مرکز مطالعات خلیج فارس

سفرنامه كازاما نخستين وزير مختار ژاپن در ايران. 1929-32 برای شناخت بهتر اوضاع هر دوره‌ای از تاریخ ایران خواندن سفرنامه های بیگانگان بسیار مفید است مثلاً سفرنامه ناصرخسرو برای آن دوره تاریخی بسیار نکات ارزشمندی دارد بعد از ٱن سفرنامه مارکوپولو و ابن بتوته و همچنین در دوره ی صفویه و در دوره قاجاریه حداقل یکی یا دوتا سفرنامه غربی می تواند واقعیت های دقیقی را به ما منتقل کند . سفرنامه اولین سفیر ژاپن، کازاما یکی از آن سفر نامه هاست البته قبل از او آقای یوشیدا اولین دیپلمات ژاپنی که در اواخر دوره ناصرالدین شاه در ایران حضور یافت خاطرات خود را نوشته است اما سفرنامه کازاما اهمیت آن در این است که دقیقاً در دوره ی گذر از جامعه سنتی به جامعه نوین اختصاص دارد او زمانی وارد ایران شد که هنوز هواپیما و ماشین و قطار رایج نبود و ولی در اواسط ماموریت او با هواپیما و ماشین مسافرت می کرد البته مردم عادی همچنان با کاروان های شتر و قاطر مسافرت می کردند در سفر نامه او به دقت به تمامی موضوعات ایرانی پرداخته است از تاریخ و تمدن تا هنرها و از معماری تا قالی ایرانی او همچنین به وضعیت زنان ایران نیز پرداخته است که بسیار جالب است در مشاهدات او اندک زنانی با لباس اروپایی هم در تهران دیده شده‌اند اما زنان ایران هنوز همگی چادر دارند و او می گوید که فقط چشمان زنان ایران را می توان دید اما از روی چشمان آنها هم می شود به زیبایی آن ها پی برد و چاق و بدریخت بودن دماغ زنان ایرانی نقصی جدی نیست. نکته جالبی که در این سفرنامه هست این است که اون می گوید رضا شاه با انگلستان در مورد بحرین وارد مجادله شد و خط پروازی هواپیمایی انگلیس که از لندن به بغداد و به بوشهر و بحرین و کلکته را تعطیل کرد او همچنین میگوید که رضا شاه به او گفته است ما نیز می خواهیم مانند ژاپن مدل کارهای خوب غرب را بگیریم و الگو قرار دهیم می‌خواهیم مثل ژاپن جامعه مدرن بسازیم اما او در عین حال حکومت رضاشاه را استبدادی خوانده است. نکته جالب دیگری که وی اشاره کرده است این است که شاه عباس صفوی علیرغم همه عظمت و احترامی که داشته است مانند همه پادشاهان ایرانی در انتها به فردی مستبد و جلاد تبدیل می شود او می گوید که شاه عباس ارامنه راکه از ظلم و ستم فرار کرده بودند در جلفا جا و مکان داد اما زمانی که محمود افغان به اصفهان حمله کرد ارامنه را مورد آزار و اذیت قرار دادند و ارامنه در مقابل هدیه کردن چهل دوشیزه ارمنی به عنوان کنیز و ـ140 هزار تومان توانستند از کشتار در امان بمانند. او همچنین اشاره می کند که داروما؛ فارس ایرانی بوده و بسیاری از راهبانی که دین بودا را به چین اوردن که به ژاپن منتقل شد پرسین و از قوم دایی گشی بودند که از ایران( بلخ و مزار) آمده بودند داروما بانی فرقه ذن بودایی است البته در تایید این حرف می توان به لوح نوشته های خط اوستایی و پهلوی در هند اشاره کرد. او در سفر به خوزستان اشاره می کند که شیخ خزعل دختری را که دوست داشت ولی بعلت بعلت عشق او به جوانی که نامزدش بود او را سر برید و سر بریده او را برای نامزدش فرستاد!

Pp

سفرنامه كازاما نخستين وزير مختار ژاپن در ايران. 1929-32 برای شناخت بهتر اوضاع هر دوره‌ای از تاریخ ایران خواندن سفرنامه های بیگانگان بسیار مفید است مثلاً سفرنامه ناصرخسرو برای آن دوره تاریخی بسیار نکات ارزشمندی دارد بعد از ٱن سفرنامه مارکوپولو و ابن بتوته و همچنین در دوره ی صفویه و در دوره قاجاریه حداقل یکی یا دوتا سفرنامه غربی می تواند واقعیت های دقیقی را به ما منتقل کند . سفرنامه اولین سفیر ژاپن، کازاما یکی از آن سفر نامه هاست البته قبل از او آقای یوشیدا اولین دیپلمات ژاپنی که در اواخر دوره ناصرالدین شاه در ایران حضور یافت خاطرات خود را نوشته است اما سفرنامه کازاما اهمیت آن در این است که دقیقاً در دوره ی گذر از جامعه سنتی به جامعه نوین اختصاص دارد او زمانی وارد ایران شد که هنوز هواپیما و ماشین و قطار رایج نبود و ولی در اواسط ماموریت او با هواپیما و ماشین مسافرت می کرد البته مردم عادی همچنان با کاروان های شتر و قاطر مسافرت می کردند در سفر نامه او به دقت به تمامی موضوعات ایرانی پرداخته است از تاریخ و تمدن تا هنرها و از معماری تا قالی ایرانی او همچنین به وضعیت زنان ایران نیز پرداخته است که

تصویری از کره زمین از دوربینی در سطح ماه

🌞کشف چهار گور باستانی در کف خانه‌های روستایی «تپه اهرنجان» آذربایجان غربی ▪️چهار گور تاریخی مربوط به دوره «مس و سنگ» در کف خانه‌های روستایی در «تپه اهرنجان»، ایران کشف شده است.

لوح های کشف شده ، اشوری/ آسوری /سوری/ شامی است سور - سوریا - شام همگی یعنی ایزد خورشید شام از شامش به معنی خورشید گرفته شده و مترادف سوریا می باشد. زبان این لوحهای پخته شده اشوری و کلدانی است و هیچ ارتباطی به زبان عربی ندارد هرچند افرادی مانند دکتر خزعل الماجدي بکوشند آنرا با چسب دوقلو به زبانهای سامی و عربی بچسبانند و حتی آنرا به دیلمون یا سواحل جنوبی خلیج فارس مرتبط کنند دیلمون نیز مردمان مهاجر از ایلام و ارتیان( جنوب ایران) بودند و عرب نبودند و اسناد تاریخی کافی در تایید این وجود دارد. زبان سامی ریشه آفریقایی دارد عربی آمیخته ای است از زبان سامی آفریقایی و زبانهای سوریانی - کلدانی و عبری و پهلوی و .. . در این لوح ها واژگان عربی وجود ندارد اما واژگانی از زبانهای قدیم ایرانی وجود دارد. مانند بابا .- گو - وقتی عراق تحت حاکمیت هخامنشیان قرار گرفت عقاید بابلی و اشوری و کلدانی و همه ادیان مورد احترام باقی ماند و وقتی کمبوجیه و داریوش تخت جمشید را می ساختند مجسمه گلگومیش را بر دروازه های تخت جمشید به عنوان نگهبانهای قدرتمند تخت جمشید بر ساختند. گاو بالدار کلاهی دارد که شبیه کلاه Enkidu دوست گلگمیش است که با همیاری یکدیگر دشمنان را نابود می کردند . سر ستونهای دیگر تخت جمشید نیز از کله گاو نر یا گاو خدا ساخته شده است بعضی سرستونها از شکل حیوانی با پوزه شیر و بدن گاو ساخته شده همه این شکلها نماد یکی از ایزدان آن دوران است . در قدیم مردم خدایانی در آسمان داشتند که عموما خورشید و ستارگان بودند اما نمادهایی زمینی نیز برای آن در نظر می گرفتند مثلا نماد زمینی خورشید نزد هر پادشاهی متفاوت بود بعضی نماد زمینی خورشید را شیر گرفتند و بعضی انرا چرخ گردون و یا صلیب شکسته و صلیب و بعضی گل 12 پر یا 16 پر و 24 پر در نظر گرفتند حماسهٔ گیلگَمِش شعری حماسی است اجر نوشته های آن کهن ترین اثر ادبی برجسته بازمانده، و دومین متن مذهبی قدیمی پس از متون اهرام در نظر گرفته می‌شود. بخش اول داستان دربارهٔ گیلگمش، پادشاه اوروک، و انکیدو ( مردی وحشی که خدایان خلق کردند تا جلوی ستم کردن گیلگمش ) را بگیرد. انکیدو به اوروک سفر می‌کند، در آنجا گیلگمش را به پیکار برای سنجش قدرت می‌طلبد. گیلگمش برنده ستیز است؛ با این وجود، دوست یکدیگر می‌شوند. آن دو سفری شش-روزه به جنگل سدر افسانه‌ای می‌کنند، نگاهبان جنگل، «هوم بابای مخوف» را می‌کشند، و درخت سدر مقدس را قطع می‌کنند. ایزد ایشتار «نر گاو آسمانی» را برای مجازات گیلگمش می‌فرستد، اما گیلگمش و انکیدو "نر گاو آسمانی " را می‌کشند؛ این حماسه در سال ۱۸۷۰ توسط جورج اسمیت ترجمه و منتشر شده‌است. ترجمه عربی آن 1956 صورت گرفته و به فارسی نیز ترجمه شده است. جالب اینکه بخشهایی از داستان گلگمیش در کتب مقدس یهودیان و مسیحیان هم آمده است از جمله داستان توفان نوح. در جغرافیای بزرگ ایران که شامل حتی ورای همسایگان هم می شود . اجداد ما ایزدان مختلفی داشتند از جمله آنها . رام . بَهرام . بَرهم . بٍرَهیم ابراهیم . بایرام و ..... رام= مَهرام . بَه رام(رام اکبر. رام والا ) . کَه رام . کهرم (رام اصغر. رام کوچک ) نام ایزدهای ایرانی است و پادشاهان ایرانی هم بنام بهرام و کهرام و مهران و مهرام داریم . رام از ایزدان دوره کهن و دوره ودایی است. ** گفتنی است که در تخت جمشید و در شوش ۴ نوع سرستون به کار رفته است که همگی سرستونها از نوع زومورفیک ( جانورسان ) هستند. معروفترین آنها سرستون شیر دوسر شاخدار و سرستون گاو دوسر کاخ آپادانا شوش است. این سرستون بزرگ یکی از سی و شش ستون پشتیبان سقف کاخ آپادانا می‌باشد و نمایانگر معماری هخامنشی است که از فرهنگ‌ها و تمدن‌های مختلف و به سبکی منسجم و مرتبط ایجاد شده‌است. هنگامی که داریوش بزرگ پس از کوروش بزرگ به پادشاهی هخامنشی رسید، حدود 521 سال قبل از میلاد شهر شوش را به عنوان پایتخت اداری و اجرایی سراسر قلمرو امپراتوری هخامنشی انتخاب کرد. این سی و شش ستون هر کدام دارای ۲۱ متر ارتفاع هستند که قاعده هر کدام به شکل مربع می‌باشد که نام پادشاه بر روی آن حکاکی شده‌است. تمامی سر ستونهای کله گاوی در شوش و کله شیر شاخدار در تخت جمشید تخریب شده اند و اندک ستونهای سالم مانده در موزه ها نگهداری می شوند. پژوهش:

گیلگَمِیش شعری کهن از ماجراجویی های ایزدی بنام گلگمیش است که موجودی ترکیبی از گاو + انسان + خدا است.یک سوم جسم او خدا است دارای قدرت بسیار زیادی است. آجر نوشته های باقی مانده از آن کهن ترین اسطوره مذهبی جهان است. شرق شناسان معنی گیل گومیش را بخوبی نفهمیده اند این نام رابه چند صورت خوانده اند ولی بطور یقین از دو بخش تشکیل شده بخش اول را گیل - کل - پیل - پال (بال) خوانده اند بخش دوم را بصورت گومیش - گمیش و گامیش خوانده اند بخش دوم بدون هیچ تردیدی همان واژه گومیش است گومیش در تمام زبانهای ایرانی به معنای گاو ( بعضا گاونر ) است گومیش عربی شده به جاموس و "کو" در زبانهای اروپایی, در نهرین دجله و فرات و اروند بصورت وحشی زندگی می کرده که از بقایای بوفالو ها که اکنون در جنگلهای آفریقا زندگی می کنند بوده اند. در دوران کهن در حاشیه نهرین و اروند همه حیوانات زندگی می کردند. گیل را اگر کل بگیریم یعنی بزرگ اگر بال بگیریم یعنی بالدار و اگر پیل بگیریم باز هم معنی پیل و بزرگ و قوی می دهد پس گیلگومیش یعنی گاو قدرتمند بالدار . گیلگمش در عراق کنونی و خوزیا انشان و زاگرس اسطوره ای مشترک بوده است.

آبادان محروم تسلیت امروز نمیدانیم باید برای کدام یک از دردهای سرزمین‌مان تسلیت بگویم؟ برای تحریم‌های فلج کننده؟ برای اقتصاد متزلزل؟ برای فرار مغزهای جوان؟ برای فرار سرمایه‌های ملی کشورمان به امارات و ترکیه؟ برای تورم و مردمانی که دائما درگیر صف گوشت و مرغ هستند؟ برای فقر؟ برای بیکاری؟ برای فرسودگی زیرساختها؟ برای امنیت ملی که اسرائیل به راحتی بارها به آن ورود کرده؟ برای خشکسالی و نابود شدن اکوسیستم ایران؟ برای مسئولان بی‌کفایتی که با رانت و سهمیه پست و مقام میگیرند؟ برای آسیب‌های اجتماعی رو به افزایش؟ برای نظام اداری فاسد و اختلاس‌ها؟ برای سالها دروغ، شعار و سانسور؟ یا برای سرکوب مردمی که به این دردها اعتراض میکنند؟؟

م

یدیعوت آحارونوت : دهکده هوشمند یا پایگاه اطلاعاتی اسراییل؟ عودد پورر وزیر کشاورزی اسراییل که به جمهوری آذربایجان سفر کرده است در ۷ کیلومتری ایران در حال بازدید از پروژه ای منحصر به فرد با فناوری اسرائیل است. این دهکده هوشمند در جنوب غربی آذربایجان در محلی به نام زنگیلان در منطقه قره باغ قرار دارد که حدود ۱۲۰ کیلومتر با شهر تبریز در ایران فاصله دارد.

H

از زیبایی های طبیعت ایران . ماه کامل روی قله سبلان .

نگرانی اردوغان از افول جایگاه ترکیه در ناتو با حضور همسایگان روسیه در این سازمان بلومبرگ : رئیس‌جمهور ترکیه می‌گوید اجازه نمی‌دهد سوئد و فنلاند به ناتو بپیوندند و این موضوع به طرح‌های تقویت ائتلاف نظامی غرب ضربه می‌زند.

جدیدترین تنش بین اسراییل و روسیه اسرائیل هیوم :آیا آزادی عمل در سوریه در خطر است؟ اسرائیل حادثه پرتاب موشک از سامانه موشکی روسیه در سوریه به هواپیمای نیروی هوایی اش را بررسی خواهد کرد. با توجه به افزایش تنش بین اورشلیم و مسکو، برای نخستین بار از زمان آغاز حملات در سوریه، گزارش شد که یک سامانه اس-۳۰۰ روسیه به هواپیماهای نیروی هوایی اسرائیل موشک شلیک کرده است.

https://www.youtube.com/watch?v=86YLFOog4GM زمین را از چشم ماهواره ناسا بطور زنده تماشا کنید

شاهنامه کتاب تاریخ تمدن است به روایت ایرانی آن . فردوسی کتاب خود را نامه باستان نامیده که به چم کتاب تاریخ کهن است اما بعدها نام شاهنامه بر این کتاب شهرت یافت که به معنی سرگذشت و تاریخ شاهان و بزرگان است. در شاهنامه تاریخ تمدن جهان با کیومرث شروع شد. او انسانی خردمند است که در کوه و در غار با همنوعان خود زندگی می کند سپس نوه او هوشنگ در هنگام شکار اتش را اختراع می کند این نخستین قدم مهم در تاریخ تمدن جهان است. سپس تهمورث پادشاه شده و با دیوان جنگ نموده و در عین حال از آنها خط و نوشتن را اموخت . اختراع خط گام مهم دیگر در تکامل انسان است سپس در زمان جمشید فرزند تهمورث شهر و خانه سازی را شروع شد . در زندگی شهری و کشاورزی طبقات شکل گرفت و برای جمشید کاخی بزرگ ساختند و کم کم او خود را برتر و دارای فر کیانی دانست او حتی آز و طمع کرد که پادشاه جهان باشد و حتی برای سر کشی به کشورهای خود تخت پرنده و و گوی پروازی ساخت و بر روی تخت به کشورها سفر می کرد خودشیفتگی و غرور بر او غلبه کرد. خودخواهی و دیکتاتوری را آغاز کرد همین جامعه طبقاتی دارای برده و فرو دست و اشراف موجب حسادتها و نزاعها و کشتارها شد . مردم از جمشید بی زار شدند و در این جو ضدیت و بد بینی ضحاک توانست خود را مردمی و عادل نشان دهد و توده های مردم را در حمایت خود بسیج نماید و جمشید را به قتل رساند. اما ضحاک نیز نتنها دچار خود شیفتگی و خودخواهی و استبداد شد بلکه به قاتل خونخوار و ادم کش و خورنده مغز جوانان تبدیل شد. در نهایت فریدون جوانی گریخته از دام ضحاک انقلاب کرد و با کمک کاوه ضحاک را کشت و حکومتی عادل و پادشاهی نیکو کار برپا نمود و جهان را به هفت اقلیم یا کشور تقسیم کرد که مرکز آن ایران بزرگ بود که یمن (شبه جزیره عربی) را هم شامل میشد را پایه گذاری کرد روم را به پسر بزرگ سلم سپرد و تور را به پسر میانی داد و ایران بزرگ را به پسر کوچک ایرج داد . این تقسیم را سلم ناعادلانه می دانست . ایران را که آبادترین و مهم ترین بود می خواست حسادت و بخل و خود شیفتگی در سلم به اوج رسید و با تور همپیمان شد که ایرج را بقتل رساند. ایرج انسانی خردمند و عادل و مهربان بود و علاقه ای به قدرت نداشت و تمایل داشت برادران را در پادشاهی ایران سهیم کند اما انها به کمتر از قتل او قانع نشدند هنگامیکه ایرج قصد داشت جهت ارایه راه حل برادرانه نزد سلم برود پدرش بسیار غمگین شد و گفت برادرانت کینه جو هستند و تو را خواهند کشت نزد انها نرو اما ایرج که خود از حسادت و خود شیفتگی و غرور بدور بود گفت نگران نباش ما برادریم دشمن که نیستیم اما پدر که بسیار نگران جان ایرج بود اصرار کرد اگر می خواهی بروی با لشکری ورزیده و جنگی برو .* و می گوید : مگر باز بینم ترا تن درست* که روشن روانم به دیدار تست * و ایرج نیز که برای سفر و دیدار برادران پافشاری می کرد به پدرش هنگام خداحافظی گفت : گر در اَجَلَم مُساهِلت خواهد بود . روشن کنم این دیده بدیدار تو زود. پس (گر) به خلاف گردد این (چرخ) کبود . بدرود تو از من و من از تو بدرود. چرخ اجل سرنوشت ایرج را کشته شدن قرار داده بود و او بی گناه بخاطر حسادت و طمع ورزی و قدرت طلبی برادران کشته شد و چنین تاریخ ایران شکل گرفت که همواره فراز و نشیبهای تلخ و شیرین در آن تکرار شد و تکرار شد . فردوسی سپس به دوران هخامنشی پرداخته و بعد از آن دوره ساسانیان را با دقت بیشتر و مستندات بهتر و کامل تر شرح داده است

تاریخ تمدن

روزگاری زبان فارسی زبان رسمی دربار در چندین کشور بود که مهمترین آنها امپراتوریهای : ایران. هندوستان (موگولی گورکانی) و عثمانی بود . به نقل از " اهمیت زبان فارسی در عصر دهکده جهانی". محمدعجم. همشهری : https://hamshahrionline.ir/x5rD