🌸زندگی مومنانه🌸

❤️ وقتی هر راهی رو امتحان کردی و انگار همۀ درها قفلن وَمَن يَتَّق اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (طلاق: ۲) راه خروج رو من می‌سازم، نه زرنگی تو. گره‌ها اغلب با کج رفتن سفت‌تر می‌شن و با درست موندن، باز. تقوا یعنی توی بن‌بست هم راه درست رو رها نکنی. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

#پنجشنبه 🥀پنجـشنبه است به رسم کهن،یاد میکنیم از آنها که وقتـشان و مکانشان از ما جـداست یاد میکنیـم از آنها که دلتـنگشان میـشویم یاد میکنیـم از آنها که هنـوز دوستـشان داریم یاد میکنیم از همه شهـدا،علمـا و درگذشتـگانمان 🌼با فاتحه و صلواتی بر محمد و آل محمد🌼 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅ نشانه‌های اهل صدق و صفا صدقِ در ایمان، تنها در عبادت‌های شبانه یا ذکرِ زبان نیست؛ بلکه در لحظه‌هایی که دنیا به انسان پشت می‌کند و تنگناهای معیشتی خودنمایی می‌کند، معنا می‌شود. داستانِ «محمد بن ابی‌عمیر»، اسطورهٔ فقاهت و صداقت، آیینه‌تمام‌نمایِ مردانی است که مکتبِ اهل‌بیت (ع) را در تاروپودِ زندگی‌شان پیاده کردند. او که از یارانِ برگزیدهٔ امامانِ معصوم (ع) بود، نشان داد که حقِ مؤمن، بالاتر از دنیایِ گذران است. امام صادق(ع) در بیانِ کرامتِ مؤمن می‌فرمایند: «...لا یُخْرَجُ الرَّجُلُ عَنْ مَسْقَطِ رَأْسِهِ بِالدَّیْنِ.» «...هیچ مردی را نباید به سببِ بدهکاری، از سرپناه و خانه‌اش آواره کرد.» همچنین در روایتی از امام صادق(ع) می‌خوانیم: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً کَانَ لَهُ بِکُلِّ یَوْمٍ صَدَقَةٌ.» «هر کس به فردِ تنگدست مهلت دهد، برای او در هر روز، ثوابِ صدقه منظور می‌گردد.» در اوجِ فقر و رنج و زندان و بلا هرگز نگشت از راهِ حق، ابنِ ابی‌عمیر جدا بخشید دینِ خویش را بر آن غریبِ بی‌پناه تا خانه ماندش، نرفت در بندِ دنیا و ریا الکافی، ج ۵، ص ۱۰۰ بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۵۴ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

🎥 توبه فقط استغفراللّٰه نیست 👤حجت الاسلام انصاریان ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅تقوا در تفسیر المیزان در مکتب تفسیر المیزان، تقوا فراتر از یک رفتارِ خشک و سنتی، یک «حالتِ روانی» و یک «ملکه نفسانی» است که از دلِ معرفت برمی‌آید. علامه طباطبایی معتقد است تقوا یعنی نگه داشتنِ نفس از آنچه انسان را از مسیرِ بندگی و حقیقت دور می‌کند. ایشان همواره تأکید دارد که تقوا، نتیجه‌ی مستقیمِ ایمان و بینش است؛ کسی که خدا را «حقِ مطلق» می‌بیند، پرهیز از گناه را نه یک تکلیفِ اجباری، بلکه اقتضایِ درکِ حقیقت می‌داند. در نگاه المیزان، تقوا همچون سپری است که مؤمن را در برابرِ هجومِ تمایلاتِ نفسانی و وسوسه‌های شیطانی محافظت می‌کند. این سپر، همان «لباسِ تقوا» است که عیوبِ درونی را می‌پوشاند و شخصیتِ انسان را در برابرِ طوفان‌هایِ گناه مقاوم می‌سازد. علامه به درجاتِ مختلف تقوا اشاره می‌کند؛ از پرهیز از گناهانِ آشکار تا رسیدن به مرتبه‌ی «پرستشِ حق در عینِ اشتغال با دنیا». تقوا در واقع قدرتِ تشخیص است؛ همان «فرقان» که خداوند به مؤمنانِ متقی عطا می‌کند تا در تاریکی‌هایِ فتنه‌ها، مسیرِ حق را گم نکنند. این نیرو، به انسان اجازه می‌دهد که در بن‌بست‌هایِ زندگی، راه‌هایی که دیگران نمی‌بینند پیدا کند. از دیدگاه ایشان، تقوا ریشه در قلب دارد و هرچه قلب از تعلقاتِ مادی پاک‌تر شود، تقوا عمیق‌تر و نورانی‌تر می‌گردد. متقیِ واقعی، کسی است که در میانه‌یِ هیاهویِ دنیا زندگی می‌کند، اما دلش در محضرِ خداست و از غفلتِ مطلق می‌رهیزد. تقوا یعنی تسلیمِ اراده‌یِ خود در برابرِ اراده‌یِ الهی و تبدیل کردنِ ترسِ از عظمتِ خدا به عشق و امید. این مقام، انسان را از محدودیت‌هایِ خودمحوری رها کرده و به سوی وسعتِ حقیقت هدایت می‌کند. در نهایت، تقوا در المیزان، کلیدِ اصلیِ رستگاری و تنها راهِ رسیدن به آرامشِ حقیقی و صلحِ با خود و با هستی است. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✅ خیرخواهی خیرخواهی یعنی غیبت کسی را نکنیم، به کسی تهمت نزنیم، برایش دعا کنیم، برای رفع مشکلاتش همیاری و همکاری کنیم و همه اینها را برای رضایت خدا بکنیم نه رضایت مخلوق. رسول خدا صلی الله علیه و آله: شما را به خیرخواهی مخلوق برای رضای خدا توصیه می کنم که خدا را با عملی بهتر از آن ملاقات نمی کنی. 📚 المحجه البیضاء/ج۳/ص۴۸۵ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✅"پيروزی مسلمانان در تمامی جنگها" آیت الله العظمی جوادی آملی: در همه جنگها مسلمين پيروز شدند با اينكه همه جنگها نابرابر بود؛در هيچ جا اسلام شكست نخورد و مسلمين شكست نخوردند حتی در جريان جنگ احد كه عده‌ ای شربت شهادت نوشيدند؛ در هيچ جا پيغمبر اسلام شكست نخورد و مسلمين شكست نخوردند حتی آن صورتی كه به حسب ظاهر نظير جنگ احد بوده است. در تمام جنگها خدا دين خود را یاری كرده است،حتی در جنگ احد؛ منتها نصرت گاهی صد در صد است گاهی كمتر؛ اين‌ چنين نيست كه نصرت نباشد،اين‌ چنين نيست كه اسلام در يكی از جبهه‌ها شكست خورده باشد، هر وقت اسلام و مسلمين به جبهه رفتند پيروز برگشتند منتها يا پيروزی اكمل يا پيروزی كامل. 📚 تفسیر سوره بقره جلسه ۳۷۴ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

🎥حُب امیرالمومنین(ع) 👤آیت الله ضیاء‌آبادی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✍ آیت الله حق شناس: عمر شما در اثر خدمت به مردم زیاد می شود. بودن شما در سیر الی الله، منوط به این است که چقدر به افراد جامعه احسان می کنید و این در راس امور است. اگر از باب رحمت حق قصد ورود دارید، باید کمی پول خرج کنید و به فقرا و مسکینان و یتیمان کمک کنید. 📚 رهنمای سلوک ، صفحه ۶۹ . ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅«شیعه مذهبی سلوکی است» «از محاسبه موسوی تا مراقبه رضوی» در هر حال مطالعه کتاب عیون اخبار الرضا علیه السلام بودم. یکدفعه روایتی دیدم که برایم تکان دهنده بود! امام رضا علیه السلام فرمود ما به هر جایی از مراتب معنوی رسیدیم در اثر رعایت تقوا بود و الّا هیچ فضیلتی بر انسانهای دیگر نداریم: «إِنَّا بَلَغْنَا مَا بَلَغْنَا بِالتَّقْوَى‌» ما به هر جایگاهی که رسیده‌ایم، به‌سبب پرهیزکاری و تقوای الهی رسیده‌ایم. همین است که هر کس اهل مراقبه نباشد از ما نیست! شیعه واقعی اهل تقوا و مراقبه است! «مَنْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ وَ لَمْ يُرَاقِبْهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ»کسی که از خدا پروا نکند و مراقب رفتار خود در پیشگاه او نباشد، از ما نیست و ما نیز از او نیستیم اینجا بود که به یاد روایت دیگری در اصول کافی افتادم که مرحوم کلینی از امام کاظم علیه السلام نقل میکند که در همین وزن است. حضرت در آنجا میفرماید هر کس در هر روز اهل محاسبه نفس نباشد از ما نیست: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ‌ نَفْسَهُ‌ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ»(از ما نیست کسی که هر روز از خودش حساب‌کشی نکند؛ پس اگر کار نیکی انجام داده، از خدا بخواهد توفیق نیکی بیشتری به او بدهد، و اگر کار بدی کرده، از آن کار از خدا آمرزش بخواهد و به سوی او توبه کند.) برای آشنایان با وادی معنویّت و سلوک این مطلب شبیه فرمولهای ریاضی است که التزام به مراقبه و محاسبه و اخلاص یعنی سیر و سلوک! یعنی پای گذاشتن در مسیر تقوا و کشف و یقین و فنا! اینها نشان میدهد تشیع مذهبی باطنی و سلوکی است. افرادی که اهل مراقبه و محاسبه نیستند باید بدانند نسبت «لیس منّایی» با اهل بیت علیهم السلام دارند! چون گام در مراتب طهارت و پاکی نگذاشته اند تا همجنس و هم سنخ آنها شوند! اگر سلمان هم منا اهل البیت بوده حتما اهل محاسبه و مراقبه بوده! البته منظور آن نیست که تشیع دینی فردی و گوشه نشین و اهل رهبانیّت است! زیرا مصداق تقوایی که باید رعایتش مراقبه و محاسبه شود را در تشیّع راستین عمل به شریعتی که اولیاء الهی آورده اند نشان میدهد. احکام شریعت نیز نوعا احکامی اجتماعی و در صحنه زندگی و جهاد است. جنس عمل را فقه شیعه روشن میکند و انگیزه و اقدام بر عمل را محاسبه و مراقبه و روح عمل را اخلاص! رعایت همراه با محاسبه و مراقبه این جنس از تقوای خالصانه است که دورخیزی در سلوک معنوی به شیعه راستین میدهد که در نهایت همنشین اولیاء الهی در درجات برتر شود. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

❤️وقتی یه کار مهم دست آدماییه که بهشون اعتماد نداری و مدام فکر می‌کنی یکی خرابش می‌کنه إنَّ اللَّهَ بَالغُ أَمْره (طلاق: ۳) هیچ دستی نمی‌تونه جلوی کاری که من خواستم رو بگیره. آدما شاید عقبش بندازن، ولی نمی‌تونن پاکش کنن. اونچه برای تو نوشته شده، از هزار دست هم رد بشه، به تو می‌رسه. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

شیخ جعفر مجتهدی بیدار شدنی که با اشک همراه باشد در سحرگاه، معجزه می‌کند هر درد و غصه‌ای که در دل داری در آن ساعت با خدا در میان بگذار زیرا تجلیِ الهی در همان ساعتِ سکوت و خلوت با دل‌هایِ بیدار و گریان همراه است 📚لاله‌ای از ملکوت، جلد ۲، صفحه ۱۵ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✅در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: و مَعروفينَ بِتَصْديقِنا اِيّاكم یعنی ما معروف بوديم كه شما را تصديق كرديم و شما را امام و پيشواي خودمان قرار داديم. سوال: ما كجا معروف بوديم؟ این عبارت، سه معنا ممكن است داشته باشد. ممكن است مراد نزد انبیاء باشد یعنی ما در نزد انبیاء معروف شدیم به اینکه ولایت شما اهل بیت را قبول داریم. ممكن است مراد اولياء و مقرّبين و اصحاب يمين باشد، یعنی ما در نزد آنها معروف شدیم، همة آنها شيعيان اميرالمؤمنين را مي‌شناسند. ما هم كه از دوستان هستيم انشاء الله ما را هم مي‌شناسند. ممكن است منظور شناخته شدن در اجتماع باشد، در اجتماع همه ما را می شناسند و مي‌گويند: اينها شيعه اميرالمؤمنين علیه السلام هستند كه عظمت، ولايت و امامت اهل بیت علیهم السلام را تصديق كردند. کانال رسمی آیت الله ناصری ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

🎥 با خدا حرف بزن! 👤 شهید سیّد حسن نصرالله ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

🎥 آیت الله شبیری زنجانی مردم شریف ایران با وجود تفاوت سلیقه‌ها و یا دل‌گیری از برخی اتفاقات گذشته، اتحاد خویش را بیش از گذشته حفظ و تقویت نمایند و از هر گونه دوقطبی‌سازی در جامعه پرهیز نمایند. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

آبروی این پدر را حفظ کنیم ...! پدر برای درمان خودش و خرید دارو بدهکار شده؛ مادر هم بعد از سکته مغزی، هزینه‌های سنگین درمان روی دست خانواده گذاشته. فرزندانشان هم به‌خاطر همین نداری، هنوز نتوانسته‌اند زندگی خودشان را شروع کنند. شاید ما نتوانیم همه دردهای این خانه را حل کنیم؛ اما می‌توانیم نگذاریم قرضِ بیماری بیشتر از این روی گلویشان فشار بیاورد. هرکس هرچقدر می‌تواند، این خانواده را تنها نگذارد. نیت #عام کنید تا اگه خدا خواست و مبلغ جمع شد، مازادش خرج فرهنگی، معرفی و سایر هزینه‌های خیریه بشه؛ امور خیریه مسجد حضرت قائم(عج)👇 ● 6037997599856011 ● 900170000000107026251004

✅«شیعه مذهبی سلوکی است» «از محاسبه موسوی تا مراقبه رضوی» در هر حال مطالعه کتاب عیون اخبار الرضا علیه السلام بودم. یکدفعه روایتی دیدم که برایم تکان دهنده بود! امام رضا علیه السلام فرمود ما به هر جایی از مراتب معنوی رسیدیم در اثر رعایت تقوا بود و الّا هیچ فضیلتی بر انسانهای دیگر نداریم: «إِنَّا بَلَغْنَا مَا بَلَغْنَا بِالتَّقْوَى‌» ما به هر جایگاهی که رسیده‌ایم، به‌سبب پرهیزکاری و تقوای الهی رسیده‌ایم. همین است که هر کس اهل مراقبه نباشد از ما نیست! شیعه واقعی اهل تقوا و مراقبه است! «مَنْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ وَ لَمْ يُرَاقِبْهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ»کسی که از خدا پروا نکند و مراقب رفتار خود در پیشگاه او نباشد، از ما نیست و ما نیز از او نیستیم اینجا بود که به یاد روایت دیگری در اصول کافی افتادم که مرحوم کلینی از امام کاظم علیه السلام نقل میکند که در همین وزن است. حضرت در آنجا میفرماید هر کس در هر روز اهل محاسبه نفس نباشد از ما نیست: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ‌ نَفْسَهُ‌ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ»(از ما نیست کسی که هر روز از خودش حساب‌کشی نکند؛ پس اگر کار نیکی انجام داده، از خدا بخواهد توفیق نیکی بیشتری به او بدهد، و اگر کار بدی کرده، از آن کار از خدا آمرزش بخواهد و به سوی او توبه کند.) برای آشنایان با وادی معنویّت و سلوک این مطلب شبیه فرمولهای ریاضی است که التزام به مراقبه و محاسبه و اخلاص یعنی سیر و سلوک! یعنی پای گذاشتن در مسیر تقوا و کشف و یقین و فنا! اینها نشان میدهد تشیع مذهبی باطنی و سلوکی است. افرادی که اهل مراقبه و محاسبه نیستند باید بدانند نسبت «لیس منّایی» با اهل بیت علیهم السلام دارند! چون گام در مراتب طهارت و پاکی نگذاشته اند تا همجنس و هم سنخ آنها شوند! اگر سلمان هم منا اهل البیت بوده حتما اهل محاسبه و مراقبه بوده! البته منظور آن نیست که تشیع دینی فردی و گوشه نشین و اهل رهبانیّت است! زیرا مصداق تقوایی که باید رعایتش مراقبه و محاسبه شود را در تشیّع راستین عمل به شریعتی که اولیاء الهی آورده اند نشان میدهد. احکام شریعت نیز نوعا احکامی اجتماعی و در صحنه زندگی و جهاد است. جنس عمل را فقه شیعه روشن میکند و انگیزه و اقدام بر عمل را محاسبه و مراقبه و روح عمل را اخلاص! رعایت همراه با محاسبه و مراقبه این جنس از تقوای خالصانه است که دورخیزی در سلوک معنوی به شیعه راستین میدهد که در نهایت همنشین اولیاء الهی در درجات برتر شود. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

🔴 نگاهی به آیه از بُعد روان‌شناسی یکی از نیازهای مهم انسان در مسیر رشد، داشتن جهت روشن است. گاهی مشکل ما این نیست که نمی‌خواهیم پیشرفت کنیم؛ مشکل این است که نمی‌دانیم کدام مسیر واقعا برای ما بهتر می‌کند. قرآن در این آیه خودش را به‌عنوان یک راهنمای مسیر معرفی می‌کند: ﴿إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾ یعنی قرآن فقط اطلاعاتی درباره زندگی نمی‌دهد؛ بلکه انسان را به سمت استوارترین مسیر هدایت می‌کند. از نگاه روان‌شناختی، داشتن یک چارچوب ارزشی روشن می‌تواند به انسان کمک کند هنگام تصمیم‌گیری، بین خواسته‌های لحظه‌ای و اهداف عمیق‌تر تفاوت بگذارد. اما آیه یک قدم جلوتر می‌رود: هدایت ایمان عمل صالح یعنی رشد واقعی زمانی اتفاق می‌افتد که دانستنِ مسیر، به انتخاب و رفتار تبدیل شود. شاید برای رشد خودمان لازم باشد گاهی از خود بپرسیم: «من فقط دنبال موفق شدن هستم، یا دنبال درست رشد کردن؟» قرآن می‌گوید مسیر مهم است؛ چون هر پیشرفتی، الزاماً انسان را به مقصد درست نمی‌رساند ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

❤️وقتی ظاهراً همه‌چی سر جاشه، ولی از هیچ چیز لذت نمی‌بری فَلَنُحْييَنَّهُ حَيَاةً طَيّبَةً (نحل: ۹۷) زندگی چیزی نیست که با بیشتر داشتن پیداش کنی؛ از ایمان و کار خوب می‌جوشه. گاهی همه‌چی داری و زندگیت تلخه، گاهی کم داری و زندگیت شیرینه. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✳️ ظلمت عاقّ والدین متأسفانه بسیاری از جوانان ما برخورد و رفتار مناسبی با والدین خود ندارند. عاقّ والدین فقط آن نیست که خدای ناکرده سیلی به پدر و مادر بزنی! گاهی یک جواب نیمه‌تلخ به پدر یا مادر، کدورت و ظلمتی می‌آورد که صد تا نماز شب خواندن، آن را جبران نمی‌کند! امام زمان (عج) هم به انسان توجه نمی‌کند! امام رضا علیه السلام هم از انسان گله‌مند است. استاد فاطمی‌نیا 📚 از کتاب «نکته‌ها از گفته‌ها»| ج۱ صفحات ۷۵ و ۷۶ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5