قناة العلامة محمد صالح العثيمين

🕌سلسلة فتاوى واحكام الصلاة🕌 =================== 🔸لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله «24» من فاته صلاة الفجر هل يصليها عند الاستيقاظ من النوم وقت الضحى ام لا ؟ 📚 السؤال: سؤاله الثاني يقول: في الصباح كنت نائماً، واستيقظت من نومي حوالي الساعة العاشرة صباحاً، ولم يوقظني أحد حتى أصلي الصبح، هل يجوز في هذا الوقت صلاة الصبح؟ وما المفروض أن أفعله لأكفر عن نفسي لأن وقت الصلاة قد تركني؟ ✏️ الجواب: الشيخ: يجوز أن تصلي الفجر إذا قمت ولو الساعة العاشرة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من نام عن صلاةٍ أو نسيها فليصلها إذا ذكرها» ولا كفارة عليك سوى هذا، هذه هي كفارتها، ولكن يجب على الإنسان الذي ليس عنده من يوقظه أن يحتاط عند نومه بحيث يضع عنده ساعة منبهة له يكون توقيتها عند دخول الوقت حتى يستيقظ ويؤدي ما أوجب الله عليه من الصلاة في وقتها. 📚 المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [49] ══════ ❁✿❁ ══════ 🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات 🔉تطبيق به كثير من قراء العالم الاسلامي 👈 للأندرويد اذاعات القران ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quranradio 👈 للأيفون ‏اذاعات القران ‏https://apps.apple.com/ae/app/%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/id542977531?l=ar ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

⭐️ .. ( رياض الصالحين ) ..⭐️ وعن أَبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسولِ الله ﷺ قال: (( مَنْ سَبَّحَ الله في دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وحَمِدَ اللهَ ثَلاثاً وَثَلاَثِينَ ، وَكَبَّرَ الله ثَلاثاً وَثَلاَثِينَ ، وقال تَمَامَ المِئَةِ : لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ )) . رواه مسلم . وعن كعب بن عُجْرَةَ رضي الله عنه ، عن رسولِ الله ﷺ قال: (( مُعَقِّباتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ: ثَلاثٌ وَثَلاثونَ تَسْبِيحَةً. وَثَلاثٌ وثَلاَثونَ تَحْمِيدَةً ، وَأرْبَعٌ وَثَلاَثونَ تَكْبِيرَةً )) . رواه مسلم. معقبات : تسبيحات تفعل أعقاب الصلاة . وقال أبو الهشيم : سميت معقبات لأنها تفعل مرة بعد أخرى . شرح النووي وعن سعد بن أَبي وقاص رضي الله عنه : أنَّ رسولَ الله ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ دُبُرَ الصَّلَواتِ بِهؤُلاءِ الكَلِمَاتِ : (( اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ وَالبُخْلِ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ )) . رواه البخاري . عن معاذ رضي الله عنه : أن رسُولَ اللهِ ﷺ ، أخذ بيده ، وقال : (( يَا مُعَاذُ ، وَاللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ )) فَقَالَ : (( أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاَة تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ )) . رواه أَبُو داود بإسناد صحيح . وعن أَبي هريرة رضي الله عنه : أنَّ رسُولَ اللهِ ﷺ قال: (( إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ أرْبَعٍ ، يقول : اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ )) . رواه مسلم . ❄️❄️❄️❄️❄️❄ ( 299)🍄 ════ ❁🔵❁ ════ ♦️💫رياض الصالحين 💫♦️ ⭐️للاشتراك https://t.me/Reiedalsulhin ⭐️

📚📚سلسلة_توحيد_الأسماء_والصفات 📚الدروس العلمية 📚توحيد الأسماء والصفات ( 24 ) 🔹معنى الله في السماء ✏️قال الشيخ ابن باز رحمه الله (في) يعني على، على السماء وفوقها كما قال الله سبحانه: {فسيحوا في الأرض} ، يعني: عليها، وكما قال الله عز وجل عن فرعون أنه قال: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} يعني على جذوع النخل فلا منافاة بين قول من قال: في السماء، وبين قول من قال: إنه في العلو؛ لأن السماء المراد بها العلو، فالله في العلو فوق السماوات فوق جميع الخلق وفوق العرش سبحانه وتعالى، 📚المصدر: فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله ج1 ص 129 ———————🔹——————— 🔉تطبيق به كثير من قراء العالم الاسلامي 👈 للأندرويد اذاعات القران ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quranradio 👈 للأيفون ‏اذاعات القران ‏https://apps.apple.com/ae/app/%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/id542977531?l=ar ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🔹حكم طلب المرأة للطلاق من زوج عقيم 🟣السؤال: فضيلة الشيخ: امرأة تزوجت قبل سبعة أعوام، وأثبتت التقارير الطبية أن زوجها ليس فيه إنجاب، فهل لها أن تطلب الطلاق من زوجها الذي ليس فيه إنجاب، وبماذا تنصحها يا فضيلة الشيخ؟ 🟡الجواب: نعم لها أن تطلب الطلاق، لأن لها حق في الأولاد، وإذا ثبت أن زوجها عقيم فلها أن تفسخ النكاح، لكن يبقى النظر: هل الأولى أن تطالبه بالفسخ، أو الأولى أن تبقى معه؟ ينظر إذا كان الرجل صاحب خير ودين وخلق؛ فلا بأس أن تبقى معه، وإلا فالأفضل أن تطلب زوجاً تنجب منه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:«تزوجوا الودود الولود». 📒المصدر: سلسلة اللقاء الشهري [37] ‏✏️الشيخ محمد صالح بن عثيمين رحمه الله 📒فتاوى المرأة النكاح والطلاق الشروط والعيوب في النكاح 🎧رابط المقطع الصوتي ‏https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_037_11.mp3 📚📚📚📚📚📚📚 🔉تطبيق به كثير من قراء العالم الاسلامي 👈 للأندرويد اذاعات القران ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quranradio 👈 للأيفون ‏اذاعات القران ‏https://apps.apple.com/ae/app/%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/id542977531?l=ar ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

‏ ‏✏️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : تأخير الزواج للرجل إذا كان قادراً قدرة مالية وبدنية مخالف لتوجيه الرسول عليه الصلاة والسلام،فإن الرسول ﷺ قال:(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء). 📖 (فتاوى نور على الدرب ج 10 ص 8) ‎#ابن_عثيمين

🌸•༻ختمة كاملة مجودة༺•🌸 ‏┊🌹┊✯ نفائس التلاوات ✯┊🌹┊ من اجمل وأوضح التسجيلات النادرة لشيخ القراء عبدالباسط عبدالصمد يرحمه الله 🔸{ 22 } ﷽ 38- 🌼🎧سورة ( ص ) ‏‌‎　　* ⭐️ ｡･ﾟ ‏‌‎　　　 *　⭐️ ☪️ قناة عبدالباسط والمنشاوي ⬇️ ‏https://t.me/qrean تفضل بزيارة القناة وستجد روائع ونوادر التلاوات لا تنسونا من دعائكم 🤲 ‏‌‎･ ﾟ*｡･ﾟ✿｡ ‏‌‎　　🕊🌹　❀･｡° ‏‌‎　　　ﾟ *.｡🕊🌹

📙حلية الأولياء 📙 46🔹 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: صاحب الدنيا بجسدك وفارقها بقلبك ولينفعك ما قد رأيت مما قد سلف بين يديك من العمر وحال بين أهل الدنيا وبين ما هم فيه فإنه عن قليل فناؤه ومخوف وباله وليزدك إعجاب أهلها بها زهدا فيها وحذرا منها فإن الصالحين كذلك كانوا [2/142] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: ويحك يا ابن آدم ما يضرك الذي أصابك من شدائد الدنيا إذا خلص لك خير الآخرة [2/142] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: والله لقد صحبنا أقواما كانوا يقولون ليس لنا في الدنيا حاجة ليس لها خلقنا فطلبوا الجنة بغدوهم ورواحهم وسهرهم نعم والله حتى أهرقوا فيها دماءهم ورجوا فأفلحوا ونجوا هنيئا لهم لا يطوي أحدهم ثوبا ولا يفترشه ولا تلقاه إلا صائما ذليلا متبائسا خائفا [ حتى إذا دخل إلى أهله إن قرب إليه شيء أكله وإلا سكت لا يسألهم عن شيء ما هذا وما هذا ثم قال ... ليس من مات فاستراح بميت ... أنما الميت ميت الأحياء ... [2/143] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: يا ابن آدم عملك عملك فانما هو لحمك ودمك فانظر على أي حال تلقى عملك [2/143] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئا وإن هو صغر فانك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئا فإنك إذا رأيته ساءك مكانه [2/143] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا [2/143] 🔸قال الحسن البصري –رحمه الله-: لو أن بالقلوب حياة لو أن بالقلوب صلاحا لأبكيتكم من ليلة صبيحتها يوم القيامة إن ليلة تمخض عن صبيحة يوم القيامة ما سمع الخلائق بيوم قط أكثر فيه من عورة بادية ولا عين باكية من يوم القيامة [2/143] 💠المصدر حلية الاولياء وطبقات الاصفياء 🏺للاشتراك بقناة حلية الاولياء وطبقات الاصفياء https://t.me/joinchat/AAAAAFfIkm0LKPV3gkeiEA ✴️🔸✴️🔸✴️🔸✴️🔸

⛔ المناهي اللفظية ⛔ 🔻للشيخ محمد ابن صالح العثيمين 🔻 .رحمه الله . ▫الحلــــ 20 ــــقـة▫ 📝 وسئل حفظه الله : ما حكم قول (رب البيت) ؟ (رب المنزل) ؟ ⏪ فأجاب: قولهم رب البيت ونحوه ينقسم أقساماً أربعة : 🔺القسم 1⃣ أن يكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله عز وجل مثل أن يقول (أطعم ربك) فهذا منهي عنه لوجهين✌ 🔸الوجه الأول : من جهة الصيغة لأنه يوهم معنى فاسداً بالنسبة لكلمة رب ، لأن الرب من أسمائه – سبحانه- ، وهو سبحانه يطعم ولا يطعم . 🔸الوجه الثاني: من جهة أنك تشعر العبد أو الأمة بالذل لأنه إذا كان السيد ربا كان العبد مربوباً والأمة مربوبه. ☝وأما إذا كان في معنى يليق بالله – تعالى – مثل أطلع ربك كان النهي عنه من أجل الوجه الثاني . 🔺القسم 2⃣ أن تكون الإضافة إلى ضمير الغائب مثل ربه ، وربها ، فإن كان في معنى لا يليق بالله كان من الأدب اجتنابه ، مثل أطعم العبد ربه أو أطعمت الأمة ربها ؛ لئلا يتبادر منه إلى الذهن معنى لا يليق بالله . ☝وإن كان في معنى يليق بالله مثل أطاع العبد ربه وأطاعت الأمة ربها فلا بأس بذلك لانتفاء المحذور . 📜ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ، في حديث اللقطة في ضالة الإبل وهو حديث متفق عليه " حتى يجدها ربها " وقال بعض أهل العلم أن حديث اللقطة في بهيمة لا تتعبد ولا تتذلل كالإنسان ، والصحيح عدم الفارق لأن البهيمة تعبد الله عبادة خاصة بها . قال – تعالى – ( ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب.. وقال في العباد (وكثير من الناس) ليس جميعهـم ( وكثير حق عليه العذاب) 🔺القسم 3⃣  أن تكون الإضافة على ضمير المتكلم فقد يقول قائل بالجواز لقوله تعالى حكاية عن يوسف:(إنه ربي أحسن مثواي) أي سيدي، وإن المحظور هو الذي يقتضي الإذلال وهذا منتف لأن هذا من العبد لسيده . 🔺القسم 4⃣ أن يضاف إلى الاسم الظاهر فيقال : هذا رب الغلام فظاهر الحديث الجواز وهو كذلك ما لم يوجد محظور فيمنع كما لو ظن السامع أن السيد رب حقيقي خالق لمملوكه . 📚المصدر موقع الشيخ رحمه الله ‏http://www.binothaimeen.com/ ========= { 🔴 } ========= 🔉تطبيق به كثير من قراء العالم الاسلامي 👈 للأندرويد اذاعات القران ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quranradio 👈 للأيفون ‏اذاعات القران ‏https://apps.apple.com/ae/app/%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/id542977531?l=ar ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🔘 فوائد العثيمين رحمه الله 🔘 ١-مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ. حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ )) ‏📚 البخاري - رقم (4719) ✍🏼 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ‏وهذا ثمن قليل لعوض كثير ، وهو أن يُدرك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ، كثيرٌ منَ الناس تجده يؤذن وهو لايُبالي ، يتحدث ، يقرأ ، يُراجع ، ولايجيبُ المؤذن ، وهذا حرمـانٌ كبير . ‏📚 شرح مشكاة المصابيح : (519/1)📚 ٢-ماهو معنى قول المسلم بعد فراغه من الصلاة ‏« اللهم أنت السلام،ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام »؟ ‏✍🏼قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ‏يعني ( اللهم إني أتوسل إليك بهذا الاسم الكريم من أسمائك أن تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ، ورافعة للدرجات ) . ‏📚 شرح رياض الصالحين 5/491📚 هديتي لكم 🌹تطبيق جامع الكتب التسعة رائع وقف لله تعالى 👇 📲للآيفون ‏https://itunes.apple.com/us/app/jam-alktb-alts-t/id1149785262?ls=1&mt=8 📲للاندرويد ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.arabiait.sunna https://twitter.com/Ker1437/status/815974001084420100/photo/1 👌تعرف على مميزاته ولن تتردد في تحميله ‏https://goo.gl/43gzX9 ════ ❁⤵🔵⤵❁ ════ 👇كن شريكي بالقناة بأ رسالك الرسالة او الرابط 👇 ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁ ↖

🔹🔹هـدايا النـبي ﷺ 🔹 سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة. 🌹◆◆◆◆ ( ٩ ) ◆◆◆◆ 🌹 🔸 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَبِي طَلْحَةَ: ((الْتَمِسْ غُلاَمًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ)). فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي، وَأَنَا غُلاَمٌ رَاهَقْتُ الْحُلُمَ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَال )). 📝 رواه البخاري. 🔸قال الحافظ بن حجر رحمه الله: (ضلع الدين ) ثقل الدين وشدته وذلك حيث لا يجد من عليه الدين وفاء ولا سيما مع المطالبة.   ( وغلبة الرجال ) أي شدة تسلطهم كاستيلاء الرعاع هرجا ومرجا. 📝 فتح الباري [ ١١/ ١٧٨]. ========= { 🔴 } ========= 🔉تطبيق به كثير من قراء العالم الاسلامي 👈 للأندرويد اذاعات القران ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.quranradio 👈 للأيفون ‏اذاعات القران ‏https://apps.apple.com/ae/app/%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86/id542977531?l=ar ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🔹كيف يتقي المسلم عذاب القبر ؟🔸 السـ🔴ـؤال : 🔻جزاكم الله خيراً. السائل في آخر أسئلته يقول في هذا السؤال: كيف يتقي المسلم عذاب القبر وعذاب النار؟ الجـ🔵ـواب : 🖌الشيخ: يتقي ذلك بالأعمال الصالحة التي تقرب إلى الله تعالى. والعمل الصالح هو الذي جمع شرطين؛ أولهما: الإخلاص لله عز وجل، بأن لا يقصد الإنسان بعبادته إلا وجه الله والدار الآخرة، لا يقصد بذلك رياءاً ولا سمعةً ولا مدحةً عند الناس ولا شيئاً من الدنيا، ولا يأتي بشيء مبتدعٍ من عنده في دين؛ فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً له موافقاً لشريعته؛ دليل ذلك هو قوله تعالى في الحديث القدسي: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك؛ من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه». ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد». ومن أسباب الوقاية من عذاب القبر أن يستنزه من البول ويتطهر منه؛ لأنه ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مر بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير» – أي في أمر شاق، بل هو أمر سهل – «فقال: أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة». وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «استنزهوا من البول؛ فإن عامة عذاب القبر منه». ومن أسباب الوقاية من عذاب القبر أن يكثر الإنسان الاستعاذة من عذاب القبر؛ ولهذا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم إذا تشهدنا في الصلاة أن نستعيذ بالله من أربع؛ نقول: أعوذ بالله من عذاب جهنم، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال. 📒المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب 📒> الشريط رقم [310] 📒للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله 📓📕رواه الترمذي قال الشيخ الألباني : صحيح ⭐تطبيق⁩ "ختمة". لتنظيم قراءتك اليومية من القرآن الكريم لتختم في مدة محددة مع مصحف ومنبه يومي للقراءة. 👈🏼🌹‏📲للأيفون ‏ https://appsto.re/sa/dwUxG 👈🏼🌹📱للاندرويد ‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.khatmah.android 🔸🍃للاشتراك بتيليجرام🍃🔸 قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ☁ ⭐ ⭐ ⭐ ☁

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أنه قال ‏. ‏قال رسول الله ﷺ ‏. ‏بيْنَ الرَّجُلِ وبيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ . ‏. ‏📕رواه مسلم 82

🌹من أذكار النوم ... 🔹ومن أذكار النوم إنَّ من الدعوات العظيمة التي كان النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يحثُّ مَن أوى إلى فراشه على المحافظة عليها والعناية بها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذْنَا مَضْجِعَنَا أَنْ نَقُولَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ، وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرِاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ"1. وهو دعاءٌ عظيم، يحسنُ بالمسلم أن يُحافظَ عليه كلَّ ليلةٍ عندما يأوي إلى فراشه، وهو مشتملٌ على توسُّلاتٍ عظيمة إلى الله تبارك وتعالى بربوبيِّته لكلِّ شيء، للسموات السبع والأرضين السبع والعرش العظيم، وبإنزاله لكلامه العظيم ووحيه المبين بأن يحيط الإنسانَ برعايتِه ويكلأه بعنايته، ويحفظَه من جميع الشرور، ومشتملٌ على توسُّل إلى الله جلَّ وعلا ببعض أسمائه العظيمة الدَّالَّة على كماله وجلاله وعظمته وإحاطته بكلِّ شيء، بأن يقضي عن الإنسان ديْنَه ويُغنيه من فقره. وقوله: "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ، وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ" أي: يا خالقَ هذه الكائنات العظيمة ومبدعها وموجدها من العدم، وقد خصَّ هذه المخلوقات بالذِّكر لعظمها وكبرها ولكثرة ما فيها من الآيات البيِّنات والدلالات الباهرات على كمال خالقها وعظمةِ مُبدِعها، وإلاَّ فإنَّ جميعَ المخلوقات صغيرها وكبيرها، دقيقها وجليلها فيها آيةٌ بيّنةٌ على كمال الخالق سبحانه. وفي كلِّ شيء له آية تدل على أنَّه الواحد ولهذا عقَّب هذا الدعاء بقوله: "رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ" وهذا تعميمٌ بعد تخصيص؛ لئلاَّ يُظنَّ أنَّ الأمر مختصٌّ بما ذُكر. وقوله: "رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ" فيه دلالة على عظمة العرش، وأنَّه أعظمُ المخلوقات، وقد جاء في الحديث عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "ما الكرسيُّ في العرش إلاَّ كحلقة من حديدٍ أُلقيت بين ظهري فلاةٍ من الأرض"1، وإذا كان هذا المخلوق بهذه العظمة والمجد والسَّعَة، فكيف بخالقه ومُبدِعه سبحانه. وقوله: "فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى" من الفلْق وهو الشَّقُّ، أي: الذي يشقُّ حبَّة الطعام ونوى التمر وغيره لتخرج الأشجار والزروع، فإنَّ النباتات إمَّا أشجارٌ أصلها النّوى، أو زروعٌ أصلها الحَبُّ، والله سبحانه لكمال قُدرته وبديع خلقه هو الذي يفتح هذا الحبَّ والنَّوى اليابس الذي كالحجر لا ينمو ولا يزيد، فينفرج وتخرج منه الزروعُ العظيمةُ والأشجارُ الكبيرة، وفي هذا آيةٌ باهرةٌ على كمال المًبدِع وعظمةِ الخالقِ سبحانه، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ}2). __________ 1 رواه أبو نعيم في الحلية (1/166) وأبو الشيخ في العظمة (2/648 ـ 649) والبيهقي في الأسماء والصفات (2/300 ـ 301) وغيرهم، وصحَّحه الألباني ـ رحمه الله ـ في السلسلة الصحيحة (رقم:109) بمجموع طرقه. 2 سورة: الأنعام، الآية (95). 1 صحيح مسلم (رقم:2713). ✏️المصدر 📒الكتاب : فقه الأدعية والأذكار 📒المؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️ قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺 ‏📒 https://t.me/atymn ⬆️⬆️⬆️ ☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁.

🌸•༻ختمة كاملة مجودة༺•🌸 ‏┊🌹┊✯ نفائس التلاوات ✯┊🌹┊ من اجمل وأوضح التسجيلات النادرة لشيخ القراء عبدالباسط عبدالصمد يرحمه الله 🔸{ 21 } ﷽ 37- 🌼🎧سورة الصافات ‏‌‎　　* ⭐️ ｡･ﾟ ‏‌‎　　　 *　⭐️ ☪️ قناة عبدالباسط والمنشاوي ⬇️ ‏https://t.me/qrean تفضل بزيارة القناة وستجد روائع ونوادر التلاوات لا تنسونا من دعائكم 🤲 ‏‌‎･ ﾟ*｡･ﾟ✿｡ ‏‌‎　　🕊🌹　❀･｡° ‏‌‎　　　ﾟ *.｡🕊🌹