روائع د. راغب السرجاني

الحــــــ٢٤ــــلقة 《هل يجوز النقل عن أهل الكتاب ؟》 #سلسلة خواطر حول سورة البقرة 🌷 د. راغب السرجاني حفظه الله

‏أدعوكم لتفعيل الإشتراك على YouTube https://youtu.be/s3omquee5Lc

الإحتفال بالمولد النبوي الشريف: 📌السؤال: السلام عليكم! فضيلة شيخنا. سدَّد الله خطاك ورعاك وحفظك كيد كل كائد ووقاك! والله ثم والله إني أحبك في الله! شيخي من هو الرجل المبتدع الذي اقترع مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟. جزاك الله عنا خصوصًا وعن المسلمين عمومًا خيرالجزاء..   ✅الإجابة:  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أحبك الله الذي أحببتني له، الإحتفال بالمولد النبوي بدأ مع ظهور الدولة العبيدية "المسماة زورًا بالفاطمية" وكانوا يشيعون بين الناس أنهم يحبون آل البيت وينتسبون إليهم وذلك لتسهيل احتلالهم للبلاد الإسلامية، وفي زمانهم ظهرت مسألة الاحتفال بالأولياء بشكلٍ عام وبآل البيت بشكلٍ خاص، وظهرت مسألة تعظيم القبور وغير ذلك من أمور.   ومع ذلك فأنا أرى أنَّ المسلمين أعطوا مسألة الاحتفال بالمولد النبوي أكبر من حجمها كثيرًا؛ فليست هي البدعة الخطيرة التي يُمكن أن تُفسد عقائد الناس، بل لعلَّها فرصةٌ لبعض ضعاف الإيمان أن يتذكروا رسولهم صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم أو يُحبُّوه أو يُعظِّموه طالما أنَّه لا يُقال فيه ما يُغضب الله عز وجل، والله أعلم. 🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله https://t.me/BlessedCham

الاحتفال بالمولد النبوي 06:00-2013/03/18 ملخص المقال يجيب الدكتور راغب السرجاني عن الأصل التاريخي للاحتفال بالمولد النبوي الشريف وما حكمه..؟

السلام عليكم السيرة النبوية في تغريدات 🌷الشيخ موسى بن راشد العازمي 1-》نسب النبي محمد ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/11808 2-》زواج عبد الله بآمنة بنت وهب إلى ميراث النبي محمد ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/11819 3-》ولادة النبي محمد ﷺ و رضاعه https://t.me/Assiraalnabawia/11838 4-》شق صدره ﷺ وخاتم النبوة https://t.me/Assiraalnabawia/11843 5-》وفاة آمنة أم النبي ﷺ وأهم أعماله https://t.me/Assiraalnabawia/11860 6-》زواج الرسول ﷺ من خديجة https://t.me/Assiraalnabawia/11862 7》مقدمات نزول الوحي على رسول الله ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/11876 8》أقسام الدعوة في حياته ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/11884 9》الصدع بالدعوة https://t.me/Assiraalnabawia/11892 10》الوليد بن المغيرة يحاور النبي ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/11905 11》أساليب قريش في محاربة الدعوة https://t.me/Assiraalnabawia/11919 12》الهجرة الأولى إلى الحبشة https://t.me/Assiraalnabawia/11935 13》اسلام حمزة وعمر بن الخطاب https://t.me/Assiraalnabawia/11948 14》الهجرة الثانية الى الحبشة https://t.me/Assiraalnabawia/12002 15》ولادة عبد الله بن عباس https://t.me/Assiraalnabawia/12024 16》وفاة خديجة بنت خويلد https://t.me/Assiraalnabawia/12027 17》اشتداد الأذى على رسول الله بعد وفاة عمه السيرة النبوية في تغريدات https://t.me/Assiraalnabawia/12047 18》استئذان أبي بكر الصديق بالهجرة إلى الحبشة https://t.me/Assiraalnabawia/12067 19》خروج الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف https://t.me/Assiraalnabawia/12095 20》الإسراء والمعراج (1) https://t.me/Assiraalnabawia/12096 21》الإسراء والمعراج (2) https://t.me/Assiraalnabawia/12101 22》بيان المواقيت https://t.me/Assiraalnabawia/12106 23》عرض الدعوة على قبائل العرب https://t.me/Assiraalnabawia/12137 24》بيعة العقبة الأولى https://t.me/Assiraalnabawia/12141 25》بيعة العقبة الثانية https://t.me/Assiraalnabawia/12154 26》الهجرة الى المدينة https://t.me/Assiraalnabawia/12167 27》هجرة عمر بن الخطاب https://t.me/Assiraalnabawia/12183 28》الأذن للنبي بالهجرة https://t.me/Assiraalnabawia/12310 29》هجرة النبي إلى المدينة https://t.me/Assiraalnabawia/12343 30》أحداث جرت في الطريق https://t.me/Assiraalnabawia/15321 31》وصول رسول الله إلى منطقة قباء https://t.me/Assiraalnabawia/15322 32》دخول رسول الله إلى المدينة https://t.me/Assiraalnabawia/15323 33》نزول النبي ﷺ على أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه https://t.me/Assiraalnabawia/15324 34》تغيير إسم يثرب إلى المدينة وطيبة https://t.me/Assiraalnabawia/15325 35》شراء عثمان بن عفان رضي الله عنه بئر رومة https://t.me/Assiraalnabawia/15326 36》تشريع الجهاد https://t.me/Assiraalnabawia/15327 37》غزوة الأبواء https://t.me/Assiraalnabawia/15328 38》تحويل القبلة https://t.me/Assiraalnabawia/15329 39》وفاة رقية بنت النبي ﷺ https://t.me/Assiraalnabawia/15330 40》اول عيد أضحى https://t.me/Assiraalnabawia/15331 41》زواج عثمان بأم كلثوم رضي الله عنهما https://t.me/Assiraalnabawia/15333 42》غزوة أحد https://t.me/Assiraalnabawia/15334 43》 غزوة حمراء الأسد https://t.me/Assiraalnabawia/15335 44》 سرية أبي سلمة رضي الله عنه https://t.me/Assiraalnabawia/15336 45》 سرية الرجيع https://t.me/Assiraalnabawia/15337 46》 غزوة بدر الآخرة https://t.me/Assiraalnabawia/15338 47》 زواج النبي ﷺ من زينب بنت جحش رضي الله عنها https://t.me/Assiraalnabawia/15339 48》 نزول الحجاب https://t.me/Assiraalnabawia/15340 49》 زواج النبي ﷺ من جويرية رضي الله عنها https://t.me/Assiraalnabawia/15341 50》 غزوة الخندق https://t.me/Assiraalnabawia/15342 51》 غزوة بني قريظة https://t.me/Assiraalnabawia/15348 52》 وفاة سعد بن معاذ رضي الله عنه https://t.me/Assiraalnabawia/15349 53》 غزوة بني لحيان https://t.me/Assiraalnabawia/15350 54》 غزوة الحديبية(¹) https://t.me/Assiraalnabawia/15351 55》 غزوة الحديبية(²) https://t.me/Assiraalnabawia/15352 56》 غزوة الحديبية(³) https://t.me/Assiraalnabawia/15355 57》 بيعة الرضوان https://t.me/Assiraalnabawia/15357 58》 بنود صلح الحديبية https://t.me/Assiraalnabawia/15358 59》 الحديبية أعظم فتح في الإسلام https://t.me/Assiraalnabawia/15359 60》 كتب النبي ﷺ إلى الملوك والأمراء https://t.me/Assiraalnabawia/15360 ■■■ 💎السلسة عبارة عن ١٠٠ تغريدة سيتم نشر السلسلة كاملة خلال أيام إن شاء الله 🌷جزى الله خيرا من ساهم في نشرها

التوبة باب الحرية 🌷 الدكتور راغب السرجاني https://t.me/BlessedCham

وصف ام معبد للنبي محمد صلى الله عليه وسلم 🌷الداعية الإسلامي: الدكتور عمر عبد الكافي حفظه الله https://t.me/Aljannatnadeek

جزى الله خيرا من ساهم في نشرها 💎سلسلة السيرة النبوية 🌷الشيخ محمد حسان https://t.me/Assiraalnabawia/10495 💎سلسلة السيرة النبوية 🌷الدكتور علي الصلابي https://t.me/Assiraalnabawia/9717 💎سلسلة السيرة النبوية 🌷الدكتور راغب السرجاني https://t.me/Assiraalnabawia/10380 https://t.me/BlessedCham/12478 💎سلسلة السيرة النبوية 🌷الشيخ موسى بن راشد العازمي https://t.me/Assiraalnabawia/11808 💎سلسلة السيرة النبوية 🌷الشيخ محمد راتب النابلسي https://t.me/Assiraalnabawia/10428 💎سلسلة شرح مختصر صحيح البخاري 🌷الشيخ محمد العريفي https://t.me/Assiraalnabawia/14462 💎سلسلة دروس السيرة النبوية 🌷الشيخ بدر المشاري https://t.me/Assiraalnabawia/15312

[1] البخاري: كتاب الكفالة, باب الدَّيْن (2176), ومسلم في الفرائض, باب مَن ترك مالاً فلورثته (1619), والترمذي (1070), والنسائي (1963), وأبو داود (2954), وابن ماجة (2415), وأحمد (9847), وابن حبان (4854). [2] البخاري: كتاب الجنائز, باب إذا أسلم الصبي فمات هل يصلَّى عليه؟ وهل يُعرَض على الصبي الإسلام؟ (1290), ورواه الترمذي (2247), والحاكم (1342), والنسائي في سننه الكبرى (7500). [3] هي قُتيلة بنت سعد من بني عامر بن لؤي, امرأة أبي بكر الصديق, وهي أم عبد الله وأسماء. ذكرها ابن الأثير في الصحابيات, وقال: تأخر إسلامها. قدمت إلى المدينة وهي مشركة بعد صلح الحديبية. انظر: أسد الغابة 6/ 242. [4] البخاري: كتاب الهبة وفضلها, باب الهدية للمشركين (2477, 5634, 3012), ومسلم في الزكاة, باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين (1003), وأبو داود (1668), وأحمد (26960). [5] هو الزبير بن العوام, يُكنَّى أبا عبد الله, أمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم, لم يتخلف عن غزوة غزاها رسول الله ﷺ. كان أول من سلَّ سيفًا في الإسلام, وقد استشهد يوم الجمل. انظر الاستيعاب 1/ 151, أسد الغابة1/ 377, الإصابة الترجمة (2791). [6] حُلَّة سيراء: من الحرير الخالص, وهي مُحَرَّمة على الرجال. [7] البخاري: كتاب الجمعة, باب يلبس أحسن ما يجد (846), ومسلم في اللباس والزينة, باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة (2068), وأبو داود (1076), والنسائي (5295), وابن ماجة (3591) وأحمد (4713) ومالك برواية يحيى الليثي (1637) وبرواية محمد بن الحسن الشيباني (869). [8] عثمان بن عبد حكيم, وهو أخو عمر من أمه, ومُختلَف في إسلامه بعد ذلك, انظر: فتح الباري 1/ 331. [9] النووي: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 14/ 39. [10] متقصفون: مزدحمون. [11] مسند أحمد (491, 492, 493) و (341) وسنده حسن. وقال الساعاتي في الفتح الرباني (20/216): سنده جيد.  ومستدرك الحاكم (1/15), ومعجم الطبراني الكبير (5/55), والبيهقي (17505), وله شاهد من حديث طارق به عبد الله المحاربي, أخرجه أبو بكر بن شيبة, انظر المطالب العالية (4277). [12] سنن الترمذي (3232), وقال: حديث حسن. ومسند أحمد (2008), والحاكم في المستدرك ( 3617). ____

✍ وفي موقف آخر لطيف يرويه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما, ويذكر فيه أَنَّ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه ‏رَأَى‏ ‏حُلَّةً ‏سِيَرَاءَ[6] عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا رسول الله لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ؛ فَقَالَ رسول الله ﷺ ‏: "إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ", ثُمَّ جَاءَتْ رسول الله ‏ﷺ مِنْهَا ‏حُلَلٌ ‏فَأَعْطَى ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ‏ مِنْهَا ‌‏حُلَّةً؛ ‏فَقَالَ ‏عُمَرُ:‏ ‏يَا رسول الله كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي ‌‏حُلَّةِ ‏عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ, قَالَ رسول الله ‏ﷺ: "‏إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا"؛ فَكَسَاهَا ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه‌‏ ‏أَخًا ‌‏لَهُ‏ ‏بِمَكَّةَ‏ ‏مُشْرِكًا[7]!! فعمر بن الخطاب رضي الله عنه يُهْدِي هذه الحُلَّة لأحد إخوانه المشركين[8], ورسول الله ﷺ لا يعترض, وإقراره  -كما هو معلوم- سُنَّة. يقوم الإمام النووي رحمه الله معلقًا على هذا الموقف: "وفي هذا دليلٌ لجواز صلة الأقارب الكفار والإحسان إليهم, وجواز الهدية إلى الكفار"[9].  وهذه رحمة من رسول الله ﷺ بعمر رضي الله عنه, وكذلك رحمة بأقاربه المشركين! ✍ ومن رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين أنه كان يسلك معهم دائمًا مسلك التبشير, ويتخذ ذلك منهجًا عامًّا له, فكان هذا هو الغالب على حياته ﷺ وعلى أقواله وأفعاله, ولم يكن يخرج عن هذا الطبع على الرغم من قسوة المشركين عليه… روى ربيعة بن عباد الديلي -وكان مشركًا فأسلم- قال: "رَأَيْتُ رسول الله ﷺ بَصَرَ عَيْنِي بِسُوقِ ‏ذِي الْمَجَازِ ‏يَقُولُ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ تُفْلِحُوا", وَيَدْخُلُ فِي ‏فِجَاجِهَا ‏وَالنَّاسُ مُتَقَصِّفُونَ[10], عَلَيْهِ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا, وَهُوَ لا يَسْكُتُ يَقُولُ: "أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ تُفْلِحُوا" إِلا أَنَّ وَرَاءَهُ رَجُلا أَحْوَلَ وَضِيءَ الْوَجْهِ ذَا ‏غَدِيرَتَيْنِ ‌‏يَقُولُ: إِنَّهُ ‏صَابِئٌ كَاذِبٌ؛ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: ‏مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‌‏وَهُوَ يَذْكُرُ النُّبُوَّةَ؛ قُلْتُ: مَنْ هَذَا الَّذِي يُكَذِّبُهُ؟ قَالُوا: عَمُّهُ ‏أَبُو لَهَبٍ"[11]. فالرسول ﷺ لم يخرج عن أدبه في المعاملة حتى مع السفاهة الواضحة لأبي لهب, وظل على منهج التبشير يدعو الناس إلى الفلاح والنجاة. بل إنه كان يبشرهم بمُلْكِ الدنيا قبل نعيم الآخرة إن هم آمنوا بالله ولم يشركوا به شيئًا.. عَنْ‏ ‏ابن عباس رضي الله عنهما قال: "مَرِضَ ‏أَبُو طَالِبٍ ‏فَجَاءَتْهُ ‏قُرَيْشٌ ‌‏وَجَاءَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏وَعِنْدَ‏ ‏أَبِي طَالِبٍ ‏مَجْلِسُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ ‏كَيْ يَمْنَعَهُ وَشَكَوْهُ إِلَى ‏أَبِي طَالِبٍ؛ ‏فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ؟ قَالَ: "‏إِنِّي أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً ‌‏تَدِينُ‏ ‏لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ ‏وَتُؤَدِّي إِلَيْهِمْ ‏الْعَجَمُ الْجِزْيَةَ"؛ ‏قَالَ: كَلِمَةً وَاحِدَة؟!ً قَالَ: "كَلِمَةً وَاحِدَةً" قَالَ: "يَا عَمِّ قُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؛", فَقَالُوا: إِلَهًا وَاحِدًا مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلا ‏اخْتِلاقٌ؛ ‏قَالَ: فَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ: {ص وَالْقُرْآَنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ} [ص: 1, 2] إلى قوله: {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلا اخْتِلاقٌ} [ص: 7]"[12]. فهو لا يعبس في وجوههم, ولا يقاطع مجالسهم, ولا ينظر لهم نظرة المتكبر المعرض, إنما يتلطف إليهم ويتودد, ويبشرهم بمُلك الدنيا ونعيم الآخرة. إننا أمام هذه المواقف لا نملك إلا أن نهتف بقول ربنا سبحانه: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء:107] ____ 🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله

رحمة النبي بغير المسلمين: إذا كنا نتعجب من سعة رحمة النبي ﷺ بالمسلمين فإننا –ولا شك– سننبهر برحمته بغير المسلمين! إن رحمة النبي ﷺ بالمسلمين أمر متوقع ومفهوم, فهم أتباعه وناصروه ومحبوه, وهم الذين يعتقدون عقيدته, ويدينون بدينه, وهم الذين يقدموه على أبنائهم وأزواجهم وأموالهم, بل وعلى أنفسهم, وإن أخطأ المسلمون أحيانًا فهو ﷺ لهم كالأب لأولاده, وكالمعلِّم لتلامذته, بل أعظم من ذلك, فهو ﷺ كان يقول: "أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ"[1], فهو ليس فقط أقرب إليهم من والديهم ومعلميهم, ولكن أقرب إليهم من أنفسهم! لهذا كله فرحمة الرسول ﷺ بالمسلمين أمر مفهوم.. لكن أن تشمل رحمة النبي ﷺ غير المسلمين فهذا شيء مبهر حقًّا!! إنه لشيء رائع حقًّا أن يرحم رسول الله ﷺ أولئك الذين رفضوا عقيدته واعتنقوا غيرها, وأولئك الذين لم يعترفوا بنبوته أصلاً! بل إنه لشيء شديد الإبهار أن نراه يرحم ويَبَرُّ ويعطف ويحنو على أولئك الذين عذبوه وعذبوا أصحابه, وعلى أولئك الذين مارسوا معه ومع المسلمين أشد أنواع القسوة والعنف!! 🌷صور من رحمة النبي بغير المسلمين لقد كانت العلاقة بينه وبين المخالفين له في الدين -والذين يعيشون معه في مجتمع واحد- أعلى بكثير من مجرد علاقة سلام ووئام, لقد كانت علاقة "بِرٍّ ورحمة" بكل معاني الكلمة.. ونحن لا نخالف الحقيقة إذا قلنا: إن رسول الله ﷺ كان يعامل غير المسلمين المحيطين به معاملة الرجل لأهله.. ✍فها هو أنس بن مالك رضي الله عنه يروي موقفًا عجيبًا من مواقف رسول الله ﷺ فيقول: "كَانَ غُلامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ ‏فَمَرِضَ؛ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ‏ ‏ ‏يَعُودُهُ؛ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ؛ فَقَالَ لَهُ: "أَسْلِمْ"؛ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ؛ فَقَالَ لَهُ: أَطِعْ ‏أَبَا الْقَاسِمِ ؛ ‏فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ"[2]. وتدبر جيدًا بعقلك وقلبك! هذا رسول الله ﷺ  يستعمل غلامًا يهوديًّا في الخدمة, ولا يمتنع عن ذلك ليجعل الحياة مع أصحاب الديانات الأخرى في داخل المدينة المنورة حياة طبيعية, ثم يمرض هذا الغلام فيذهب رسول الله ﷺ ليعوده في بيته!! إننا يجب أن ندرك -لنعرف قيمة الموقف- أن رسول الله ﷺ هو أعلى سلطة في المدينة المنورة, والغلام اليهودي لا يعدو أن يكون خادمًا, وعلى غير مِلَّة الإسلام! أيحدث في بقعة من بقاع الأرض أن يزور رئيس البلاد خادمًا له إذا مرض, وخاصة إذا كان على غير دينه؟! إننا قد اعتدنا أن نقرأ مثل هذه المواقف عن حبيبنا ﷺ فلم نعُدْ نحلل وندرس, ولكن الوقوف للتدبر في مثل هذه الكنوز يعطينا فيضًا هائلاً من الخير والحكمة. ثم إن الرسول ﷺ لا ينسى وظيفته الأولى في الدنيا وهي البلاغ؛ فيدعوه للإسلام, فيسلم الغلام, فيخرج النبي فرحًا بإسلامه, كأنما أسلم أحدُ أَحَبِّ أهله إليه.. إن هذه هي الرحمة -حقيقةً- في أعلى صورها.. ✍وهذه أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تحكي فتقول: "قَدِمَتْ عَلَيَّ ‏ ‏أُمِّي[3]‏وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏إِذْ عَاهَدُوا رسول الله ﷺ ‏وَمُدَّتِهِمْ مَعَ أَبِيهَا فَاسْتَفْتَتْ رسول الله ﷺ فَقَالَتْ: يَا رسول الله, إِنَّ‏ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ ‏رَاغِبَةٌ ‏أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ‏: "‏نَعَمْ صِلِيهَا"[4] ها هو الرسول ﷺ يأمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن تصل أمها المشركة, ومع أن دولة قريش في ذلك الوقت كانت دولة محاربة, ولكنها في عهد مؤقَّت, فلم يمنع المرأة المشركة من دخول المدينة, ولا دخول بيت أسماء رضي الله عنها, وهو بيت الزبير بن العوام[5], وهو من كبار رجال الدولة, وقد يكون لديه من الأسرار ما لا يجب أن يطَّلع عليه المشركون, ومع ذلك فإن رسول الله ﷺ لا يَحْرِمُ أمًّا مشركة من زيارة ابنتها المسلمة, ولا يحرم بنتًا مسلمة من بِرِّ أمها المشركة.. هكذا بمنتهى التسامح والرحمة, وبأعلى درجات الرضا.. إنه لم يفكر ولم يتردد.. فليس في الرحمة تردد!!

رحمة النبي بغير المسلمين:  أ.د. راغب السرجاني 05:00-2011/06/12 📋ملخص المقال؛ رحمة النبي بغير المسلمين تظهر في أقواله وأفعاله, فكان يسلك معهم دائما مسلك التبشير, ويتخذ ذلك منهجا عاما له, فما مظاهر ذلك من خلال سيرته؟

(لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله ﷺ وفيكم عين تطرف) 🌹سعد بن الربيع رضي الله عنه🌹 في يوم أُحد قاتل سعد بن الربيع قتالاً عظيماً، وبعدما انتهت الموقعة وذهب المشركون، أخذ الرسول ﷺ يطمئن على أصحابه فلم يجد سعد بن الربيع ، فأمر زيد بن ثابت رضي الله عنه أن يبحث عن سعد بن ربيع وقال له: (إن رأيته فأقرئه مني السلام، وقل له: يقول لك رسول الله: كيف تجدك؟ -أي: كيف حالك؟- قال زيد بن ثابت : فجعلت أطوف بين القتلى فأتيته وهو في آخر رمق، وفيه سبعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم، فقلت: يا سعد إن رسول الله يقرئك السلام، ويقول لك: أخبرني كيف تجده؟ فقال: وعلى رسول الله السلام، قل له: يا رسول الله! أجد ريح الجنة، وقل لقومي الأنصار)، انتبه! إلى اللحظة الأخيرة من حياته ما زال إيجابياً يحمس الناس على الجهاد في سبيل الله، فمن الممكن أن يقول: لقد خسرت كل شيء وراح عمري، وراحت حياتي وراحت أموالي وتجارتي، لكنه لم يفكر في كل هذا، كل الذي كان يفكر فيه وهو يعالج سكرات الموت أن يوصي الأنصار بقوله: (لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله ﷺ وفيكم عين تطرف) سبحان الله! فأهم قضية عنده الحفاظ على رسول الله ﷺ، حتى وهو في آخر لحظة من لحظات حياته؛ لذلك فإن سعد بن الربيع له قيمة كبيرة في ميزان الإسلام. 🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله https://t.me/BlessedCham