ائلداش قشقایی

📛🔴 بحران در زبان‌ترکی قشقایی، جنبش زبانی زبان ترکی قشقایی هیچ گاه مثل امروز در شرایط دگردیسی نبوده است. زبان به عنوان مهم ترین شاخصه ی هویتی قشقایی در حال ویرانی است. چنین اگر پیش رود، دیری نخواهد پایید که "نه از تاک نشان ماند و نه از تاک نشان." اندک فعالیت های زبانی ما را نفریبد، این تلاش های پراکنده و سوسو زدن های گاه و بی گاه، یارای چالش با بحران های بزرگ مثل زوال و یا استحاله ی زبان را ندارند. با دریغ، زبان ترکی و حفظ و توسعه ی آن برای بیشترینه ی قشقایی ها یک دغدغه و مسئله نیست. به قول دیگر، گوییا چندان کسی در قشقایی نیست که بحران را دریافته باشد، پیش از آن که راهِ چاره بجوید. گو این که این جماعت ملیونی هوش و حواسشان به این تنش بزرگ هویتی نیست و نمی بینند که زبان پدریان به دست و دهان پسریان نمی رسد و فرزندان امروز و امسال روز به روز و سال به سال دورتر می روند از مادرِ زبان خود و زبان مادری قشقایی. هایدگر گوید که "زبان، خانه ی هستی است." بر همین بنیاد می توان تعبیر کرد و پرسید زبان قشقایی که زوال گیرد، چه می ماند از خانه و هستی قشقایی؟ زبان که برود، همه چیز قشقایی تمام است و "بر او نمرده به فتوای من نماز کنید." خیلی ها هم که ککشان نمی گزد و غمش را هیچ ندارند. آن ها هم که تشویش زبان دارند، یا کنشمند نیستند و یا کوشش آن ها در این بلبشوی زبانی و بحران هویتی راه به جایی نمی برد. کودکان و نوجوانان امروز که نسل های آینده ی قشقایی هستند روز به روز با این زبان بیگانه تر می شوند. با دقت در گویش آن ها در می یابیم که کودکان تحت تاثیر زبان های دیگر علاوه بر دستور زبان و دایره ی واژگان، حتا مصوت های ویژه زبان ترکی را نمی توانند ادا کنند و این مصوت ها کم کم‌ از گویش قشقایی حذف می شوند، که از قضا از ویژگی های اصلی زبان ترکی و وجه تمایز آن با دیگر زبان هاست. اگر آینده ی زبان ترکی قشقایی در گرو وضعیت زبانی این نسل ده ساله های امروز است، می توان پیش بینی کرد یک یا دو دهه ی آینده ما دیگر با یک زبان زنده و کارآمد و رایج ترکی در قشقایی مواجه نخواهیم بود. ترکی قشقایی به خاطر فقدان آموزش و کتابت، مواجه با آسیب های فراوانی است که نیاز به بازشناسی، اصلاح، تقویت و توسعه دارد، اما همین ترکی غیر مَدرسی هم در معرض نقصان و نسیان و انحطاط و انقراض است. در این مملکت زبان رسمی فارسی هم متولی چندانی ندارد و اگر دوام و بقایی دارد مدیون کنشگران فردی است؛ چه رسد به زبان ترکی و اسفبارتر تز دیگران ترکی قشقایی که هیچ متولی و مدعی و بوتیماری ندارد. متاسفانه مسئله ی زبان های مادری در ایران گره بند شده است با سیاست. یکی از موانع و آسیب های بحث زبان مادری پیوند زدن آن با سیاست و مفاهیم و چالش های پانیستی است. در سنت سیاسی ایران هم تبدیل شده است به شعارهای انتخاباتی، و سپس فراموشی تا انتخاباتی دیگر. دولت ها و رجال سیاسی که با شعار زبان مادری رای و قاپ مردم را دزدیدند، هیچ نکردند برای این مسئله و بحران آن، دیگر چه توقع کرد از آنان که هیچ در بند آن نیستند. چنان که بر می آید از اجاق این دولت ها آبی برای زبان مادری گرم نخواهد شد، و راهی نداریم مگر نکته ی "کس نخارد پشت من، جز ناخن انگشت من." با همه ی نگونبختی و ادبار، اما بخت با ما یار است که با روزگار اینترنت قرین افتاده ایم. علیرغم نبود امکانات آموزش دولتی، اما جهان مجازی یک فرصت عالی برای آموزش و توسعه ی زبان های مادری است، ولی در قشقایی یا از این امکان بهره برداری بایسته و شایسته نشده، و یا اندک فعالیت ها مورد توجه و علاقه ی والدین و کودکان قرار نگرفته است. برخی گویشوران و فعالان زبان ترکی قشقایی به جای کشف قابلیت ها و بهره جویی از توانایی دیگر گویش ها در حد لزوم، اما منفعلانه گویش قشقایی را تحت تاثیر مطلق دیگر گویش های ترکی قرار داده و از نوعی دیگر به آن آسیب می زنند. این کاربران با غفلت از هویت بومی ترکی قشقایی، و عدم توجه به عناصر هویتی و زبانی قشقایی، آن را به سمت دیگری منحرف می کنند. ترکی قشقایی نیاز به کشف دوباره دارد و دستورزبان و آیین نگارش آن باید بر مبنای زبان ترکی و با عنایت به بومیگریِ قشقایی تئوریزه شده و تدریس شود. گسترش آن نیازمند یک جنبش فرهنگی و بسیج عمومی است، که متاسفانه هیچ کدام از این فاکتورها در زیست فرهنگی و زبانی قشقایی به چشم نمی آید. در همه ی مناطق قشقایی نشین حتا یک آموزشگاه خصوصی  زبان ترکی برای کودکان نداریم. این آسیب یا ناشی از  این است که کنشگران فرهنگی تعطیل هستند و یا سبب، این است که آموزش زبان ترکی برای والدین قشقایی یک نیاز و اولویت تلقی نمی شود. 🖊 کامبیز نجفی 🆔@illdash

*جفای بزرگ بعضی والدین قشقایی در حق فرزندان خود و ایل قشقایی* ✍🏻 *آراد قاسمی* امروزه شاهد یک رفتار ضد فرهنگی از طرف بعضی والدین در حق فرزندان خود هستیم و آن محروم کردن فرزندان خود از یادگیری زبان مادری می باشد. اگر دیدید فرزندی از قشقایی ها *فارسی* صحبت می کند و نمی تواند *ترکی* صحبت کند و والدین او یکی از دلایل زیر را عنوان می کنند، به عنوان یک کارشناس زبان عرض می کنم شک نکنید که جهت سرپوش گذاشتن به رفتار ضد فرهنگی خود یکی از بهانه های زیر را می تراشند *ولی اما واقعیت است که خود آنها فقط به زبان فارسی با فرزندان خود صحبت می کنند.* 👇🏻 1. پرستار بچه با او فارسی صحبت کرده است🤔. 2. بچه های همسایه با او فارسی صحبت کرده اند.🤔 3. از زمانی که مدرسه و مهد می رود با ما ترکی صحبت نمی کند🤔. 4. بچه ما ممکن است در مدرسه مشکل داشته باشد.🤔 5.ممکن است بچه ها در مدرسه به او بخندند. 🤔 ووووو *طبق تحقیق و نظر سنجی که خودم انجام داده ام هیچکدام از این فرزندان وقتی بزرگ می شوند از این رفتار ضد فرهنگی والدین خود راضی نیستند و همه گله مند هستند که چرا والدین آنها با آنها به زبان مادری صحبت نکرده است*. این رفتار والدین ناهنجاری هایی را برای فرزندان خود به همراه دارد. 1. قطع ارتباط فرهنگی و اجتماعی تدریجی با ایل و تبار خود(منزوی شدن در بین اقوام) 2. سلب مهارت اجتماعی چند زبانی از فرزندان خود(چندزبانه بودن امروزه یک توان اجتماعی محسوب می گردد.) 3.سرخوردگی فرزندان در مقابل اقوام دیگر و اقوام خود 4. اعتماد به نفس پایین در محیط های فرهنگی-اجتماعی به عنوان یک فعال فرهنگی و اجتماعی و به عنوان کسی که در مورد زبان تحصیل کرده ام عرض می کنم اینها همش بهانه های واهی است وچرا که *قویترین زبان در یک خانواده زبان پدر و مادر است ولو در حد پنج دقیقه در روز باشد*. والدین قشقایی باید بدانند که فرزندان آنها در دوره کودکی باید با هویت خود آشنا شوند تا با یک پشتوانه مستحکم فرهنگی(مثل ایل فاخر قشقایی) در جامعه و محیط های علمی و آموزشی ظاهر شوند. *بیایید با این پدیده شوم و ضد فرهنگی که آفت ایل قشقایی است مبارزه کنیم و مردم را از اهمیت زبان مادری و توان مضاعف کودکان چندزبانه آگاه سازیم.* *مرگ یک زبان یعنی مرگ یک قوم.* با آموزش زبان مادری به فرزندان خود، از تاریخ خود حفاظت کنیم و در پویایی ایل خود سهیم باشیم. 🔹دیل یاشا ائل یاشار 🔹 دکترآراد قاسمی مدرس زبان ترکی وانگلیسی آیلتس 🆔@illdash

📅۲۱ فوریه روز جهانی زبان مادری #21_February_International_Mother_Language_Day آنا دیلی 🆔@illdash

#New_Music 🎤 Masoud Saberi 🎼 Àirologh 🔷turkish qashqai music 🆔 illdash qashqai telegram channel

دل هایمان داغدار است برای تمام عزیزانی که دیگر در میان ما نیستند به امید فردایی روشن تر حتی یک نفر هم زیاد است 🖤 💥 رسانه مجازی ائلداش @illdash

دل هایمان داغدار است برای تمام عزیزانی که دیگر در میان ما نیستند به امید فردایی روشن تر حتی یک نفر هم زیاد است 🖤

دل هایشان داغدار است برای تمام عزیزانی که دیگر در میان ما نیستند به امید فردایی روشن تر حتی یک نفر هم زیاد است 🖤

به گزارش قشقایی نیوز، «میلاد یزدان‌پناه»از فرهیختگان علمی و فرزند شایسته ایل قشقایی (طایفه شش‌بلوکی، تیره علمدارلو) و دانش‌آموخته دکتری علوم سیاسی از دانشگاه تهران، در بیست‌وششمین سالروز تأسیس مدرسه علوم سیاسی این دانشگاه، به عنوان دانش‌آموخته برگزیده معرفی و مورد تجلیل قرار گرفت. هم‌زمان با یکم دی‌ماه، روز علوم سیاسی، در مراسمی که به همین مناسبت در دانشگاه تهران برگزار شد، از این پژوهشگر و مترجم فعال حوزه علوم سیاسی و جامعه‌شناسی با اهدای لوح سپاس تقدیر به عمل آمد. این لوح به امضای دکتر عباس شیری، رئیس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، به وی اهدا شد. میلاد یزدان‌پناه تاکنون آثار علمی متعددی در حوزه علوم سیاسی، جامعه‌شناسی و مطالعات ایلی و عشایری منتشر کرده است. بخش قابل توجهی از پژوهش‌های او به مطالعه ساختارهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایل قشقایی اختصاص دارد. از جمله مقالات شاخص وی می‌توان به «ساخت سیاسی ـ اجتماعی ایل و بازنمایی سازوکارهای مشروعیت‌بخش قدرت»، «نظام معنایی و کارکردهای سیاسی ـ اجتماعی اجاق و آتش در میان قشقایی» و «تبیین جامعه‌شناختی ـ نهادی آموزش عشایری در ایران» اشاره کرد. وی همچنین با ترجمه آثار معتبر علمی، نقش مؤثری در گسترش ادبیات علوم سیاسی و مطالعات عشایری ایفا کرده است. ترجمه آثاری همچون قشقایی‌ها در دوره گذار اثر لوئیز بک، دولت، جنگ و سرمایه‌داری اثر مایکل مان و زنان ایلات و عشایر در ایران از جمله فعالیت‌های برجسته او به شمار می‌رود. در بخشی از متن لوح سپاس اهدایی آمده است: «این لوح سپاس به پاس کوشش‌های علمی و پژوهش‌های اثرگذار، آثار ماندگار منتشرشده، فعالیت‌های اجرایی و علمی ارزنده و همچنین کسب رتبه برتر تحصیلی، به جناب آقای میلاد یزدان‌پناه، دانش‌آموخته برجسته علوم سیاسی، اهدا می‌شود.» این تجلیل، نمادی از جایگاه علمی فرهیختگان ایلات و عشایر کشور و نقش اثرگذار پژوهش‌های بومی در ارتقای علوم انسانی و اجتماعی در سطح دانشگاهی کشور است. رسانه مجازی ائلداش @illdash

بدرقه فرنگیس بی بی کشکولی به خانه ابدی 💥 رسانه مجازی ائلداش @illdash

🌟☁️🍉چیلله گلیر قارینان , قارپیزینان , نارینان موتلو اولسون بو گئجه کامانچاینان , تارینان هامی چالیب اویناسین یولداشینان , یارینان ❤️چیللر گئجیز موتلو اولسون @illdash

آیین خاکسپاری فرنگیس بی بی کشکولی یکشنبه 30/09/1404

در غم فرنگیس بی بی کشکولی 🎤 ساسان کریمی 💥 رسانه مجازی ائلداش @illdash

« پروین بی بی نقدی » همسر زنده یاد محمد حسین خان صولت قشقایی درگذشت رسانه مجازی ائلداش این ضایعه را به خانواده آن مرحومه و جامعه قشقایی تسلیت عرض می کند @illdash

فرنگیس بی‌بی کشکولی، همسر جناب داریوش خان بهادری قشقایی، دار فانی را وداع گفت. درگذشت این بانوی گرامی موجب تأثر و اندوه فراوان در میان خانواده، بستگان و جامعه ایل قشقایی شده است. مرحومه فرنگیس بی‌بی کشکولی از بانوان شریف و مورد احترام بود و فقدان ایشان ضایعه‌ای اندوهبار برای جامعه قشقایی به شمار می‌رود. رسانه مجازی ائلداش ضمن عرض تسلیت به جناب داریوش خان بهادری قشقایی، خانواده محترم ایشان و جامعه قشقایی، از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه رحمت و مغفرت الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت می‌نماید. اطلاعات تکمیلی درباره زمان و مکان مراسم تشییع و خاکسپاری متعاقباً اعلام خواهد شد.