معماری پژوهی (معماری، نظریه و پژوهش)

همزمان با شروع اولین روزهای قرنطینه و به لطف و درخواست دوستان دیده و نادیده این مجموعه ویدیویی را تحت عنوان "سه اپیزود از فهم معاصر معماری" تهیه و در اینستاگرام منتشر کردم تا یک کلاس بدون مرز و اشتراکی را تجربه کنیم. با توجه به مشکلات اینترنت فرصتی برای بازنشر اینها نشد تا اینکه دوستی دیشب این فایل ها را برایم ارسال کرد. امیدوارم به سهم خود مفید واقع شوند و به دست مخاطبان اصلی خود که فرصت دیدار نداشته ایم برسند. @archresearchmethod

اپیزود سوم، پروژه سفارت هلند در برلین از رم کولهاس

اپیزود دوم، پروژه نمازخانه برادر کلاوس از پیتز زومتر

اپیزود اول، پروژه چک پوینت چارلی از پیترآیزنمن

با چه ابرازهای معرفت شناسانه ای میتوان معماری را به عنوان «شکلی از دانش» تبیین کرد؟ مقاله ای مهم و راهگشا از مایکل هیز در مجله لاگ که در آن با بهره گرفتن از کانت و دلوز به این سوال پاسخ میدهد @archresearchmethod

متن پیاده شده سخنرانی سال گذشته با عنوان «پروژه فکری چیست» که در قم برگزار شد را میتوانید در این جا مطالعه نمایید @archresearchmethod

پروژه فکری چیست؟ ( بخش دوم) https://www.arel.ir/fa/News-View-8502.html ... @ArchArel

پروژه فکری چیست؟ ( بخش اول) https://www.arel.ir/fa/News-View-8488.html ... @ArchArel

با توجه به اینکه دوستان گفتند لینک بالا از کار افتاده است، فایل پی دی اف نوشتار اخیر بارگزاری شد. سپاس از توجه شما

مدتی در رابطه با اینکه تئوری معماری برای ما به جای فرایندی از «شدن»، قطعاتی بسته بندی شده از دانش تلقی می‌شود مطالبی را در اینستاگرام منتشر کردم. همچنین به معرفی کتاب های از ابراهیم توفیق اقدام کردم که در نظرم به فهم موقعیت خاص ما کمک می‌نماید. این مقاله همچون یک جمع بندی تلاش دارد تا در رابطه با طرح مسئله ای که «نامیدن تعلیق» گشوده است وضعیتی را ترسیم کند که در آن امکان فکر کردن بحرانی می شود و «رانه های شناسایی و آرشیو» جای آن را پر می‌کنند. این نوشتار درآمدی بر زنجیره ای از نوشتارهای دیگر خواهد بود که به نوعی تلاش می‌کنند در اینجا و اکنون واشکافی کنند و با سامانه های دیگر دانش «از» اینجا و اکنون (موضعی انضمامی) گفتگو کنند. هر چند بتوان آن را تنها تلاش هایی ابتدایی تلقی نمود. تلاش هایی برای اینجا تنش در مواضع اندیشیدن به طریقی که دیگر برای مثال ونتوری،نه قطعه‌ای از یک آرشیو بلند و بالا، که ونتوری از اینجا و اکنون باشد. به همان گونه که تمام تاریخ آگاهی. @archresearchmethod

فایل فوق، مقاله ای تازه انتشار یافته از مهرداد قیومی بیدهندی و همکارش با عنوان «اندیشه ذات ناتاریخی معماری اسلامی ایران» است که به نقد دو کتاب خشت و خیال و حس وحدت میپردازد. کتاب هایی که به زعم نگارندگان در کنار کتاب پیرنیا از یک ذات ناتاریخی و ثابت برای معماری اسلامی سخن میگویند. ذاتی که در زمانهای مختلف امکان پذیرفتن صورت بندی های متفاوت دارد. این متن از آنجا در این کانال انتشار می یابد که نمونه بسیار خوبی از نقد اندیشه بدون وارد شدن به نقد شخصی گوینده آن است. همچنین از منظر روش مندی و شفافیت سخن در تفکیک گزاره های هستی شناختی، معرفت شناختی و هنجاری در متون مورد نقد آموزنده است و در عین حال مثال خوبی از «نقد درونی» اندیشه هاست. نقد درونی که در مطالب پیشین این کانال در باب آن مطالبی بیان شده است، به نقدی گفته می شود که معیار محک زدن یک اندیشه یا متن را از بیرون آن نمی آورد بلکه هدفش پیدا کردن انسجام یا عدم انسجام مدعیات و گزاره هایی است که خود متن در کنار هم قرار داده است. در چنین نقدی با پیدا شدن تناقضات درونی است که کار منتقد به سرانجام می‌رسد و نه با بار کردن نظام ارزشی منتقد روی متن. از این منظر مطالعه نقد فوق و تحلیل ساختاری و روش شناسانه آن توصیه میشود. @archresearchmethod

این فایل صوتی مربوط به حضور روز گذشته نوید پورمحمدرضا در دوره نظری ترم جاری است. در این جلسه که موضوع آن «خوانش سینما با خودش و با شاخه های دیگر دانش» بود، نوید از معنای «خود سینما» شروع کرد و به مولفه های اساسی سینما پرداخت و سپس به مقولاتی همچون، گونه، ژانر، و نقدهایی بیرونی همچون نقد ایدئولوژی و... پیرامون فیلم پرداخت که با گفتگوهایی میان ما لایه های دیگری نیز پیدا کرد. همچنین پورمحمدرضا تلاش کرد دائما مثال هایی از حوزه معماری را چاشنی بحث کند تا برای مخاطبان این حوزه مفهوم تر شود. بحث های بیشتری باقی ماند که به جلسه دیگری در چهارم اسفند موکول شد. امیدوارم این گفتگوها و انتشار عمومی آنها بتواند به علاقمندان این حوزه در نقاط مختلف کشور کمک کند. @archresearchmethod