Нравы Саляфов ©
НРАВЫ САЛЯФОВ | Духовное воспитание от праведных предшественников © t.me/adab_salaf Наш бот: @ulama_ws_bot «Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf «Акъида Саляфов» © t.me/aqida_salaf «Тафсир Саляфов» © t.me/tafsir_salaf «Фикх Саляфов» © t.me/fikh_salaf
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Нравы Саляфов ©
Channel Нравы Саляфов © (@adab_salaf) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 401 subscribers, ranking 8 654 in the Religion & Spirituality category and 60 681 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 401 subscribers.
According to the latest data from 28 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 17 over the last 30 days and by -2 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 29.15%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 8.90% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 032 views. Within the first day, a publication typically gains 926 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as аллах, t.me/adab_salaf, аль, табиин, см..
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“НРАВЫ САЛЯФОВ | Духовное воспитание от праведных предшественников © t.me/adab_salaf
Наш бот: @ulama_ws_bot
«Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
«Акъида Саляфов» © t.me/aqida_salaf
«Тафсир Саляфов» © t.me/tafsir_salaf
«Фикх Саляфов» © t.me/fikh_salaf”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 29 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
قَالَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ: تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ، فَاكْظِمُوا عليْهِ، وَلَا تَشُوبُوهُ بِضَحِكٍ، وَلَا بِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ📚 ад-Дарими 602 © t.me/adab_salaf
لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ📚 Абу Дауд (2149), ат-Тирмизи (2777) © t.me/adab_salaf
قَالَ سُفْيَانُ: الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا: قِصَرُ الْأَمَلِ، لَيْسَ بِأَكْلِ الْغَلِيظِ، وَلَا لُبْسِ الْعَبَايَةِ📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (6) © t.me/adab_salaf
كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى:وَإِيَّاكَ وَمِرَاقَ الْأَخْلَاقِ وَدَنَاءَتَهَا 📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (5) © t.me/adab_salaf
كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى: إِنَّ الْفِقْهَ لَيْسَ عَنْ كِبَرِ السِّنِّ، وَلَكِنَّهُ عَطَاءُ اللَّهِ وَرِزْقُهُ📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (4) © t.me/adab_salaf
عن أبي الدرداء قال: اعمل لله كأنك تراه، واعدد نفسك مع الموتى، وإياك ودعوات المظلوم فإنهن يصعدن إلى الله عز وجل كأنهن شرارات نار📚 аль-Байхакъи в «Шу’абуль-иман» 10183 © t.me/adab_salaf
لاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ«Не помилует Аллах того, кто сам не проявляет милосердия к людям». 📚 аль-Бухари 7376, Муслим 2319 © t.me/adab_salaf
إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ📚 Муслим (2742) © t.me/adab_salaf
С дозволения Аллаха начинаем переводить книги (не ограничиваясь лишь избранными цитатами). Каждую книгу будем выставлять в пдф-формате и издавать, если пожелает Аллах. Начали с одной из ранних книг по теме «отречения от мирского» великого имама-саляфа, недавно изданной с хорошим исследованием. Книга: «Книга аскетизма (зухд)», автора: Уаки’ ибн аль-Джаррах (197 г.х.). ✍🏻 «Нравы Саляфов» (проект «Ученые Сунны») © t.me/adab_salaf © t.me/ulama
كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى: إِنَّكَ لَنْ تَنَالَ عَمَلَ الْآخِرَةِ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (3) © t.me/adab_salaf
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا تَعْرِضْ لِمَا لَا يَعْنِيكَ وَاعْتَزِلْ عَدُوَّكَ وَاحْذَرْ صَدِيقَكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا الْأَمِينَ وَلَا أَمِينَ إِلَّا مَنْ خَشِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَلَا تَصْحَبِ الْفَاجِرَ لِتَعْلَمَ مِنْ فُجُورِهِ وَلَا تُطْلِعُهُ عَلَى سِرِّكَ وَاسْتَشِرْ فِي أَمْرِكَ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللَّهَ📚 Ибн Аби-Ддунья в «ас-Самт» 120 © t.me/adab_salaf
عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: تَابَعْنَا الْأَعْمَالَ فِي الدُّنْيَا، فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا أَبْلَغَ فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (3) © t.me/adab_salaf
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا زَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا، وَفَقَّهَهُ فِي الدِّينِ، وَبَصَّرَهُ عُيُوبَهُ، وَمَنْ أُوتِيهِنَّ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (2) © t.me/adab_salaf
أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ: مِنَ الْغَنِيمَةِ الْبَارِدَةِ أَنْ تُصْلِحَ مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِكَ فَيُغْفَرَ لَكَ مَا مَضَى مِنْهُ.📚 См. «аль-Бидая уа-ннихая» 14/358
مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ📚 Абу Дауд (4856), ат-Тирмизи (3380) © t.me/adab_salaf
[*] Примечание: то есть накажет из-за ответственности за это собрание; также было сказано: из-за их прежних грехов и последующего упущения; ещё было сказано: речь идёт о грехах языка, которые могут совершаться ими
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِذَا رَزَقَكَ اللَّهُ وُدَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ فَتَشَبَّثْ بِهِ مَا اسْتَطَعْتَ📚 Уаки’ в «аз-Зухд» (334) © t.me/adab_salaf
