674
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
April '24
April '24
+6
in 0 channels
March '24
+110
in 4 channels
Get PRO
February '24
+155
in 3 channels
Get PRO
January '24
+183
in 1 channels
Get PRO
December '23
+85
in 2 channels
Get PRO
November '23
+41
in 1 channels
Get PRO
October '23
+28
in 1 channels
Get PRO
September '23
+13
in 0 channels
Get PRO
August '23
+4
in 0 channels
Get PRO
July '23
+7
in 0 channels
Get PRO
June '23
+25
in 0 channels
Get PRO
May '23
+2
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+7
in 0 channels
Get PRO
February '23
+5
in 0 channels
Get PRO
January '23
+10
in 0 channels
Get PRO
December '22
+12
in 0 channels
Get PRO
November '22
+1
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+4
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '220
in 0 channels
Get PRO
May '22
+29
in 0 channels
Get PRO
April '22
+6
in 0 channels
Get PRO
March '22
+52
in 0 channels
Get PRO
February '22
+24
in 0 channels
Get PRO
January '22
+46
in 0 channels
Get PRO
December '21
+23
in 0 channels
Get PRO
November '21
+66
in 0 channels
Get PRO
October '21
+33
in 0 channels
Get PRO
September '21
+49
in 0 channels
Get PRO
August '21
+29
in 0 channels
Get PRO
July '21
+53
in 0 channels
Get PRO
June '21
+82
in 0 channels
Get PRO
May '21
+42
in 0 channels
Get PRO
April '21
+56
in 0 channels
Get PRO
March '21
+54
in 0 channels
Get PRO
February '21
+119
in 0 channels
Get PRO
January '21
+414
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 02 April | +5 | |||
| 01 April | +1 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 173 |
| 3 | No text... | 203 |
| 4 | No text... | 225 |
| 5 | No text... | 353 |
| 6 | No text... | 404 |
| 7 | Сказал Шейх Муджахид Абу Мусаб ас-Сахрави (رحمه الله):
«И дозволено их убийство также, во втором положении, а это если они убивают наших детей и женщин. Дозволено убийство женщин и детей неверующих намеренно, а не вследствии, если они убивают наших женщин и детей.
Потому что Всевышний Аллах сказал:
"Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так, как они наказывали вас".
Также Аллах сказал:
"Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас".
Всевышний Аллах узаконил для нас отплачивать тем же этим неверующим, если будут убивать наших женщин и детей, убивать их женщин и детей. И нет проблем и порицания этих операций и других, подрывов, одиночных атак, и операций самопожертвования в землях неверующих, напротив это из метода пророков, и сподвижников, да будет доволен ими Аллах». | 484 |
| 8 | Сказал Шейх ибн Усеймин (رحمه الله):
«И в настоящее время нет катапульт, однако есть то, что заняло их место, как самолёты, пушки, бомбы, и другое».
См. "Аш-шарх аль-Мумты", 8-27 | 424 |
| 9 | Вопрос: «Почему Муджахиды убивают гражданских, которые не причастны к войне?!»
دين الله عزوجل لم يقسم الكفار الى مدني وعسكري. بل إن أصناف الكفار في الشريعة الإسلامية أربعة أصناف: أ- أهل ذمة ب- کافر ، مُعاهد ج- کافر مُؤمَن ، د کافر مُحارب.
Ответ: «Религия Аллаха, Всемогущего и Великого, не разделяет неверующих на гражданских или военных, напротив категорий неверующих в исламском шариате четыре: 1. Ахлю зимма. 2. Неверующий с которым у мусульман договор на определенное время. 3. Неверующий которому мусульманин дал безопасность. 4. Воинствующий неверующий.
ولا يعصم دم أحد من الكفار إلا أن يكون من الأصناف الثلاثة الأولى ، فهل عباد الصليب في بلجيكا من المعصومة دماءهم ؟! والشعب البلجيكي الذين يدفع الضرائب لحكومته التي تقصف أهلنا في الشام والعراق ويُصوّت بتأييد حكومتهم في حربنا هل بعد هذا تعصم دماءهم ؟!
И не запретна кровь неверующего кроме как, он будет из первых трех категорий. Разве крестопоклонники Бельгии из тех, чья кровь запретна?! Это народ, платящий налоги своему правительству, которое бомбит наши семьи в Шаме и Ираке, и голосующий в поддержку своего правительства в войне против нас. После всего этого их кровь запретна?!
ثم إن هؤلاء الصليبين الحاقدين يقصفون مساجدنا وأسواقنا ومستشفياتنا ، وغيرها ، فهل هذه أهداف عسكرية بالنسبة لهم ، حتى يطالبون المجاهدون باختيار أهداف عسكرية ؟!
Затем эти злобные крестопоклонники бомбят наши мечети, рынки, больницы и т.д., разве все это военные цели для них? Чтобы потом требовать с муджахидов избирать военные цели?
أحلف بالله غير حانث لو نفذ المجاهدون غزوة ضد أهداف عسكرية في بلاد الغرب لخرجوا يشنعون على المجاهدين فهؤلاء القوم قد مردوا على النفاق.
Клянусь Аллахом, не будучи клятвопреступником, если муджахиды напали бы на военные цели на землях запада, то непременно вышли бы пороча муджахидов эти люди, которые больны лицемерием.
وفي حديث الصعب بن جثامة الليثي في صحيح البخاري الكفاية باذن الله لمن أراد الهداية ، حيث أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن أهل الديار من المشركين يبيتون فيصاب من نساء هم وذراريهم فقال صلى الله عليه وسلم: هم منهم.
В хадисе Со'ба ибну Джасама аль-Лейси, в сборнике аль-Бухари достаточность с позволения Аллаха, для того, кто желает руководства. Передается от Пророка, мир ему и благословение, что он был спрошен о жителях земель из многобожников, на которых нападают ночью, и поражают (вместе с этим) женщин и детей. Пророк, мир ему и благословение, ответил: "Они из них".
هذا كلام خير البشر صلى الله عليه وسلم فلا يأتي من يزعم أن حريص على سمعة الإسلام أكثر من النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
Это слова лучшего из людей, да благословит его Аллах и приветствует, пусть не приходит потом тот, кто утверждает что дорожит репутацией ислама, больше чем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?!
وليس هذا فحسب فلقد نصب النبي صلى الله عليه وسلم المنجنيق على أهل الطائف وسار على ذلك صحابته الكرام رضوان الله عليهم ، ومتفجراتنا اليوم هي المنجنيق الذي كان ينصبه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ضد الكفار.
И не только лишь это, (известна история, как) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, устанавливал катапульту против жителей Тоифа, и шли по этому пути благородные сподвижники, да будет доволен им Аллах. И то, что мы используем из подрывов сегодня это наши катапульты, которые устанавливал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его благородные сподвижники против неверующих». | 492 |
| 10 | Сказал Шейх Муджахид Абу Мусаб ас-Сахрави (رحمه الله):
«Не будет печалиться смерти воинствующих неверующих, кроме как лицемер или тот, кто проявляет к ним дружелюбие..». | 444 |
| 11 | Надир абу Халид - «Наставление в месяц Рамадан» | 597 |
| 12 | Таков был наш брат, Надир, (تقبل الله), искренний, скромный, богобоязненный. Имея знания, статус студента, не закончив учебу в Медине, решил вернуться домой в Дагестан, посчитав, что призыв дома важнее.
А теперь посмотрите на сегодняшних горе-блогеров, рувайбидов, каждый возомнил себя шейхом, отвечают с легкостью на шариатские вопросы, ведут споры, диспуты, начинают говорить: что халяль, а что харам, разбирают вопросы фикха, выдают фатвы. И при этом собирают многотысячную аудиторию, которая начинает слепо следовать и брать "знания" от этих джахилей. Вот им бы и стоило сказать: «Мы не достойны говорить о религии Аллаха». | 643 |
| 13 | Рассказать ли вам историю о том, как подожгли Багдад?
История начинается с того, что муртады из числа военных (враги Аллаха) изнасиловали сестру в мечети и включили громкоговоритель, дабы все услышали её крики. Эти отверженные смеялись и думали, что будут безнаказанными. Но в тот же день эта новость дошла до шейха Абу Мусаба аз-Заркави (да примет его Аллах). Шейх дал клятву отомстить этим отверженцам, отдав приказ муджахидам изготовить мины-ловушки и установить их в окрестностях Багдада. После полной подготовки шейх отдал приказ взорвать мины-ловушки. И в тот день больницы заполнились этими отверженцами. В больницах Багдада не осталось ничего другого, кроме трупов и будущих инвалидов, которые ещё недавно смеялись. Из больниц доносился плачь и вопли.
Так же шейх аз-Заркави не забыл о той сестре, что попала в тяжёлую ситуацию. Шейх отправил к ней около 200 муджахидов, что бы предложить девушке выйти замуж и успокоить её скорбь о случившемся.
Эту историю передал шейх Муджахид Абу Хамза аль-Мухаджир (да примет его Аллах). История о том, как мстят за целомудренных женщин. | 762 |
| 14 | Да помилует тебя Аллах! | 576 |
| 15 | No text... | 582 |
| 16 | No text... | 705 |
| 17 | Описание Гурии:
«Гурия с головы до ног - это сосуд удовольствия и тепла. Чтобы с ней не было связано, мужчина рядом получает великое и неописуемое людской речи удовольствие. Когда он слышит её голос, его сердце наполняется теплотой и радостью настолько, что он не хочет чтобы она прерывала своё пение. Её диалог настолько прекрасен, что мужчина с каждым её словом влюбляется в неё еще больше. Её тело настолько прекрасная, что один взгляд на неё заставляет забывать о прочих удовольствиях в Раю. Она создана только ради того, чтобы приносить ему удовольствие и радость. И невозможно, чтобы находясь близь неё, это удовольствие заканчивалось или утомляло. И делает она это так, как этого не может никто другой. Внешне она красивее всего что человек может себе представить. Если бы её голос услышали в этом мире, то мужчины бы опьянели и потеряли разум, будто околдованы. Если бы её накидка или платье оказалось на краю мира, то его благоуханный запах и белизна наполнили бы весь этот мир, озарив его небывалым в дунья светом и дурманящим рассудок запахом».
Из лекции "имама АбдульХади аль-Ханбали (رحمه الله), ученика Шейхуль Исляма ибн Теймийи (رحمه الله) - короткое послание об описании Рая" | 819 |
| 18 | No text... | 669 |
| 19 | Гурии в Раю скажут:
«Мы вечные и никогда не состаримся, мы приносим лишь удовольствия и никогда не обидим, мы всегда довольны и никогда не гневаемся, как же повезло тем кто достанется нам и кому достанемся мы».
Из лекции "имама АбдульХади аль-Ханбали (رحمه الله), ученика Шейхуль Исляма ибн Теймийи (رحمه الله) - короткое послание об описании Рая" | 700 |
| 20 | Сказал Шейх Абу Хамза аль-Мухаджир (تقبل الله):
«О муджахид, стремись к шахаде в этот благородный месяц. Ни в коем случае не думай, что шахада это какая-то дешевая вещь. Напротив, это сокровище, которое достается только обладателям великой доли, это знак почета, который заслуживают только поднявшиеся до высоких степеней». | 820 |
