AnarcoCanal

Extractos de la declaración de Ravachol, durante su proceso, en junio de 1892: Si tomo la palabra, no es para defenderme de los actos de los que se me acusa, ya que solo la sociedad, que por su organización pone a los hombres en lucha continua los unos contra los otros, es la responsable. […] […] Acabaríamos, sin duda, por comprender más rápidamente que los anarquistas tienen razón cuando dicen que para conseguir tranquilidad moral y física, es necesario destruir las causas que generan los crímenes y los criminales: no es suprimiendo a aquel que, en lugar de morir de una muerte lenta a consecuencia de privaciones que ha tenido y tendrá que soportar. Sin esperanzas de verlas acabar, prefiere, si tiene un poco de energía, tomar violentamente aquello que le puede asegurar el bien estar, aun con el riesgo de su muerte, que no es más que un final para sus sufrimientos. He aquí por qué he cometido los actos que me reprochan y que no son más que la consecuencia lógica del estado bárbaro de una sociedad que no hace más que aumentar el número de sus víctimas por el rigor de sus leyes que se alzan contra los efectos sin jamás tocar las causas; dicen que se tiene que ser cruel para matar a un semejante, pero los que hablan así no ven que decidimos hacerlo tan solo para evitarnos la muerte a nosotros mismos. Igualmente, ustedes, señores jueces, que sin duda me vais a condenar a la pena de muerte, porque creeréis que es una necesidad y que mi desaparición será una satisfacción para vosotros que tenéis horror de ver fluir la sangre humana. Pero cuando creéis que será útil derramarla para asegurar la seguridad de vuestra existencia, no dudaréis más que yo en hacerlo, con la diferencia que vosotros lo haréis sin correr ningún riesgo, mientras que, yo actué poniendo en riesgo y peligro mi libertad y mi vida. […] […] Yo he trabajado para vivir y hacer vivir a los míos; hasta tal punto que ni yo ni los míos hemos sufrido demasiado. Me he mantenido lo que vosotros llamáis honesto. Después el trabajo faltó, y con el paro vino el hambre. Es entonces cuando esta gran ley de la naturaleza, esta voz imperiosa que no admite réplica: el instinto de conservación, me empujó a cometer ciertos crímenes y delitos que ustedes me reprochan y de los que reconozco ser el autor. ¡Júzguenme, señores jueces!, pero si me han comprendido, juzgándome, juzgan todas las desdichas que la miseria, aliada a la ferocidad natural, ha hecho criminales, cuando la riqueza con la misma facilidad hubiese hecho honestos hombres! Una sociedad inteligente no hubiese hecho hombres pobres, y, por tanto, criminales, ni hombres ricos, y honestos, sino simplemente hombres. https://elsolacrata.com/2012/08/09/breve-historia-y-declaracion-de-ravachol-con-motivo-de-su-proceso/

Hoy se cumplen 132 años del asesinato de RAVACHOL, nosotras seguimos recordándolo y homenajeando su vida por la Idea. Primavera de 1892. Un hombre joven y delgado, la barba descuidada y la piel macilenta, de quien disfruta de una salud precaria, es detenido por la policía parisina. Un camarero del restaurante Very, en el que el sujeto estuvo cenando, lo reconoció como el responsable de los recientes atentados contra miembros de la magistratura de la ciudad. Sus características físicas coincidían punto por punto con la descripción puesta en circulación por los agentes de las fuerzas de seguridad. Se llama Ravachol. El detenido había adoptado el apellido de su madre, pues su padre, apellidado Koenigstein, había abandonado a su mujer con cuatro hijos, dejando al bueno de Ravachol, que entonces cuenta solo ocho años de edad, como principal sostén de la familia. A los dieciocho, y según propia confesión, habría comenzado a sentirse atraído por las ideas anarquistas y a asistir a reuniones donde se predica el ideario ácrata; como resultado, fue despedido, junto con su hermano, de su trabajo de ayudante de tintorero. Ravachol encontrará más tarde otros oficios, pero ninguno de ellos le procura el dinero suficiente como para librar a su familia de la miseria. Se verá, pues, obligado a conseguir suplementos ilegales. «Robar a los ricos es un derecho de los pobres para librarse de vivir como bestias», declarará ya en prisión. Se hace ladrón, falsificador, asesino; ejerce incluso de profanador de tumbas. Un año antes de su detención, la policía montada había cargado en Clichy, por entonces suburbio obrero de la ciudad de París, contra una manifestación dirigida por los anarcos con motivo de la celebración del primero de mayo. En los enfrentamientos, cinco policías sufren ligeras lesiones y tres militantes anarquistas (Descamps, Dardare y Léveillé) resultan heridos de gravedad. Llevados a comisaría, con las heridas aún sangrantes, son brutalmente torturados. Durante el juicio posterior, el fiscal Bulot acusa a Descamps de incitar a los obreros a tomar las armas contra las fuerzas del orden, y pide la pena capital para los tres encausados. El juez que preside la vista, M. Benoist, desestima la petición del fiscal, pero solo absuelve a uno de los detenidos; los otros dos son condenados a cinco y tres años de prisión, respectivamente, la pena máxima en aquellas circunstancias. — 14 de marzo de 1892. Estalla una bomba en la casa del juez Benoist, en el Boulevard St. Germain. — 27 de marzo de 1892. Otra bomba estalla en la casa del fiscal Bulot, en la calle de Clichy. — 26 de abril de 1892. Se celebra la vista contra Ravachol, que se declara autor de ambos atentados. «Mi objetivo era aterrorizar, para obligar a la sociedad a mirar atentamente a aquellos que sufren», reconoce durante el juicio. Será condenado a cadena perpetua y trabajos forzados. Otra bomba estalla poco después en el restaurante Very. El vengador desconocido, que quería acabar con la vida del camarero delator, da muerte, por error, a su cuñado, M. Very, dueño del establecimiento. El acto fue saludado por el popular periódico anarquista Le Pére Peinard como ¡Véryfication! 21 de junio de 1892. Comienza la revisión del juicio de Ravachol. Durante todo ese tiempo, la policía tiene ocasión de trazar un historial detallado de la carrera delictiva del encausado: robo de una tumba para apropiarse de las joyas de un cadáver, asesinato de un avaro de noventa y dos años y de su criada, el de las dos viejas dueñas de una quincallería, el de un tendero, etc. Ravachol será condenado a muerte y llevado a la guillotina el día 11 de julio. Tras su ejecución, se popularizará el verbo ravacholiser, que vendrá a significar ‘eliminar a un enemigo’ y una canción callejera, La Ravachole, que cantada con la música de La Carmagnole, repetía en su estribillo: Llegará, llegará. ¡Cada burgués recibirá su bomba!

Ja tenim aquí la 5a edició de la Fira del Llibre Anarquista del Maresme ! 📅 12, 13 i 14 de juliol 📍 Mataró 3 dies de presentacions, xerrades, jocs, distris, espectacles... i molt més! Per seguir generant espais de reflexió i d'autocrítica col·lectives, per revaloritzar l'escrit i la narrativa com a eina llibertària, per continuar difonent la idea! ♿ L'espai és accessible (lavabo no adaptat). ❌ Espai lliure de drogues! 🟣 Tenim protocol d'actuació en cas d'agressions. 🥘 Menjar vegà i opció sense gluten. Recordeu apuntar-vos als àpats aquí: https://framadate.org/PHmyMtsOTksJBkrx Visca el Maresme lliure i anarquista! 🏴

::ENCUENTRO SIN FRONTERAS:: Está semana continuamos con actividades enmarcadas en los 15 años del AHLR. En esta oportunidad estará conversando con nosotrxs un compa de la región mexicana, miembro de

Comunicado de la CNT-AIT de Alcalá de Henares referente a la confirmación del Tribunal Supremo de la condena a las 6 de la Suiza de Xixón: https://alcala.cntait.org/solidaridad-con-las-6-de-la-suiza/

🎬 Proyección y debate de Vivir la Utopía CNT AIT El 19 de julio organizamos desde CNT/AIT Asturies una proyección-debate a partir del documental VIVIR LA UTOPÍA, como acto de recuerdo a la Revolución