en
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Open in Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Channel قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 708 subscribers, ranking 6 513 in the Religion & Spirituality category and 5 589 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 708 subscribers.

According to the latest data from 17 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 77 over the last 30 days and by 4 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.85%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.01% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 036 views. Within the first day, a publication typically gains 550 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 12.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 18 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 708
Subscribers
+424 hours
-27 days
+7730 days
Posts Archive
⚠️ ما هي مفطرات الصيام ؟؟ 🚫 الثالثُ: الْجِمَاعُ: وهُوَ: إيلاجُ الذَّكَرِ في الفَرْجِ، وهو أعظمُهَا، وأكبرُهَا إِثمًا، فمتى جامعَ الصائمُ، بَطُلَ صومُهُ، فرضًا كانَ الصيامُ أو نفلًا، ثمَّ إنَّ كانَ في نهارِ رمضانَ -والصومُ واجبٌ عليْهِ- لَزِمَهُ مَعَ القضاءِ الكفارةُ الْمُغَلَّظَةُ، وهيَ: عِتقُ رقبةٍ مؤمنةٍ، فإنْ لَمْ يَجِدْ، فصيامُ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، لا يُفْطِرُ بينَهُمَا، إلا لعذرٍ شرعيٍّ: كأيامِ العيدَيْنِ والتشريقِ، أو لعذرٍ حِسِّيٍّ: كالْمَرضِ والسَّفَرِ، بشرطِ ألَّا يكونُ قاصدًا السفرَ لأجلِ الإفطارِ، فإنْ أفطرَ لغيرِ عذرٍ -ولو يومًا واحدًا-، لَزِمَهُ استئنافُ الصيامِ من جديدٍ؛ لِيَحْصُلَ التتابعُ، فإنْ لمْ يستطِعْ صيامَ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، فإطعامُ ستينَ مسكينًا، لكلِّ مسكينٍ نصفُ كيلو وعشْرَةُ جراماتٍ مِنَ القمحِ الْجَيِّدِ؛ وذلكَ لِمَا ثَبَتَ عنْ رَسولِ اللهِ ﷺ في صحيحِ مسلمٍ، لَمَّا جاءَهُ رَجلٌ قدْ وقَعَ على امرأتِهِ في نهارِ رمضانَ، وأفتاهُ الرسولُ بقولِهِ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ؟ (يَعنِي: مُتَتَابِعَيْنِ، كمَا في الرواياتِ الأُخرَى)1، قَالَ: لَا، قَالَ: "فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا"2. والحديثُ في الصحيحَيْنِ مُطَوَّلًا. 📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان ✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد -حفظه الله ورعاه-

⚠️ ما هي مفطرات الصيام ؟؟ 🚫 الثاني: الْإِبَرُ الْمُغَذِّيَةُ: التي يُكتفَى بِهَا عنِ الأكلِ والشُّرْبِ فإذَا تناوَلَهَا أفطرَ؛ لِأَنَّهَا وإنْ لَمْ تَكُنْ أكلًا وشربًا حقيقةً، فإِنَّهَا بمعناهُمَا؛ فثبتَ لَهَا حكمُهُمَا. أمَّا الْإِبَرُ غيرُ الْمُغَذِّيَةِ، فإِنَّها غَيْرُ مُفَطِّرَةٍ، سواءٌ تناولَهَا عنْ طريقِ العَضَلِ، أوْ عنْ طريقِ الوريدِ، حتى ولو وجدَ حرارتَهَا في حلقِهِ، فإِنَّها لا تُفَطِّرُ؛ لأنها ليستْ أكْلًا، ولا شُربًا، ولا بمعناهُمَا؛ فلا يَثْبُتُ لها حكمُهُما. ولا عِبرةَ بوجودِ الطَّعْمِ في الحلقِ في غيرِ الأكلِ والشربِ؛ ولذا قال الفقهاءُ: لوْ لَطَّخَ باطنَ قدمِهِ بحنظلٍ، فوجدَ طعمَهُ في حلقِهِ، لَمْ يُفْطِرْ. 📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان ✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد -حفظه الله ورعاه-

⚠️ما هي مفطرات الصيام؟؟ 🚫 الأولُ :الأكلُ، أوِ الشربُ: وهوَ: إيصالُ الطعامِ أوِ الشرابِ إلى الْجَوْفِ مِنْ طريقِ الفمِ أو الأنفِ أيّا كانَ نوعُ المأكولِ أوِ المشروبِ؛ لقولِهِ -تَعَالَى-: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [سورةُ البقرةِ: 187]. والسَّعُوطُ في الأَنْفِ كالأكلِ والشربِ؛ لقولِهِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- في حديثِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ: "وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا". قالَ ابنُ تيميَّةَ: "فَدَلَّ عَلَى أَنَّ إنْزَالَ الْمَاءِ مِنَ الْأَنْفِ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، وَهُوَ قَوْلُ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ". أمَّا شمُّ الروائحِ فلا يُفَطِّرُ؛ لِأَنَهُ ليسَ للرائحةِ جِرْمٌ يَدخُلُ إلى الْجَوْفِ. 📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان ✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد -حفظه الله ورعاه-

قال الشيخ/عادل السيد -حفظه الله- 🌱 شهرُ رمضانَ هو شهرُ المواساةِ؛ وذلك تأسِّيًا بسيدِ الكُرَماءِ وأكرمِهِمْ محمدٍ  ﷺ فلقدْ كان أجودَ الناسِ، وكان أجودُ ما يكونُ في* *رمضانَ؛ كما روى البخاريُّ. وعندَ أحمدَ:"وَلَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ" وكذلك كان السلفُ -رَضِيِ اللهُ عَنْهُمْ- في كلِّ وقتٍ، وخاصَّةً في رمضانَ. فاحرِصْ على تَفَقُّدِ أحوالِ جيرانِكَ، وأهلِ بلدِكَ، وأقاربِكَ، وأرحامِكَ، فساعدِ المحتاجَ، وأَغِثِ الملهوفَ، واقضِ عنِ المدينِ؛ لتفوزَ بالأجرِ مِنَ اللهِ، والدعاءِ منهم وكذلكَ تفقَّدْ أحوالَ الْمُسْلِمِينَ في سائرِ بلادِ الْمُسْلِمِينَ، وأَرْسِلْ إليْهِمُ التبرعاتِ والمساعداتِ على قدرِ استطاعتِكَ واكفُلِ الأيتامَ، وامسَحْ على رءوسِهِمْ قال ﷺ : "أَنَا وَكَافِلُ اليتيمِ في الجنةِ كهاتَيْنِ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ يَعْنِي: السَّبَّابَةَ وَالوُسْطَى". رواهُ البخاريُّ. فإنَّ الأجورَ في رمضانَ مضاعَفَةٌ، وَلْتَكُنْ هذه بدايةً لبقيةِ الشهورِ، قال ﷺ : "وَاللهُ في عَوْنِ الْعَبْدِ، مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ". رواه مسلمٌ.

🌱 قالَ النبي ﷺ: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا" قال الشيخ/عادل السيد -حفظه الله- فإذا قصَّرَ العبدُ ولم يَبْلُغْ ذلكَ، وغَلَبَتْهُ بَطالَةُ نفسِهِ، وجفاوَةُ طبعِهِ، وقَساوَةِ قلبِهِ حتى رضِيَ أنْ يُذْكَرَ عندَهُ اسمُ النبيِّ ﷺ فَيَجْمُدُ حينَ ذاكَ لسانُهُ، ويجفُو قلبُهُ حتى يَمُرَّ هذا الذكرُ الْمُعَطَّرُ من غيرِ أن يصلِّيَ على النبيِّﷺ فما أجدَرَ أن ينالَ هذا العبدُ ما ارتضى من استحقاقِهِ للإبعادِ، وذاكَ اختيارُهُ.

سلسلة تفسير سورة النور 🌿 المجلس رقم 23 ⬅️تفسير سورة النور - تابع الآية رقم 32 ✨ لفضيلة الشيخ المفسر /عادل السيد ✨

📌📌 بدء البث المباشر المرئي لمجلس تفسير القرآن الكريم-سورة النور- https://bit.ly/3jo4bnb

نذكركم بمجلس اليوم بعد صلاة العشاء

خطبة بعنوان : 💫شهر رمضان [شهر الجهاد فى سبيل الله] خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ المفسر / عادل السيد - وفقه الله وسدد خطاه - الجمعة:27/ شعبان/ ١٤٤٥هـ

📌 سلسلة شرح فقه المعاملات من كتاب [ نيل الأوطار]: 🔸️ تصنيف العلامة/محمد بن على بن محمد الشوكاني -رحمه الله- ✨ لفضيلة الشيخ المفسر /عادل السيد ✨ 🍂🍃🍂 المجلس رقم: 6 ⬅️أبواب ما يجوز بيعه وما لا يجوز - باب ما جاء في بيع النجاسة وآلة المعصية

📌📌 بدء البث المباشر المرئي لمجلس فقه المعاملات بث مرئي https://bit.ly/3jo4bnb