غسل يديه" . صححه الشيخ العلامة المحدث : محمد ناصرالدين الألباني - رحمه الله تعالى - 📍 وقال الشيخ الالباني ايضاً ( وهذا حديث عزيز جيد ، فيه سنية غسل اليدين قبل الطعام ) . انظر : ( السلسلة الصحيحة ) ، [ ١/٦٧٤ ] . ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

⚡ قصة كرم أعرابي ⚡ 🌿🌿🌿 قصة كرم أعرابي وعبيد الله بن عباس بن عبدالمطلب القرشي الهاشمي : قال ابن كثير في البداية والنهاية : ¤ وقد روي أنه نزل في مسير له ، مع مولى له على خيمة رجل من الأعراب ، فلما رآه الأعرابي أعظمه وأجله ، ورأى حسنه وشكله ، فقال لامرأته : ويحك ! ماذا عندك لضيفنا هذا ؟ فقالت : ليس عندنا إلا هذه الشويهة التي حياة ابنتك من لبنها . فقال : إنه لا بد من ذبحها . فقالت : أتقتل ابنتك ؟ فقال : وإن . فأخذ الشفرة والشاة ، وجعل يذبحها ويسلخها ، وهو يقول مرتجزا : يا جارتي لا توقظي البنيه ×× إن توقظيها تنتحب عليه ×× وتنزع الشفرة من يديه ثم هيأها طعاما ، فوضعها بين يدي عبيد الله ومولاه فعشاهما ، وكان عبيد الله قد سمع محاورته لامرأته في الشاة ، فلما أراد الارتحال قال لمولاه : ويلك ! ماذا معك من المال ؟ فقال : معي خمسمائة دينار فضلت من نفقتك . فقال : ادفعها إلى الأعرابي . فقال : سبحان الله ، تعطيه خمسمائة دينار ، وإنما ذبح لك شاة واحدة تساوي خمسة دراهم ؟ ! فقال : ويحك ! والله لهو أسخى منا وأجود ; لأنا إنما أعطيناه بعض ما نملك ، ☜ وجاد هو علينا بجميع ما يملك ، وآثرنا على مهجة نفسه وولده . فبلغ ذلك معاوية فقال : " لله در عبيد الله ! من أي بيضة خرج ؟ ! ومن أي شيء درج ؟ ! " 📚( ص 334 ـ 335 / 1 ) ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

⚫ عقوبة الاقوام السابقة 【ج ٦】فرعون والسحرة 🍃قال تعالى: فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ [سورة الشعراء: ٤٦] 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :  وانظر إلى كلمة ﴿أُلقِيَ﴾ كأن هذا السجود جاء اندفاعاً بلا شعور، ما قال: سجدوا ! ألقوا ساجدين، كأنهم من شدة ما رأوا اندفعوا بدون شعور ولا اختيار؛ حتى سجدوا مؤمنين بالله ورسوله.  ﴿قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ﴾ [الشعراء ٤٧ ، ٤٨] ، فتوعدهم فرعون واتهمهم وهو الذي جاء بهم، فقال: ﴿إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ﴾ [طـه: ٧١] . سبحان الله ! علمهم السحر وأنت الذي أتيت بهم؟! سبحان الله! لكن المكابرة تجعل المرء يتكلم بلا عقل.  قال: ﴿فلأَقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ﴾ أقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى ، ﴿ وَلأَُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَاباً وَأَبْقَى﴾ [طـه: ٧١] . ما الذي قالوا له؟ ﴿قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَات﴾ ما يمكن أن نقدمك على ما رأينا من البينات! أنت كذاب لست برب ، الرب رب موسى وهارون.  ﴿قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ﴾[طـه: ٧٢] ، انظر إلى الإيمان إذا دخل القلوب ! رخصت عليهم الدنيا كلها. ﴿فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ﴾ أي: افعل ما تريد ﴿إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ إذا قضيت علينا أن نفارق الدنيا ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ﴾ لأنه قد أكرههم لكي يأتوا ويقابلوا موسى ﴿وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾[طـه: ٧٣] . فالإيمان إذا دخل القلب، واليقين إذا دخل القلب لا يفتته شيء، وإلا فإن السحرة جنود فرعون، كانوا في أول النهار سحرة كفرة، وفي آخر النهار مؤمنين برَرَة، يتحدَّون فرعون لما دخل في قلبهم من الإيمان، فهذه هزيمة نكراء لفرعون، لكن مع ذلك ما زال في طغيانه.  📝 شرح رياض الصالحين [١ / ١٨١ ، ١٨٢ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

عشر بطاقات من سلسلة الاسماء الحسنى .......يتبع