دیده‌بان ملّی

کارل مارکس در یکی از نامه هایش به فردریش انگلس نوشته است که: "مواظب باشید طرفداران ما عقایدمان را به یک نوع مذهب تبدیل نکنند. به هر حال من به شما می گویم هرقدر هم افکار ما مورد توجه مردم قرار بگیرد، خودم هرگز مارکسیست نخواهم شد." نقل شده در: Engels to C. Schmidt in Berlin - Letters: Marx-Engels Correspondence 1890 ¦ @VB_Persian ¦

🔴 هاپلوگروپ J و میزان حضور اعراب در ایران ✨هاپلوگروپ J یک هاپلوگروپ خاور میانه ای می باشد که علت نام گذاری آن به این خاطر بوده که گمان میرفت جهش اولیه این مارکر  از کشور اردن ( Jordan) بود ولی امروزه برخی منابع، محل اولیه این مارکر را کردستان ترکیه در حدود 22 هزار سال پیش نیز معرفی میکنند که به نظر می آید مکان دقیق تری باشد 💥مارکر j خود دارای دو زیر شاخه اصلی به نام j1 و j2 میباشد که هر کدام از آنها خود دارای زیر شاخه های مختلفند مارکر j1 در بین اریایی ها و سامیان دیده میشود که زیر شاخه سامی آن به صورت J1c نشان داده میشود و حدود 11 هزار سال پیش دارندگان این مارکر از اجدادی قفقازی خود جدا شده و سامیان و اعراب را پدید آوردند و حضور این مارکر تنها در بین یک تا چهار درصد از مردم امروزی ایران دیده میشود که نشان میدهد اعراب مهاجم ، در مرزهای امروزی ایران چندان تمایلی به سکونت نداشته اند 💥اما مارکر j2 تنها در بین آریاییان یا کسانی دیده میشود همچنین شاخه دیگر J1 با نام J1m ، ریشه آریایی داشته و دارنگان این مارکر هیچ نسبتی با اعراب ندارند چون این مارکر در مناطق عرب نشین دیده نمیشود ¦ @VB_Persian ¦

"ما هر عضو خلاق جامعه را که کار مثبتی انجام دهد ، خواه فکری، خواه عملی در کارخانه، در مزرعه، در کتابخانه یا در یک مقام اجتماعی دیگری، کارگر میدانیم نه زحمتکش، چون ایمان داریم که کار مایه ی نشاط زندگی است، نه رنج و زحمت. ما خود را سوسیالیست ملی میخوانیم زیرا منافع ملی را بر منافع فردی مقدم میدانیم، ولی برخلاف مارکسیست ها و بلشویک ها در عین حال، شخصیت فرد را محترم دانسته ضمناً بزرگترین واحد اجتماع را ملت می شماریم یعنی: یک تن برای همه همه برای یک تن" 📖 از برنامه های حزب سوسیالیست ملی کارگران ایران (سومکا)، چاپ دوم برنامه سومکا (انتشارات فرهنگ سومکا، ۱۳۳۱/۴/۲۶) ¦ @VB_Persian ¦

نشریه رسمی اس‌اس(Das Schwarze Korps) شعر طنزی می‌نویسد که پاپ پیوس یازدهم را "خاخام اعظم رم" می‌خواند. "مسیحیان، هر رنگی که باشند (نژاد)، از نظر روحی چیزی جز یهودی نیستند." 📖 Persecution of the Catholic Church in the Third Reich, 2002, Pg 427. ¦ @VB_Persian ¦

🎥 یک شاخه مورت از سوی زرتشتیان بر تابوت اسلامی ندوشن در مراسم بدرقه محمدعلی اسلامی ندوشن، انجمن زرتشتیان و انجمن شاهنامه زنان زرتشتی ساکن یزد حضور داشتند و به نشانه جاودانگی و ماندگاری اندیشه و آثار این اندیشمند ایرانی یک شاخه مورت بر تابوت او قرار دادند. مورت یا مورد گیاهی مقدس در دین زرتشت و نماد اهورامزدا است. بنا به وصیت این اندیشمند و ایران‌پژوه، پیکرش در شهر نیشابور و در آرامستان مشاهیر به خاک سپرده می‌شود. مراسم‌ یادبود و بزرگداشت اسلامی ندوشن در تهران، یزد، ندوشن و نیشابور تا روز پنجشنبه ۲ آذر ۱۴۰۲ و برپایی خاکسپاری، اجرا خواهد شد. @dw_farsi

🔴فوری به گزارش خبرگزاری دولتی ایران (ایرنا)‌،‌ چهار فرد ناشناس در راهروی ورودی مجلس با «تیراندازی به نیروهای حفاظت مجلس سه نفر را زخمی كردند.» غلامعلی جعفرزاده ایمن‌آبادی، نماینده مجلس به ایرنا گفته که این چهار نفر «حامل سلاح كلاشینكف و كلت با ورود به راهروی مجلس با نیروهای حفاظت مجلس درگیر شدند و به سمت آنان شلیك كردند.» ایرنا به نقل از این نماینده مجلس گزارش کرده که ظاهرا یكی از ماموران حفاظت مجلس در این تیراندازی کشته شده است. آقای ایمن‌آبادی همچنین گفته است که «مهاجمان با ورود به محوطه مجلس پس از تیراندازی، از راهروی مجلس متواری شدند و نیروهای حفاظت مجلس به دنبال دستگیری آنها هستند.» در عین حال، رواﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﺠﻠﺲ ایران اعلام كرده كه شرایط پارلمان «تحت كنترل ﻧﯿﺮوﻫﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ و نظامی» است. گزارش ایرنا حاکی است كه این حمله «اختلالی در جلسه امروز مجلس» به وجود نیاورده است اما تدابیر امنیتی در محل تشدید شده و «نیروهای حفاظت مجلس اجازه خروج و تردد به افراد را نمی‌دهند.» 🔗 بی‌بی‌سی پارسی ¦ @VB_Persian ¦

🔴 احترامِ ایرانیان باستان به مقامِ مادر مردان و پسرانِ ایرانی بدون اذن مادر خود اجازه نشستن ندارند ،حتی شاهنشاه "پارس ها(ایرانیان) علاقه وافری به خانواده داشتند . با این که زن کاملا تابع مرد بود ،اما در مقامِ مادر احترام زیادی داشت . هنگامی که اسکندر برای دیدارِ شهبانو چیسگمیش مادرِ داریوش سوم که اسیر شده بود به چادر باشکوه او رفت و گفت : می دانم که از نظر پارس ها پسر در حضورِ مادر بدون اذن او اجازه ی نشستن ندارد ." 📕داریوش و ایرانیان، والتر هینتس ، نشر ماهی ، ترجمه پرویز رجبی ، صفحه 390 ¦ @VB_Persian ¦

خان بابا تهرانی شرح داده که برای مقابله با سومکایی ها و پان ایرانیست ها، حزب توده گروههای مقاومت تشکیل داده است. اقدامی که در سازمان جوانان حزب توده با اعتراض مواجه شده است. پس از انقلاب اسلامی نیز حزب توده در پی انتقام گرفتن از اعضای پیشین سومکا بود تا جایی که گفته اند .... حزب توده در سرمقاله روزنامه ارگان خود علیه امیر شاپور زندنیا مطالبی نوشت که از رادیو مسکو پخش شد. نقل به این مضمون که چرا این عنصر به زعم آنها (فاشیست) را اعدام نمیکنند.. 📖 رزم آسا؛ اسماعیل، یادنامه ی عماد، مهرماه ۱۳۷۷، پلی کپی، ص ۲۴ 🖼 تصویر: روانشاد امیر شاپور زندنیا، از سران ارشد حزب سومکا (سوسیالیست ملی کارگران ایران) ¦ @VB_Persian ¦

خان بابا تهرانی شرح داده که برای مقابله با سومکایی ها و پان ایرانیست ها، حزب توده گروههای مقاومت تشکیل داده است. اقدامی که در سازمان جوانان حزب توده با اعتراض مواجه شده است. پس از انقلاب اسلامی نیز حزب توده در پی انتقام گرفتن از اعضای پیشین سومکا بود تا جایی که گفته اند .... حزب توده در سرمقاله روزنامه ارگان خود علیه امیر شاپور زندنیا مطالبی نوشت که از رادیو مسکو پخش شد. نقل به این مضمون که چرا این عنصر به زعم آنها (فاشیست) را اعدام نمیکنند.. 📖 رزم آسا؛ اسماعیل، یادنامه ی عماد، مهرماه ۱۳۷۷، پلی کپی، ص ۲۴ 🖼 تصویر: روانشاد امیر شاپور زندنیا، از سران ارشد حزب سومکا (سوسیالیست ملی کارگران ایران) ¦ @VB_Persian ¦

این هم گفتنی است که آوازه‌ٔ غزل‌های حافظ، به تفکّر مارکس و انگلس هم راه یافته بود. می‌دانیم که انگلس زبان فارسی را به‌مثابه‌ٔ زبان سراسری جهانی پیشنهاد می‌کرد و خود در فراگیری این زبان سخت کوشا بود. انگلس می‌گفت: چون در این زبان بیشتر واژه‌ها مرکّب‌اند، پس راه را برای آفرینش واژه‌های نوین می‌گشاید. در ستایش غزل‌های خواجه‌ٔ شیراز نیز، در نامه‌ای به مارکس، نوشت: «اشعار حافظِ سرمست که زبانش شیرین و خوش صداست، به فارسی خواندن بس گوارا است». 📕حافظ، خنیاگری، می و شادی، هما ناطق، نشر شرکت کتاب، چاپ دوم ۱۳۸۳، ص ۳۴ ¦ @VB_Persian ¦

"مرگ سَبُک تر از پَر و وظیفه سنگین تر از کوه است." 📸 تصویر: عکس گرفته شده توسط افسر امریکایی از سربازان کشته شده وافن اس اس ¦ @VB_Persian ¦

💢ناتو نگران «لفاظی‌های جدایی‌طلبانه» صرب‌ها در بوسنی است ینس استولتنبرگ، دبیرکل سازمان پیمان آتلانتیک شمالی، ناتو روز دوشنبه نسبت به آنچه وی «لفاظی‌های جدایی‌طلبانه» در بوسنی و همچنین نفوذ روسیه در این کشور خواند، ابراز نگرانی کرد. این نگرانی از سوی ناتو در حالی مطرح شده است که رهبران جامعه صرب‌های بوسنی چندین ماه است ساز مخالف سر داده و خواهان جدایی از این کشور هستند. بوسنی از جنگ سه ساله ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۵ میلادی که دست کم یکصد هزار کشته به جا گذاشت با پیمان صلح موسوم به «دیتون» و یک ساختار سیاسی منحصر به فرد بیرون آمد. 🔗 یورونیوز پارسی ¦ @VB_Persian ¦

💢پیشتازی حزب راست افراطی هلند در نظرسنجی‌های پیش از انتخابات 🔗 یورونیوز پارسی ¦ @VB_Persian ¦

"روسیه به دنبال غیرقانونی کردن جنبش LGBTQ به عنوان یک "جنبش افراطی" است." 🔗 Aljazeera ¦ @VB_Persian ¦

💢خاویر میلِی معروف به «ترامپ آرژانتین» با وعده «بازسازی اقتصاد» در انتخابات ریاست جمهوری پیروز شد خاویر میلی، که یک اقتصاددان «اولترا لیبرال» محسوب می‌شود، پس از پیروزی در انتخابات روز یکشنبه این کشور، رئیس جمهور جدید آرژانتین خواهد شد. شمارش ۹۹ درصد آرا حاکی از آن است که میلی که یک سیاستمدار «ضد سیستم» محسوب می‌شود، توانسته است ۵۵.۶ درصد آرا را در مقابل رقیب اصلی‌اش یعنی سرجیو ماسا، وزیر اقتصاد میانه‌روی این کشور (با کسب ۴۴.۳ درصد آرا) از آن خود کند. برخی از او که روابط خوبی با رئیس جمهور پیشین آمریکا دارد بعنوان «ترامپ آرژانتین» نام می برند. خاویر میلی که ۵۳ سال دارد از ۱۰ دسامبر کار خود را آغاز خواهد کرد. او در جریان کارزار انتخاباتی‌اش بارها وعده «پایان انحطاط» و «بازسازی آرژانتین» را داده است. 🔗 یورونیوز پارسی ¦ @VB_Persian ¦

⭕️عملیات تخریب میراث ملی و هویت تاریخی ایران به نام مرمت 📌بناهای تاریخی ایران به نام مرمت به تخریب و از دست دادن اصالت تاریخی نزدیک می‌شوند ♦️بناهای تاریخی ایران در بیش از چهار دهه گذشته به‌طور فزاینده‌ای با خطر تخریب و از دست دادن هویت تاریخی‌شان مواجه بوده‌اند. مسئولان جمهوری اسلامی گاه با انکار ارزش تاریخی این بناها اقدام به تخریب آن‌ها کردند و گاه نیز به نام مرمت تیشه بر ریشه هویت تاریخی‌شان زدند. با روی کار آمدن دولت منصوب علی خامنه‌ای، تعارض جمهوری اسلامی با میراث ملی و تاریخی ایران بیش از هر زمان دیگری آشکار شد و طی دو سال گذشته بارها تصاویر و اخبار مربوط به تخریب آثار ملی و تاریخی ایران در رسانه‌های رسمی و اجتماعی فراگیر شد. در روزهای اخیر، نیز انتشار تصاویر مسجد پامنار سنگسر در استان کرمان و سازه‌های آبی شوشتر پس از مرمت بازتاب فراوانی داشت. این تصاویر نشان می‌دهند که نمای خشتی مسجد پامنار با گچ و سیمان مرمت و نوسازی شده است و سازه‌های آبی شوشتر نیز با سیمان بازسازی شده‌اند. 🔗 ایندیپندنت پارسی ¦ @VB_Persian ¦

آيا ناسيونال‌سوسياليسم قابل صادر شدن است؟ ✍🏻 سینا بهاگیر ---------- به نظر می‌رسد منتقدان ناسیونال‌سوسیالیسم در هر زمان تلاش دارند این تفکر را به نداشتن پتانسیل در خارج از مرزهای آلمان و دیگر ملل متهم بکنند. چنین افرادی همیشه سعی دارند بخش بین‌المللی این اندیشه را به چالش بکشند و معمولاً نیز از این سخن آدولف هیتلر بهره می جویند: «ناسیونال‌سوسیالیسم برای صدور نمی‌باشد.» آیا جالب به نظر نمی‌رسد این افرادی که خود را از منتقدان دیدگاه جهان‌بینی این اندیشه می‌دانند و توان تحلیل هیچ یک از مشخصات ناسیونال‌سوسیالیسم را ندارند، ناگهان سخن آدولف هیتلر را همچون فرمانی آسمانی می‌دانند که ناسیونال‌سوسیالیسم را با همین چند کلمه توصیف می‌کند؟ اجازه بدهید این‌گونه نقل‌قول‌ها و سخنان را بررسی بکنیم. در سال‌های ۱۹۳۴ و ۱۹۳۵ دکتر یوزف گوبلز (وزیر تبلیغات رایش سوم) به همگان اعلام می‌دارد که ناسیونال‌سوسیالیسم برای صدور نمی‌باشد. آقای گوبلز دلیل اصلی این رویه را نیز حفظ رابطه مثبت با دیگر ملل خارجی از جمله ایالات‌متحده که نگران تاثیر ناسیونال‌سوسیالیسم بر جامعه آلمانی خود می‌باشد، می‌داند. این سخن یا حکم (از نظر لیبرال‌ها) «ناسیونال سوسیالیسم برای صدور نمی‌باشد» تنها از نظر دیپلماسی و جلوگیری از درگیری با دیگر کشورها اعتبار دارد.(۱) در سال ۱۹۴۲ آدولف هیتلر در یک گفتگوی خصوصی دیدگاه خود را در این رابطه بیان می‌کند: «من به‌شدت مخالف هرگونه تلاش برای صدور ناسیونال‌سوسیالیسم به دیگر ملل هستم. اگر ملل دیگر خواهان حفاظت از نظام دموکراتیک و سرعت بخشیدن به نابودی خودشان هستند، ما نیز تلاش داریم به لطف ناسیونال‌سوسیالیسم در این دوره به آرامی ولی با اطمينان، خود را تبدیل به ملی‌ترین جامعه در طول تاریخ بکنیم.» هیتلر هیچگاه نگفته است که ناسیونال‌سوسیالیسم پتانسیل رشد در دیگر ملت‌ها را ندارد، بلکه برخلاف آن، اگر کشورهای همسایه مانند آلمان به ناسیونال‌سوسیالیسم می‌رسیدند این امر باعث قدرت آن‌ها می‌شد. هیتلر به‌سادگی می‌گوید ناسیونال‌سوسیالیسم را تنها برای نفع و سود آلمان در نظر دارد.‌ هرچند باید به این نکته باید اشاره بکنیم که از سوی دیگر منظور هیتلر مخالفت با توسعه ناسیونال‌سوسیالیسم در دیگر ملت‌ها هم نمی‌باشد و تنها آلمان نباید از این توسعه بهره ببرد.(2) شاید بتوان سخنان هیتلر را به صورت خلاصه به این گونه درآورد: «اجازه بدهید دیگر ملل نظام لیبرالی خود را حفظ بکنند، اگر خواهان آن هستند.» ناسیونال‌سوسیالیست‌های آلمان هیچ‌گاه مانند کمونیست‌های شوروی تلاشی برای صدور تفکر خود نداشتند. آن‌ها مانند کمونیست‌ها ادعای آزادی دیگر ملل را نداشتند، بلکه بر این اعتقاد داشتند این ملل هستند که بدون تاثیر خارجی باید به آن سیستمی که حامی مردمانشان می‌باشد برسند. آلمانی‌ها قصد صدور ناسیونال‌سوسیالیسم را نداشتند ولی اگر مسئله قدرت‌گیری یک ملت دیگر برپایه ملی‌گرایی و مبارزه با دشمنان آلمان مطرح می‌شد، بدون شک از آن حمایت می‌کردند؛ مانند حمایت آلمان از فرانسیسکو فرانکو در جنگ داخلی اسپانیا که با اهداف ملی و ضدکمونیستی سعی در به‌قدرت‌رسیدن داشت. در سال ۱۹۳۸ سر اسوالد موزلی، رهبر فاشیست‌های بریتانیا، دیدگاه این سازمان را به ناسیونال‌سوسیالیسم نزدیک می‌بیند. در آن زمان ناسیونال‌سوسیالیست‌های آلمان تلاش بر جلوگیری از درگیری با دولت بریتانیا را داشتند، همان‌طور که رهبر آلمان در کتاب نبرد من تمایلات برقراری اتحاد با بریتانیا را برای تشکیل یک اروپای جدید مطرح کرده بود و به همین دلیل جلوی پخش رادیو موزلی از خاک آلمان گرفته می‌شود. با توجه به سخنان آدولف هیتلر و یوزف گوبلز، باید گفت استفاده کورکورانه منتقدان ناسیونال‌سوسیالیسم از سخن «ناسیونال‌سوسیالیسم برای صدور نمی‌باشد» به‌معنای پتانسیل‌نداشتن این ایده در آن زمان نمی‌باشد، بلکه صدور ناسیونال‌سوسیالیسم از سوی رهبران آلمان تنها بستگی به یاری یا آسیب رساندن به آلمان داشت و در بیشتر مواقع برای حفظ ارتباط با دیگر ملل و جلوگیری از تنش بین آلمان و دیگر کشورها، مقامات آلمانی این امر را به عهده دیگر ملت‌ها قرار داده بودند تا در خود به این توسعه رسیده و سیستم مورد نظر خود را شکل بدهند. ---------- 📌 References: 1) https://nationalvanguard.org/2018/06/national-socialism-according-to-joseph-goebbels/ 2) Hitler’s Table Talk (New York: Enigma Books, 2000), pp.18f, 31-35, 490-494 (Entries for August 2, 1941; May 20, 1942; September 17-18, 1941). __ ¦ @VB_Persian ¦

🎥 من از نسل زینب و فاطمه نیستم، من از نسل آریایی‌ام... ¦ @VB_Persian ¦

🔻پیکر محمدعلی اسلامی ندوشن، ادیب و پژوهشگر فقید ایرانی صبح امروز یکشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۲ به فرودگاه امام خمینی در تهران رسید و مورد استقبال قرار گرفت. قرار است پیکر او پس از برنامه‌ای در تهران به نیشابور منتقل شود و در کنار آرامگاه عطار و خیام به خاک سپرده شود.  🔗 بی‌بی‌سی پارسی

در باب شعار کانال دیده‌بان ملّی (آزادی و نان): 《این جنبش، (حزب ناسیونال سوسیالیست) به معنی درست کلمه، مبارزی شده برای تامین آزادی و نان. "آزادی و نان" ساده ترین و در واقع بلند ترین فریاد استمدادجویی سیاست خارجی یک ملت است. آزادی سازماندهی و نظم بخشیدن به زندگی یک ملت بر اساس مصلحت هایش، و نان که این مردم برای زندگی کردن به آن محتاج هستند.》 📕 پیشوا آدولف هیتلر، کتاب دوم (Hitlers Zweites Buch)، ترجمه الهه صالحی، صفحه 58 ¦ @VB_Persian ¦