en
Feedback
| Distorted Human |

| Distorted Human |

Open in Telegram

شعر، موسیقی، گاهی هم فیلم دغدغه‌های شاعرانه کانال اول ما https://t.me/Daar_wag

Show more
3 185
Subscribers
-324 hours
+77 days
+1530 days
Posts Archive
اینجا مدیای ریزوماتیک و هایپرلینکی ِ #اشتراکآرت+ #جنبش_خیابان درحال رقم خوردن است. @EshterakArt
اینجا مدیای ریزوماتیک و هایپرلینکی ِ #اشتراکآرت+ #جنبش_خیابان درحال رقم خوردن است. @EshterakArt

روزتون رو خوب شروع کنید ... #Progressive_Rock #Jane @DistortedHuman

06 Dawn.mp319.26 MB

أیها الحزن .. ألم تؤلمک رکبتاک  من الجثو فوق صدورنا؟!  و تو ای اَندوه .. آیا زانوانَت  از زانو زدن بر سینه‌هامان  به‌دَرد نیامد؟ Join US! @Distortedhuman

خون شده یا سنگ ؟ Join US! @Distortedhuman
خون شده یا سنگ ؟ Join US! @Distortedhuman

#Post_Rock #Mono

Mono - Dream Odyssey.mp313.68 MB

دوباره گوش کنید ...

تاثیر مارکی دوساد در موسیقی همایون خشندیش: ماركي دو ساد اشراف زاده اي فرانسوي قرن هجدهم در مرحله اول يك نويسنده و دوم يك فيلسوف و شاید در نهایت یک روانپریشی است كه كلمه ساديسم با پشتوانه فلسفی از او گرفته شده ، البته بايد اين نكته را ذكر كرد ساديسم به عنوان یک اختلال شخصیتی هميشه وجود داشته و دارد اما نوعي از آن كه با پشتوانه فكری و فلسفی ادامه حیات داده ماركي دوساد بنيان گذار آن بوده است. فلسفه دوساد در روابط جنسي كاملا آزاد و ميل شديد به آزار جنسی بنا شده؛ یعنی عملی که بر ضد اخلاق باشد به عنوان انقلابی علیه کلیسای قرن هفدهم، ساد از متحول كنندگان فلسفه در قرن 17 و 18 ميلادي در فرانسه است. او پايه گذار يك سبك ادبياتي در فرانسه هست كه طبق گفته آلبر كامو به ادبيات سياه چال مشهور است.چرا كه بسياري از نوشته هاي او در سياه چال و يا زندان نوشته شده و فضاي تاريك و بسته زندان نيز بر آثار او كاملا مشهود است . افکار و فلسفه مارکی دو ساد در عین حال بسیار پیچیده به نظر می رسد به عبارت دیگر فلسفه او گونه ای از پوچ گرایی است که در آن هیچ گونه تعهد اجتماعی به چشم نمی خورد و انسانیت و اخلاقیات و حتی تعهدات اجتماعی سراسر یاوه شمرده می شود. شاید بتوان نهایت تفکرات او بااین جمله مشهورش بیان کرد :«تقوا و شرارت در گور يكي هستن ».در افکار مارکی دوساد به زیر پای نهادن اخلاقیات بسنده نمی شود بلکه برای رسیدن به خواسته های جنون آمیز تمام قواعد اجتماعی از بین می رود .مارکی دوساد این طغیان را نوعی انقلاب برای بشریت به شمار می آورد .به گونه ای که دیگر خودکشی برای رهایی از پوچی معنا و مفهومی ندارد بلکه باید به دیگر کشی و آزار و همچنین ارضاء هوس ها پرداخت. انقلابی که مارکی دوساد در فلسفه و ادبیات پایه گذاری کرد بیشتر شبیه به شورشی علیه تمام ارزش ها و اخلاقیات و حتی حدود اجتماعی و شاید فلسفی بود به گونه ای که جامعه را دشمن بزرگ خود می بیند. ولي در حوزه موسيقي اين افكار كجا و چرا جاي پيدا كردند ؟ در سبكهاي مختلف پس از سالهاي 1950 افكار اعتراضي نسبت به جامعه غرب در موسيقي شدت گرفت و با لحني كاملا اعتراضي بيان مي شد.هر روز لبه شمشير اين افكار تند تر مي شد و اين افكار اعتراضي در موسيقي نيز تبلور پيدا مي كرد . دامنه اين اعتراضات به تمام مسائل روز جامعه كشيده مي شد از جمله مسائل سياسي ،اجتماعي و اقتصادي و.... اين روند به گونه اي ادامه پيدا كرد و به حدي رسيد كه بعضا افكار فلسفي را نيز در خود جاي مي داد ؛ اشعار موسيقي بعضي از گروهاي متال در دهه 90 نيز مي توان اين ادعا را ثابت كرد. نفوذ افكار فلسفي به حدي بود كه در سبكهاي خاصي" brutal "death metalمي توان آن را به وضوح ديد . اين شكل گيري ها همانطور كه مي توانست مفيد واقع شود در بعضي از مواقع مخرب و بسيار خطرناك بود . البته اين تعداد در مقايسه با بقيه گروها و كساني كه در حوزه موسيقي متال فعاليت مي كنند اندك هستند. شايد يكي از دلايل اين گونه افكار جنبه تبليغاتي داشته باشد؛ به گونه اي كه آنها فقط به جذب مخاطب فكر مي كنند نه به نوع و كيفيت كاري كه عرضه مي كنند اما وقتي به موسيقي آنها به چشم يك آهنگساز نگاه مي كنيم نوعي حركت موسيقيايي در موسيقي آنها به چشم مي خورد مثل بافت پولي فونيك و يا تم واریاسیون های مداوم و پشت سرهم و استفاده گسترده از تكنولوژي صدا سازي براي انعكاس افكار بين مخاطبين خود. اما با تمام اين مزيت ها، به گونه اي اين نوع موسيقي به مقابله با مدرنيسم با استفاده از ابزاري كه خود بر آمده از مدرنيته هستند مي پردازد. در اینجا با جوانانی در غرب سروکار داریم که تمام قد در مقابل اجتماع خود ایستاده و از هر تفکری حتی به صورت سطحی برای خود استفاده می کند. برخورد با افكار ساديسمي و ديوانه وار ماركي دوساد ،البته در حوزه موسيقي چيز جديدي نيست چرا كه اين فيلسوف در اين دوره زندگي نمي كرده او در طول عمر خود و حتي بعد از آن بسيار تاثير گزار بوده به شكلي كه كليسا وقتي استقبال مردم فرانسه آن هم مردم كوچه و بازار را به آثار او مي بيند تمام آثار او را ممنوع اعلام مي كند .به اعتقاد كليسا آثار او كفر آميز ،مستهجن و خلاف دين و عناد با خداوند است .در دوران كنوني هم بسياري از كشورها غربي نوشته هاي او را چاپ نمي كنند اما سانسور مانع آن نشد كه در زمان فعلي از آثار او و اعتقادات او چيزي برجا نما ند كه اين مسئله هم در موسيقي كاملا به چشم می خورد.

photo content

🕉

5.08 KB

Hara - Jean du Voyage.mp33.12 MB

👤احمد شاملو 📘مرثیه های خاک انتشارات امیرکبیر چاپ چهارم ۱۳۵۷ برای خرید و اطلاع از قیمت به آیدی زیر پیام بدین👇 @artin_jahans
👤احمد شاملو 📘مرثیه های خاک انتشارات امیرکبیر چاپ چهارم ۱۳۵۷ برای خرید و اطلاع از قیمت به آیدی زیر پیام بدین👇 @artin_jahanshahi

I Am Free That Is Why I Am Lost ! من آزادم برای همین است که گم شده ام ! 👤Franz Kafka | فرانتس کافکا Join US! @Distortedhuman

🕉

4.58 KB

01 - Oliver Koletzki - A Tribe Called Kotori.mp314.22 MB

| Distorted Human | - Statistics & analytics of Telegram channel @distortedhuman