en
Feedback
نهج‌‌البلاغه؛ افق‌‌ها و آرمان‌‌ها

نهج‌‌البلاغه؛ افق‌‌ها و آرمان‌‌ها

Open in Telegram

درنگاه‌علی(ع)جامعه،بدون‌اندیشه‌وتدبیر ومشارکت ومداراومیانه‌روی،بدون‌قسط‌وعدالت‌وآزادی،بی مهروصفاورفاه‌ورحمت‌وآرامش،بدون رعایت‌حقوق‌وحرمت وکرامت‌انسانهاوبی‌نفی‌‌جهل‌و‌تعصب‌وخشونت،قابل‌تصورنیست. ارتباط با من: @ersale_nazarat نوشته-دغدغه‌های محمدرضادین‌پرور

Show more
809
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+9
in 1 channels
November '24
+18
in 0 channels
Get PRO
October '24
+7
in 0 channels
Get PRO
September '24
+44
in 2 channels
Get PRO
August '240
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 2 channels
Get PRO
March '240
in 2 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 2 channels
Get PRO
November '23
+2
in 0 channels
Get PRO
October '23
+23
in 1 channels
Get PRO
September '23
+13
in 0 channels
Get PRO
August '23
+8
in 0 channels
Get PRO
July '23
+50
in 0 channels
Get PRO
June '23
+3
in 0 channels
Get PRO
May '23
+12
in 0 channels
Get PRO
April '23
+22
in 0 channels
Get PRO
March '23
+19
in 0 channels
Get PRO
February '23
+9
in 0 channels
Get PRO
January '23
+16
in 0 channels
Get PRO
December '22
+6
in 0 channels
Get PRO
November '22
+11
in 0 channels
Get PRO
October '22
+13
in 0 channels
Get PRO
September '22
+9
in 0 channels
Get PRO
August '22
+56
in 0 channels
Get PRO
July '22
+5
in 0 channels
Get PRO
June '22
+2
in 0 channels
Get PRO
May '22
+10
in 0 channels
Get PRO
April '22
+15
in 0 channels
Get PRO
March '22
+3
in 0 channels
Get PRO
February '22
+30
in 0 channels
Get PRO
January '22
+9
in 0 channels
Get PRO
December '21
+9
in 0 channels
Get PRO
November '21
+1
in 0 channels
Get PRO
October '21
+14
in 0 channels
Get PRO
September '21
+59
in 0 channels
Get PRO
August '21
+25
in 0 channels
Get PRO
July '21
+11
in 0 channels
Get PRO
June '21
+2
in 0 channels
Get PRO
May '21
+12
in 0 channels
Get PRO
April '21
+12
in 0 channels
Get PRO
March '21
+12
in 0 channels
Get PRO
February '21
+26
in 0 channels
Get PRO
January '21
+84
in 0 channels
Get PRO
December '20
+960
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
21 December0
20 December0
19 December+1
18 December0
17 December0
16 December0
15 December0
14 December0
13 December+2
12 December+1
11 December+1
10 December0
09 December0
08 December+1
07 December0
06 December0
05 December+1
04 December0
03 December+1
02 December0
01 December+1
Channel Posts
بشنوید این وای مادرهای جان آزرده است کاندرین شب های وحشت، سوگواری می کنند! بشنوید این بانگ فرزندان مادرمرده است کز ستم‌های شم
بشنوید این وای مادرهای جان آزرده است کاندرین شب های وحشت، سوگواری می کنند! بشنوید این بانگ فرزندان مادرمرده است کز ستم‌های شما هر گوشه، زاری می‌کنند بنگرید این کشتزاران را که مزدوران‌تان روز و شب با خون مردم آبیاری‌ می‌کنند                                               بنگرید این خلق عالم را که دندان بر جگر ظلم‌تان را، بردباری می‌کنند دست‌ها از دست‌تان ای سنگ‌چشمان بر خدا است گر چه دانم آنچه بیداری ندارد خواب مرگ بی‌گناهان است و وجدان شما است. فریدون مشیری @rabbanikhah_ahmad

2
No text...
1
3
امپدوکلس عقیده داشت که دو نیروی مختلف در طبیعت وجود دارد... او این نیروها را مهر و کین نامید‌‌. آنچه باعث پیوند چیزها می‌شود؛
امپدوکلس عقیده داشت که دو نیروی مختلف در طبیعت وجود دارد... او این نیروها را مهر و کین نامید‌‌. آنچه باعث پیوند چیزها می‌شود؛ مهر است و هر چه باعث اضمحلال و نابودی آنها می‌شود، کین است. و هَلِ الدّین الٌا الحُبّ؟
650
4
۸ 🍂 پس آیا نمی‌‌توان گفت ارائه احکام ناسازگار با اخلاق و انصاف و ناهمخوان با رحم و عطوفت و انسانیت، نوعی بدعت در دین است و خود، باعث دل‌‌زدگی از دین و نهایتاً نفرت از دین می‌‌شود؟ 🍁 آیا نمی‌‌توان گفت چنین برداشت‌هایی نا‌‌همخوان با عقل و اندیشه، از درجه اعتبار ساقط‌‌اند و کسانیکه انسان و انسانیت و اصول انسانی را نادیده می‌‌انگارند، فهم‌‌شان؛ منطق فهم دین نیست و ارکان دین و اصول اخلاق را نفهمیده‌‌اند؟! 🌘 آیا نمی‌‌توان گفت کسانیکه احکام ناسازگار با اصول انسانی را به خداوند نسبت می‌‌دهند، به دین و دیانت ضربه می‌زنند و «فی قلوبهم مرض»؟! 🌑 این یقیناً تمسخر آیات الهی است که حکمی ناسازگار با ارزش‌های اخلاقی و اصول انسانی صادر شود، آنگاه پیروی و تبعیت از آنرا موجًه جلوه دهند و در گام بعد، عمل به آن الزام‌آور شده، موجب اجر و ثواب هم معرفی گردد!
1
5
۷ حرمت انسان، برتر از همهٔ حریم‌ها و حرمت‌ها است. آن کس که به خدا و حاکمیت او بر هستی، ایمان داشته باشد، در روابطش با دیگران، به حقوق همهٔ انسان‌ها معترِف و پای بند است و حرمت و کرامت انسان ها از هر دین و مذهب را بر هر حرمتی مقدّم می دارد. شنیده اید که وقتی نیروهای معاویه به شهری در دورترین نقاط مرزی مملکت، شبیخون زدند و به زنی غیر مسلمان تعرّض کردند[آنهم در این حد که زیورآلات او را ربودند]؛ علی بن ابیطالب.ع. چنان به رنج آمد که بیمار شد و تا مرز مرگ پیش رفت و از شدت غم و اندوه نتوانست سخنی ایراد کند و خطبه ای نوشت که دیگری به جای او آن را بر مردم قرائت کرد...
165
6
۶ اینطور نیست که خداوند، انسان و یا هر موجود دیگر را بیافریند و برای او حقوقی قائل نباشد و یا حقوق وی را نقض کند و یا حتی بدتر؛ به بنده ای دیگر این حق را عطا کند که حقوق دیگران را نقض کند. به بیان دیگر هیچ فهم و برداشتی از فقه و دین نمی‌تواند حق و حقوق انسان‌ها -- چه مسلمان و چه غیرمسلمان -- را نفی نماید. خوانده‌اید نهج‌البلاغه را که فرمود: «همانا مردم دو دسته اند و هر یک هم با هم مساوی و یکسان اند: یا هم فکر و هم عقیده با یکدیگرند و یا در آفرینش، با هم برابرند». اما الناس صنفان: اما اخ لک فی الدین او نظیر لک فی الخلق. نهج البلاغه.نامه۵۳ و در هر حال، حفظ حرمتِ هر یک از حلقه هایِ سر به سرِ این زنجیرِ به هم پیوسته، واجب و لازم است و استنباط‌ها و فتواهای خلاف این اصل اساسی از منظر دین و در نگاه امامان، نادرست و ناموجه می‌باشد که باید به دیوارشان کوبید.
150
7
🔹بخاطر دارید که در این پنج پست از ارتباط دین و اخلاق و عقل و وجدان گفتیم... از انسان و انسانیت و از حق و حقوق هر کس و ناکس! 🔹نیز گفتیم از هر آنچه بنام دین جا می‌زنند و از آنچه بنام خدا بر خلق قالب می‌کنند! 🔸برایمان بنویسید و همچنین از ما بخواهید در تکملۀ همین گفتگو...
117
8
پیر نابینایی که بر ستم؛ چشم فرو نبست...
پیر نابینایی که بر ستم؛ چشم فرو نبست...
146
9
فایل تصویری 👇
119
10
فایل صوتی
120
11
@partoveqoran از کتاب: اسطوره آن، ترانه این
115
12
⬛️⬛️🌺⬛️⬛️ در سوگ شهیدان،چشم اندازِ اربعین 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 آمدم با کوله باری از فترت و پیری آمدم از ورای سالیان و از دور°دورِ زمان آمدم تا هیبت پلشت یزیدیان را بردرم. آمدم تا با هر گام خود،فروپاشی پایه های کاخ ستمکاران را؛ نوا دراندازم. من جابرم...پور عبدالله انصاری از نابینایی ام چشم پوشیدم و عصازنان آمدم... آمدم تا پاره های این حماسه را بر مدار منظومه ها شراره کنم. از کتاب:اسطوره آن، ترانه این 🌿🌟🌟🌿🌟🌟🌿🌟🌟🌿
101
13
🕯🌹🕯 🔲🔲 🕯🌹🕯 جابر در اربعین از کتاب:اسطوره آن،ترانه این https://t.me/joinchat/AAAAADuvlCLf2lGVSzDkAg
104
14
جابر در اربعین @nahjolbalaghe_cloop
جابر در اربعین @nahjolbalaghe_cloop
102
15
۵ البته نمی‌گویم انسان، محکوم غریزه شود یا چشم‌‌بسته از غرایز خود پیروی کند، بلکه می‌گویم نیازهای طبیعی و عواطف انسانی را نباید نادیده گرفت و یا سرکوب کرد... نباید امور فطری و مسلًمات عقلی و احساسی را نفی نمود و نباید با آنها به معارضه و درگیری پرداخت. ممکن است در یک مدت محدود جامعه را به سمت و سویی کشید اما نمی‌‌توان امور طبیعی و غریزی زندگی بشر را تعطیل کرد و یا یکی از مقتضیات روحی و روانی و معیشتی او را از او دریغ داشت و دری را به رویش بست. حال اگر به نام دین، این نیازها و مقتضیات زندگی بشر نفی شود، دین و دینداری است که آسیب می‌بیند و آن کسی که به اسم دین، شور حیات و نشاط زندگی را از مردمان می‌گیرد و در جامعه یأس و دل‌‌مردگی می‌‌پراکند، در حقیقت بر چهره دین، خاک پاشیده و دین را مشوًه و تاریک جلوه داده است.
129
16
۴ ❌ اینطور نیست که وحی و شریعت، چارچوب و اساس و بنیانی نداشته باشند و یا مرزهای عقل و اخلاق را نقض کنند و آب از آب تکان نخورد. ❌ اینگونه نیست که احکام و دستورات شریعت قدسی، بر خلاف اخلاق و انسانیت باشد و یا ناروا و نادرستی را مجاز و مباح کند. ❌ ممکن نیست که دین با ضروریات وجودی و فطرت انسانی متباین و متضاد باشد و یا در تقابل با عقل و احساس و طبیعت انسان قرار گیرد. ⁉️ چگونه ممکن است خداوند، انسان را با طبع و خواست و نیازهایی بیافریند و آنگاه ضروریات همین امور را انکار کند و بر نفی و طرد و سرکوب آنها _ آنهم به اسم هدایت و سعادت _ پای بفشرد؟!
519
17
❤️ خوشا آن کس که در خویش و برای خویشتن خویش، پیامبری درونی دارد و عقل و وجدان و اخلاقش را خود به پیشواز پیامبر برون، روانه می
❤️ خوشا آن کس که در خویش و برای خویشتن خویش، پیامبری درونی دارد و عقل و وجدان و اخلاقش را خود به پیشواز پیامبر برون، روانه می‌‌دارد! 🐚 خوشا فطرت... خوشا انسانیت... خوشا انصاف... خوشا پروا... ⛓ دین با تعدی؛ مگر می‌‌شود؟!! دین با ستم؛ مگر می‌‌شود؟!! دین با فریب و مکر و ریا؛ مگر می‌‌شود؟! دین با شقاوت؛ مگر می‌‌شود؟!! دین با خشونت؛ مگر می‌‌شود؟!! دین با سختی و تنگ‌‌نظری؛ مگر می‌‌شود؟!! 🌻 دین، آگاهی است... دین، آزادی است... دین، عشق و محبت و دلدادگی است... «هل الدٌین الٌا الحُبٌ» 🌈 دین، سماحت است و گشادگی... دین، لطف و بخشش است... دین، مدارا و رأفت است... دین، سمحه و سهله است و با درشتی و خشونت نسبتی ندارد. 🕊 دین، شیرینیٍ معرفت است و از جامٍ محبت، نوشیدن... دین، سایه روح‌‌پرور آستان لطف او است. @nahjolbalaghe_cloop
154
18
🍂 عجب که احکام ناسازگار با اخلاق و عقل و ارزشهای انسانی را به خدا نسبت می دهند و آنها را مناسب و مقتضی با دین و مذهب و گره خورده با دیانت و ایمان جا می زنند! 🍃 در حقیقت اخلاق و باید و نبایدهای اخلاقی، بخشی از منطق فهم دین است و باید در مقام شناخت دین، به این اصول و معیارها توجه داشت. 🌫 فهم ها و برداشت ها از متون دینی در صورت تعارض با ارزش های اخلاقی، هیچ اعتباری نخواهند داشت و هیچ مفسر و مجتهدی حق ندارد چنین احکامی را به خدا نسبت دهد و هیچ مقلدی هم در مقام عمل به شریعت، نمی تواند از چنین احکامی پیروی کند. https://t.me/nahjolbalaghe_cloop
117
19
🌓 در جوامع سنّتی اگر مؤمنان تعلّق خاطری به دین دارند، باید طوری رفتار کنند و گونه ای سخن برانند که خدا را رو در روی بشر و حق
🌓 در جوامع سنّتی اگر مؤمنان تعلّق خاطری به دین دارند، باید طوری رفتار کنند و گونه ای سخن برانند که خدا را رو در روی بشر و حقوق خداوند را رو در روی حقوق بشر قرار ندهند. ✅ باید بفهمند که دین و دستورات خداوند هیچگاه مخالف عقل و اخلاق نیست و ارزشها و هنجارها و شرع و شریعت، حقوق طبیعی بشر را نقض نمی کند. ❤️ آری! حکم و حکومت خدای فقه و شریعت و خدای مالک و قادر و جبار بر همه جا و هر کس جاری است اما خدای رحیم و حکیم و عادل و غفور و ودود و مهربان، بر قلب هر انسان می نشیند و از رگ گردن به او نزدیک تر است و هرگاه خوانده شود، اجابت می کند.
407
20
No text...
121