en
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Open in Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Channel قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 704 subscribers, ranking 6 453 in the Religion & Spirituality category and 5 519 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 704 subscribers.

According to the latest data from 06 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -4 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 10.07%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.86% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 380 views. Within the first day, a publication typically gains 529 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 5.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

13 704
Subscribers
+324 hours
+207 days
-430 days
Posts Archive
امتحان شرح العقيدة الواسطية
امتحان شرح العقيدة الواسطية

*بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم * الآن البث المباشر بالصوت والصورة 1-( الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب )فصل فضل الذكر (الفائدة الخامسة والثلاثون). 2- (الملخص الفقهي) باب في وجوب صلاة الجماعة وفضلها . لفضلية الشيخ أبي يوسف عادل السيد حفظه الله تعالى . 📆 وذلك يوم الأحد من كل اسبوع بعد المغرب والعشاء مباشرةً بتوقيت القاهرة 📌 بمسجد التوحيد - عابدين – القاهرة - مصر (حفظها الله تعالى). وفق الله الجميع الى تعلم العلم النافع والعمل الصالح. وستثبت الدروس مباشرة بالصوت والصورة على الروابط التالية: إذاعة الشيخ عادل الرسمية http://Mixlr.com/adelelsayd اذاعة كرداسة السلفية: http://mixlr.com/radio-kerdasa-salafist/ وللصوت والصورة https://www.facebook.com/elshikhadelelsayd/ نفعنا الله واياكم بهذه الموادالعلمية الدينية الشرعية . ولاتنسونا من صالح دعائكم....

أمثالة لأسئلة امتحان الواسطية الاحد القادم بمشيئة الله تعالى تلبية لطلب احد الأخوة ⤵️ 🌀 أجب عن الأسئلة الآتية .: 1- هل تثبت صفة الكلام لله ؟ بين ذلك بالأدلة .2- اذكر دليلا من القرآن وآخر من السنة على اثبات صفة اليدين لله تعالى 3- هل صفة المعية تقتضي المخالطة ؟ بين ذلك 4- اذكر معنى الإلحاد في أسماء الله تعالى . 5- عرف كلا من الرسول والنبي وما الفرق بينهما . 6- اذكر باختصار أقوال الناس في الأسماء والصفات . 7- هل البعث يكون للأجسام ذاتها ؟ 7- ما الفرق بين الأرادة الشرعية والإرادة الكونية ؟ 8- اذكر قواعد الشفاعة عند أهل السنة 9- بين مما يلي أيها صفة ذات وأيها صفة فعل ( العلو- الغضب - العظمة - الوجه - النزول - الرضا- الحياة- المجد - الإحياء والإماتة ) 10- الإيمان عند أهل السنة قول وعمل يزيد وينقص ، اذكر الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة . شرح العقيدة الواسطية للهراس ـ رحمه الله - [قراءة صوتية] ـ عدد ملفات : 05 🔊 http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_sounds/chain/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras_001.mp3 http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_sounds/chain/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras_002.mp3 http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_sounds/chain/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras_003.mp3 http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_sounds/chain/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras_004.mp3 http://www.islamhouse.com/d/files/ar/ih_sounds/chain/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras/ar_Natiqah_Wasitiah_Harras_005.mp3 شرح العقيدة الواسطية محمد خليل هراس كتاب PDF 📕 https://archive.org/download/wasiteya/ar_Explaining_AlAqida_Al_Wasitiyah_hras.pdf

من جميل الفوائد التي ذكرها شيخنا عادل السيد-حفظه الله-: أورد الإمام الجد المجد ابن تيمية في كتابه منتقى الأخبار حديث معاذة-كتاب الطهارة،باب الحائض لا تصوم ولا تصلي وتقضي الصوم دون الصلاة رقم(٣٨٥)-،وفيه:"سألت عائشة فقلت:ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟قالت:كان يصيبنا ذلك مع رسول الله،فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة"رواه الجماعة. »قال الإمام الشوكاني-شارحا-:"نقل ابن المنذر،والنووي، وغيرهما إجماع المسلمين على أنه لا يجب على الحائض قضاء الصلاة،ويجب عليها قضاء الصوم.وحكى ابن عبد البر عن طائفة من الخوارج أنهم كانوا يوجبون على الحائض قضاء الصلاة.وعن سمرة بن جندب أنه كان يأمر به،فأنكرت عليه أم سلمة.قال الحافظ:لكن استقر الإجماع على عدم الوجوب،كما قاله الزهري وغيره،ومستند الإجماع هذا الحديث الصحيح". »قال الشيخ عادل السيد معلقا:"وماذا يقول خوارج العصر في ما قاله الصحابي الجليل سمرة بن جندب-رضي الله عنه-؟!!! فقد خالف-معذورا-ما كان يأمر به النبي-صلى الله عليه وسلم- ،وأنكرت عليه أم سلمة-رضي الله عنها-،ونقل الإجماع على خلاف ما ذهب إليه غير واحد من أهل العلم-استقراء-،بل قال الحافظ ابن حجر:استقر الإجماع....... ومثله،مسألة عدم جواز الخروج على الولاة والحكام،فقد وردت الأحاديث فيها،ونقل أهل العلم الإجماع،وقال الحافظ ابن حجر كذلك:ولكن استقر الإجماع.....،وخالف فيها-معذورا- الصحابي الجليل الحسين-رضي الله عنه-. فلزم هؤلاء الخوارج أن يقولوا بوجوب قضاء الحائض للصلاة حيث إن وجه الاستدلال لديهم واحد،ولا يجوز التفريق بين المتماثلات". قلت-وليد-:"وهذا من تناقض أهل البدع،لفقدهم الأصول في فهم أحاديث الرسول،ولعدم فهمهم ضوابط وقواعد أهل السنة في التعامل مع النصوص". [درس الثلاثاء،نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار]. أبو الحسن/وليد بغدادي.

خطبة لفضيلة الشيخ عادل السيد بعنوان أمانة الكلمة بتاريخ 13 من ذي الحجة 1439هـ الموافق 24 من أغسطس 2018م الرابط http://www.adelelsayd.com/media3576.html

تستأنف الدروس الأسبوعية للشيخ المفسر عادل السيد ، بدءا من الجمعة الموافق 20 ذي الحجة 1439 الموافق 31/8/2018 . يعني يبدأ الشيخ بدرس التفسير وذلك على نفس المواعيد بعد صلاة المغرب وسيعقد امتحان في كتاب شرح العقيدة الواسطية للشيخ الهراس يوم الأحد الموافق 22 من ذي الحجة 1439 ، الموافق 2/9/2018 الساعة الرابعة عصرا ، على أن تكون مدة الامتحان ساعتين أسئلة الإمتحان لن تخرج عن الكتاب ( شرح الشيخ الهراس ) وذلك تيسرا على إخواننا. نسأل الله للجميع التوفيق والسداد .

خطبة عيد الأضحي المبارك لسنة 1439هـ لفضيلة الشيخ عادل السيد الرابط http://www.adelelsayd.com/media3207.html

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام ! أحمد الله إليكم الذي لاإله إلا هو على ماتفضل به علينا من الإعانة على إتمام الدورة المباركة بإذن الله في شرح العقيدة الواسطية بشرح شيخنا العلامة الدكتور محمد خليل هراس رحمهما الله تعالى وأشكر إخواني الذين شرفونا بالحضور وكذلك من تابعنا عن طريق البث كماأشكر إخواني الذين أعانوننا على إتمام الدورة بنجاح وقاموا على خدمة الحاضرين وأسأل الله تعالى القبول وأن يعز الإسلام والمسلمين وتقبل الله منا ومنكم عيدكم مبارك ٠ كتبه /عادل السيد

انتهت بفضل الله تعالى الدورة العلمية الثالثة لفضيلة الشيخ المفسر عادل السيد ، وكان موضوعها شرح وتعليق على كتاب شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد خليل هراس رحمه الله. وسيعقد امتحان في هذا الكتاب الهام يوم الأحد الموافق 22 من ذي الحجة 1439 ، الموافق 2/9/2018 الساعة الرابعة عصرا ، على أن تكون مدة الامتحان ساعتين أسئلة الإمتحان لن تخرج عن الكتاب ( شرح الشيخ الهراس ) وذلك تيسرا على إخواننا. نسأل الله للجميع التوفيق والسداد .

خطبة عيد الأضحى المبارك لفضيلة الشيخ عادل السيد -حفظه الله-. بميدان الجمهورية - أمام قصر عابدين في تمام الساعة ٥:٥٠

شرح العقيدة الوسطية اليوم الثامن ختام الدورة

شرح العقيدة الوسطية اليوم الثامن والأخير المحاضرة االثانية

شرح العقيدة الوسطية اليوم الثامن و الأخير المحاضرة االأولي

شرح العقيدة الوسطية اليوم السابع والمحاضرة الرابعة

شرح العقيدة الوسطية اليوم السابع المحاضرة الثالثة

شرح العقيدة الوسطية اليوم السابع المحاضرة الثانية

شرح العقيدة الوسطية اليوم السابع المحاضرة الأولي

شرح العقيدة الواسطية اليوم السادس - المحاضرة الرابعة

شرح العقيدة الواسطية اليوم السادس - المحاضرة الثالثة

شرح العقيدة الواسطية اليوم السادس - المحاضرة الثانية