کانون اندیشه جوان| کاج
Open in Telegram
همراه فکر نو ارتباط با ما @canoonandishehjavan https://www.instagram.com/canoon.ir
Show more1 208
Subscribers
-124 hours
+37 days
+730 days
Posts Archive
🔰 شاهزاده‌ای که می‌خواست ایران را از نو بسازد.
در روزگاری که ایران با شکست‌های نظامی و فشار قدرت‌های استعماری روبه‌رو بود، شاهزاده‌ای جوان در تبریز رؤیای دیگری در سر داشت؛
رؤیای ایرانی قدرتمند، مستقل و برخوردار از ارتشی نیرومند.عباس‌میرزا، ولیعهد فتحعلی‌شاه قاجار، تنها یک فرمانده نظامی نبود.
او از نخستین کسانی بود که ضرورت اصلاحات در ساختار نظامی و سیاسی ایران را به‌روشنی دریافت و برای جبران عقب‌ماندگی‌ها قدم برداشت.شناخت او، باید از روایت‌های کلیشه‌ای فراتر رفت و به سراغ کتاب‌هایی رفت که او را در متن تاریخ زمانه‌اش روایت می‌کنند که ما در این فرصت به سراغ دو کتاب رفته‌ایم: 📚 عباس میرزا - امینه پاکروان روایت زندگی شاهزاده‌ای که میان جنگ، سیاست و رؤیای اصلاحات ایستاد. 📚 مآثر سلطانیه - عبدالرزاق بیگ دنبلی روایت تاریخی روزگاری پرآشوب؛ از جنگ‌های ایران و روس تا تلاش برای حفظ استقلال و قدرت ایران. دو کتاب، دو زاویه نگاه به مردی که تاریخ ایران را در یکی از حساس‌ترین بزنگاه‌هایش تجربه کرد. 📌@canoon_ir #کاج #عباس_میرزا #معرفی_کتاب #کتاب_تاریخی
🔰انگاره آمریکا
جوان دیروز و جوان امروز، چه تصویری از آمریکا دارند؟
با حضور
حجت‌الله نوری
عضو هئیت‌علمی دانشگاه امام‌‌حسین(ع)
محمد محبوبی
نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر
🗓 شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵
⏰ ساعت ۱۰
بصورت حضوری در کانون اندیشه جوان
+7
📸 گزارش تصویری « خیابان فدک» خوانشی اجتماعی از خطبه فدک
به روایت حجت الاسلام محمدمهدی طباخیان
💢 دوشنبه 4 آبان 1405 ، مجلس «خیابان فدک» در کانون اندیشه جوان برگزار و به خوانشی اجتماعی از خطبه فدک حضرت زهرا سلام الله علیها پرداخته شد.
« خیابان فدک» با روایت محمدمهدی طباخیان، شرحی بود بر نقش مهاجرین و انصار در وقایع روزهای بعد از رحلت پیامبر و
نقش سیاسی و اجتماعی حضرت زهرا سلام الله علیها در آن روزها.🌐 گزارش متنی این جلسه به زودی در تارنمای کانون اندیشه جوان منتشر خواهد شد. 📌@canoon_ir #کاج #فاطیمه #خطبه_فدک #محمدمهدی_طباخیان
🔰 عباس‌میرزا، مردی از جنس ایده مقاومت
سنت سیاست ایرانی چگونه در برابر استعمار ایستادگی کرد؛در گفت‌وگو با موسی نجفی
💢 عباس‌میرزا در جریان موازنه منفی قرار داشت و می‌دانست روس و انگلیس فتنه‌گر و دشمن استقلال ایران هستند.
دستگاه عباس‌میرزا این ویژگی و ظرفیت را دارا بود. این سنت اداری در دوره قاجاریه همچنان حفظ شد و سنت ارزشمندی بود.
با فتاوای علما برای مقابله با روس‌ها، او ساختار یک بسیج مردمی را در کنار ارتش بنیان نهاد؛ هرچند این نهاد فرصت نیافت تا به کمال و پختگی برسد و به یک جریان مستمر نظامی تبدیل شود.
جریان وطن‌فروشی در ایران جریانی بسیار ریشه‌دار است و خیانت سابقه طولانی دارد. در نقطه مقابل، خاندان‌ها و جریان‌هایی نظیر بیداری اسلامی حضور داشتند که در برابر استعمار ایستادگی کردند و استقلال ایران را حفظ نمودند.
جریان عباس‌میرزا در میان قاجارها یک جریان سالم بود که علی‌رغم فساد دربار و نفوذ بیگانگان، از استقلال ایران دفاع کرد.🌐 متن کامل این گفت‌وگو را میتوانید در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه نمایید 📌@canoon_ir #کاج #موسی‌نجفی #عباس‌میرزا
یادآوری
امروز چهارم آبان
🔰 خیابان فدک
خوانشی اجتماعی از خطبه فدک حضرت سلام الله علیها
به روایت حجت الاسلام محمدمهدی طباخیان
🗓 دوشنبه؛ چهارم آبان ۱۴۰۵
⏰️ از ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍در کانون اندیشه جوان
📌 @canoon_ir
#کاج
#فاطمیه
Repost from کانون اندیشه جوان| کاج
🔰 خیابان فدک
خوانشی اجتماعی از خطبه فدک حضرت سلام الله علیها
به روایت حجت الاسلام محمدمهدی طباخیان🗓 دوشنبه؛ چهارم آبان ۱۴۰۵ ⏰️ از ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍در کانون اندیشه جوان 📌 @canoon_ir #کاج #فاطمیه
🔰 خیابان فدک
خوانشی اجتماعی از خطبه فدک حضرت سلام الله علیها
به روایت حجت الاسلام محمدمهدی طباخیان🗓 دوشنبه؛ دوم آبان ۱۴۰۵ ⏰️ از ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍در کانون اندیشه جوان 📌 @canoon_ir #کاج #فاطمیه
🔰 روایت زنانی که در دل بحران، امید آفریدند
💢 در نشستی صمیمانه، جمعی از زنان امدادگر در کانون اندیشه جوان گرد هم آمدند تا
از تجربه‌های زیسته خود در جنگ چهل‌روزه بگویند؛از لحظه‌های دشوار، تصمیم‌های سرنوشت‌ساز، ترس‌ها، امیدها و همدلی‌هایی که در دل بحران شکل گرفت. این نشست فرصتی بود برای شنیدن صداهایی که کمتر شنیده شده‌اند؛
روایت زنانی که در روزهای سخت جنگ، کنار مردم ایستادند و تجربه‌هایشان را به حافظه جمعی سپردند.📌 @canoon_ir #کاج #جنگ_رمضان
🔰 از اردوگاه خان‌یونس تا رمان «خار و میخک»
آن‌سوی چهره نظامی سنوار؛ جهان یک نویسنده
💢 این یادداشت، وجه ادبی شخصیت یحیی سنوار را با تمرکز بر رمان «خار و میخک» بررسی می‌کند. تجربه آوارگی خانوادگی، رشد در اردوگاه خان‌یونس و سال‌های زندان، زمینه‌های پیوند جهان داستانی او با تاریخ جمعی فلسطین‌اند. رمان، در کنار بازنمایی رنج، زندگی روزمره و هویت جمعی، بازتاب‌دهنده نگاه سیاسی نویسنده است؛ ازاین‌رو،
شناخت ظرفیت‌ها و محدودیت‌های آن به خوانشی انتقادی، توجه به روایت‌های دیگر و سنجش شواهد تاریخی نیاز دارد.🌐 برای مطالعه متن کامل این یادداشت میتوانید به تارنمای کانون اندیشه جوان مراجعه نمایید 📌@canoon_ir #کاج #یحیی_سنوار #کتاب #معرفی_کتاب
🔰 بعثت یا نهضت؛ مسئله این است
شما در این ویدیو همراه ما هستید تا روایت دکتر سیدجواد حسینی و دکتر پژمان پورجباری را از ماهیت انقلاب و آنچه این روزها در خیابان‌های ایران جاری‌ست، بشنوید. امتداد نهضت یا بعثت؟ مردمِ ایران در کدام خط برای دفاع از میهن ایستاده‌اند؟
📌@canoon_ir
#کاج
🔰سراب امنیت عاریتی
چرا ایران نمی‌تواند مسیر توسعه ژاپن را طی کند در گفت‌وگو با علیرضا بلیغ
💢ما نمی‌توانیم تجربه ژاپن را بدون توجه به تفاوت‌های تاریخی،جغرافیایی و ژئوپلیتیکی آن با ایران،الگوی توسعه خود قرار دهیم.ژاپن پس از شکست در جنگ جهانی دوم،امنیت خود را به آمریکا واگذار کرد و در مقابل،محدودیت‌هایی در استقلال خود پذیرفت.توافق پلازا در سال ۱۹۸۵ و فشار آمریکا بر صنایع پیشرفته ژاپن نشان داد که وابستگی امنیتی می‌تواند استقلال اقتصادی را نیز محدود کند.در مقابل،چین با برخورداری از قدرت نظامی مستقل و سلاح هسته‌ای،توانست در برابر فشارهای آمریکا مقاومت کند و از فرصت‌های اقتصادی برای توسعه بهره ببرد.مسئله اساسی این است که امنیت،پایه توسعه پایدار است؛اگر امنیت کشوری به قدرتی خارجی وابسته باشد،توسعه آن نیز می‌تواند تحت‌تأثیر اراده همان‌قدرت قرار گیرد
ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی خود،به توسعه درون‌زا،صنعتی‌سازی و استقلال راهبردی نیاز دارد.مقایسه کشورها بدون شناخت تاریخ،جغرافیا و اقتصاد سیاسی آن‌ها،ما را به تحلیل‌های نادرست میرساندمتن کامل را میتوانید در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه نمایید 📌 @canoon_ir
🔰سراب امنیت عاریتی
چرا ایران نمی‌تواند مسیر توسعه ژاپن را طی کند در گفت‌وگو با علیرضا بلیغ
ما نمی‌توانیم تجربه ژاپن را بدون توجه به تفاوت‌های تاریخی، جغرافیایی و ژئوپلیتیکی آن با ایران، الگوی توسعه خود قرار دهیم. ژاپن پس از شکست در جنگ جهانی دوم، امنیت خود را به آمریکا واگذار کرد و در مقابل، محدودیت‌هایی در استقلال نظامی و اقتصادی پذیرفت. توافق پلازا در سال ۱۹۸۵ و فشار آمریکا بر صنایع پیشرفته ژاپن نشان داد که وابستگی امنیتی می‌تواند استقلال اقتصادی را نیز محدود کند.
در مقابل، چین با برخورداری از قدرت نظامی مستقل و سلاح هسته‌ای، توانست در برابر فشارهای آمریکا مقاومت کند و از فرصت‌های اقتصادی برای توسعه بهره ببرد. مسئله اساسی این است که امنیت، پایه توسعه پایدار است؛ اگر امنیت کشوری به قدرتی خارجی وابسته باشد، توسعه آن نیز می‌تواند تحت‌تأثیر اراده همان‌قدرت قرار گیرد.
ایران با توجه به موقعیت ژئوپلیتیکی خود، به توسعه درون‌زا، صنعتی‌سازی و استقلال راهبردی نیاز دارد. مقایسه کشورها بدون شناخت تاریخ، جغرافیا و اقتصاد سیاسی آن‌ها، ما را به تحلیل‌های نادرست می‌رساند.
📌 @canoon_ir
#کاج
#علیرضا_بلیغ
🔰 اگر سفارت را نمی‌گرفتیم، آمریکا به ایران حمله نمی‌کرد؟!
💢 روایت دکتر سیدامیر مکی از سابقه درگیری ایران و آمریکا را می‌شنوید. سابقه‌ای که به روایت ایشان، نه تنها محدود به تنش‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی و از جمله ماجرای سیزدهم آبان ماه ۱۳۵۸ و تسخیر سفارت آمریکا در تهران که به سال‌های سلطنت پهلوی‌ها و پیش از آن نیز بازمی‌گردد.
📌@canoon_ir
#کاج
#هندسه‌بی‌اعتمادی
#سیدامیرمکی
🔰 آیا تسلیم بی‌قیدوشرط ژاپن عامل توسعه شد؟
سراب ژاپنیِ توسعه‌گرایان و غفلت از جغرافیای سیاسی ایران
✍🏻 علی عسکری
💢 تسلیم، بلیت ورود به باشگاه توسعه نیست! این یادداشت، نسخه «ژاپنی شدن ایران» را زیر سؤال می‌برد و می‌پرسد: ژاپن پیشرفت کرد؛ چون تسلیم شد، یا چون آمریکا به ژاپنی قدرتمند نیاز داشت؟ از جنگ‌های کره و ویتنام تا بازار آمریکا و امنیت ارزان، رشد ژاپن در بستری شکل گرفت که نمی‌توان آن را نسخه‌ای همگانی برای توسعه دانست. استدلال متن روشن است:
واشنگتن، ایران را با متر ژاپن نمی‌سنجد؛جغرافیای ایران و هژمونی اسرائیل، معادله‌ای دیگر می‌سازند. پرسش اینجاست: اگر آمریکا ایرانی قدرتمند نخواهد، چرا باید تسلیم را تضمین توسعه دانست؟ شاید سراب، همین وعده توسعه از مسیر تسلیم باشد. 🌐 متن کامل این یادداشت را میتوانید در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه نمایید 📌 @canoon_ir #کاج #توسعه #جنگ
Repost from کانون اندیشه جوان| کاج
🔰 هندسه بی‌اعتمادی؛ جریان‌شناسی روابط ایالات‌متحده و ایران
💢 باحضور دکتر سید امیر مکی
نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران
🗓 شنبه ۱۱، ۱۸ و ۲۵ مهر ۱۴۰۵
⏰ ساعت ۱۶
بصورت حضوری در کانون اندیشه جوانبرای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام، به شناسه @Hendese_bietemadi در
پیام‌رسان بلهمراجعه بفرمایید. #کاج #هندسه_بی‌اعتمادی #جریان_شناسی
🔰 سینمای اجتماعی ایران هنوز زنده است؟
💢 در گفت‌وگوی بهروز افخمی و امیر قادری، بحث از فاصله سینمای آمریکا با اتفاقات روز و سینمای اجتماعی ایران می‌رسد. نسبت سینما با موضوعات روز تا چه اندازه نشانه ارتباط سینما با زندگی مردم است؟
آیا سینمای ایران از جامعه عقب مانده است؟همراه ما باشید تا به این سوالات پاسخ دهیم. 📌 @canoon_ir #کاج #سینما #بهروزافخمی #امیرقادری
🔰 حافظ نخوانید؛ کشفش کنید
پشت غزل‌هایی که قرن‌هاست می‌خوانیم و تفسیر می‌کنیم، جهانی از اندیشه، عرفان، رندی و رازهای ادبی پنهان است؛ جهانی که بدون شناخت حافظ، به‌سادگی نمی‌توان به آن راه پیدا کرد.
اگر می‌خواهید از خواندن غزل‌ها به فهم جهان حافظ برسید، این فهرست را از دست ندهید؛ از «از کوچه رندان» زرین‌کوب تا «حافظ‌نامه» خرمشاهی؛ این کتاب‌ها دریچه‌ای تازه به شعر و اندیشه حافظ باز می‌کنند.
۱. از کوچه رندان | عبدالحسین زرین‌کوب ۲. مکتب حافظ | منوچهر مرتضوی ۳. ذهن و زبان حافظ | بهاءالدین خرمشاهی ۴. آینه جام | شهید مرتضی مطهری ۵. آهوی وحشی؛ هشت مقاله درباره حافظ | غلامعلی حداد عادل ۶. این کیمیای هستی | محمدرضا شفیعی‌کدکنی ۷. درباره حافظ | نصرالله پورجوادیحافظ را می‌توان بارها خواند؛ اما هر بار، با دانشی تازه، به معنایی تازه رسید. #کاج #حافظ #حافظ_شناسی #معرفی_کتاب
🔰 حافظ، شاعر همه ی قرن ها و قشرهاست
بیست و هشتم آبان شصت و هفت در آیین گشایش کنگره جهانی حافظ، رهبر شهید درباره حافظ سخن گفت که
حافظ یکی از قله‌های فرهنگ ایرانی است که شعرش، قرن‌ها پس از سروده‌شدن، همچنان ظرفیت اندیشیدن و گفت‌وگو دارد.پیوند رهبر انقلاب با حافظ، فراتر از یک علاقه ادبی، دریچه‌ای به نگاه او به زبان فارسی و میراث فرهنگی ایران است؛ پیوندی که بازخوانی آن، پرسش مهمی را پیش می‌کشد: حافظ برای فرهنگ امروز ایران چه حرفی برای گفتن دارد؟ شاعری از قرن هشتم که غزل‌هایش هنوز در حافظه ایرانیان زنده‌اند؛ از ظرافت‌های زبانی و هنری تا لایه‌های فکری و معنایی، حافظ همچنان یکی از قله‌های ادبیات فارسی است. 💢 به بهانه‌ی روز حافظ 📌 @canoon_ir #کاج #رهبرشهید #حافظ
🔰مقاومت تنها راه ماست
سیدجواد طاهایی از ریشه‌های شکل‌گیری ایده مقاومت در خاورمیانه می‌گوید
💢مقاومت زمانی آغاز شد که تمامی راه‌های دیگر تجربه شده بود.ما ایرانیان در طول تاریخ معاصر خویش،مسیرهای مختلفی را،به‌ویژه از منظر ایدئولوژیک،تجربه کرده‌ایم اما ما چه پاسخی از ناحیه آمریکا گرفتیم؟هیچ!
بنابراین،مقاومت برای ایرانیان زمانی آغاز شد که امکان‌های دیگر برای زیست بهتر به پایان رسیده بود.ما تمامی شیوه‌ها را تجربه کرده‌ایم؛چگونه می‌توان این اتهام را به اهل مقاومت وارد ساخت که شما ابتدابه‌ساکن و بدون هیچ‌گونه تجربه‌ای، این شیوه را برگزیده‌اید؟ این رویکرد مبتنی بر حداقل صدسال تجربه سخت و رنج‌آور است. مقاومت از جنس استدلال‌های مرسوم نیست؛ چراکه بر ناگزیر بودن وضعیت‌های اضطراری و بر گریزناپذیری مبارزه و مقاومت استوار است و می‌تواند به ده‌ها دلیل و با ده‌ها شیوه این وضعیت را به اثبات برساند که تاریخ ما، تاریخ انفعال، شکست و عقب‌ماندگی بوده و دیگر راهی جز مقاومت باقی نمانده است. این صریح‌ترین حکم عقل است که به‌شدت روشن و آشکار جلوه می‌کند 🌐 متن کامل این یادداشت را میتوانید در تارنمای کانون اندیشه جوان مطالعه نمایید
🔰 مهدی نصیری و ماجرای سینمای اجتماعی در دههٔ شصت!
💢شما روایت بهروز افخمی از مواجهه مهدی نصیری با فیلم عروس در سال ۱۳۶۹ را می‌شنوید. مواجهه‌ای که جریان نقدهای اجتماعی و فرهنگی با فیلم عروس را به سمت‌وسوی دیگری برد.
📌 @canoon_ir
#کاج
#بهروزافخمی
#سینما
