لباب الشيخ الخليفي

القدرة المعرفية عند الشباب المسلم توسعت كثيراً، ولكن يلاحظ النقص في القدرة العملية والعناية بالرقائق والمواعظ. حتى إنني مرة قلت للإخوة أشتاق إلى أن أسمع موعظة عن الجنة أو النار. لقد استغرق الخطاب الفكري والنظر التاريخي والتحليل أذهاننا. حتى إن التمدح قديماً كان فيه نوع اختلاف. فكنا نسمع عن فلان الذي يقوم الليل وعن فلان الذي يتحرى جداً في أكل الحلال وعن فلان الذي لا يفتر لسانه عن ذكر الله. وأما اليوم فأكثر ما يُمدح به المرء أنه يقرأ كذا وكذا في اليوم والليلة وقرأ كذا واطلع على كذا وحفظ كذا، ولا شك أن هذا فيه خير، ولكن المراد التنبيه على الإيغال المعرفي. فقديماً كان يُحمد العلم والعمل معاً، واليوم إنما يُحمد العلم والمعرفة في الغالب. من مقال: هذا الصديق فما بالك بنا نحن ! https://t.me/alkulife/9060 #العلم #الرقائق

يعمل الطاعة فيدخل النار.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: شرح الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر (277) https://t.me/doros_alkulify/9356 #الرقائق #عقيدة

إن أكثر ما يفتن الكفار اليوم ويصدُّهم عن الدين ليس ما يسمى بـ "التطرف"، بل مبالغة المسلم بالثناء عليهم وسعيه أن يقتدي بهم، فيقول الكافر في نفسه: لو وَجَد في دينه ما يُغنِيه ما فعل هذا، ولو كان دينه حقًّا ما تكلَّف تحريفه لرضاي. من مقال: والله إن هذا لدين! https://t.me/alkulife/9646

التفكر بالآيات طريق النجاة.. {والذين هم عن آياتنا غافلون} (يونس ٧) [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: التعليق على تفسير مقاتل- 137 t.me/tfseer_alkulaify/452 #تدبرات_قرآنية

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال: إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم، كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب، لتفاضُل ما بينهم قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم، قال: بلى، والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين" رواه البخاري ومسلم واللفظ له. العجيب أن النبي الكريم ﷺ وصفهم بأنهم «آمنوا بالله وصدَّقوا المرسلين» أليس عموم أهل الإيمان آمنوا بالله وصدَّقوا المرسلين؟ فيقال: أهل الإيمان متفاوتون في هذه المنزلة، وأولاهم بهذا الوصف هم أهل الاعتقاد الصحيح الذين آمنوا بالغيب تفصيلياً، درسوه تفصيلياً وعلَّموه للناس تفصيلياً وذبُّوا عنه وظهر أثرهم عليهم. وأولى الناس بهذا أهل الحديث في هذه الأمة. من مقال: اعمل لله ثم لا تشاهد العمل شاهد كرم الله عز وجل https://t.me/alkulife/13196 #التوحيد

تحقيق التوحيد وعتق الرقاب.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: فضائل الأعمال للضياء المقدسي (1) https://youtu.be/BhW6aucIYy4?si=nmPnwv0XWiGSqwSX #التوحيد #الذكر

الإمام الشافعي قال في الغناء الذي يفعله الفسقة "مكروه"، وأما السماع البدعي الذي يُتعبد به لله، فهذا شدد القول فيه ورآه صداً عن القرآن؛ لأن البدعة أشد من المعصية. وبالله عليك أيها المنصف أليست علة الصد عن القرآن بأمر تعبدي ما عرفه السلف منطبقة على ما يسمى اليوم بـ(الأناشيد). من مقال: الرد على محمد حسان في تمجيده للصوفية وتشبيهه لهم بالصحابة http://alkulify.blogspot.com/2013/10/blog-post_7386.html?m=1 #البدع

(نسخة مختصرة للحالات)

وهم الكمال عائق الهداية وعدو التوبة.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: الصحة الإيمانية https://youtu.be/Wu69mzKLljk?si=f17YfnXQI-i00xjC #العلم

من عجيب أحوالهم (يعني الصوفية) أنهم على قدر حرصهم على البدع، بل ونشر الشرك في كثير منهم، من الاستغاثة بالأنبياء والأولياء، تراهم ليسوا حريصين على ما ثبت من السنن ولا يظهر عليهم أثر السنن، بل يحرصون على ما توارثوه عن شيوخهم أكثر من حرصهم على السنن التي لا يتنازع الناس في ثبوتها. الأمر لو تنازع فيه الناس هل هو بدعة أم جائز، إنْ تركه بعدما تحيَّر في نزاعهم فإنه مأجور بلا نزاع، لأنه اتَّقى الشبهات، فالمستحب لا إثم في تركه والبدعة في فعلها الإثم، فترك ما اشتبه هنا هو عين اتِّقاء الشبهات الوارد في حديث النبي ﷺ: «فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه». من مقال: هل كان هؤلاء وهابية؟ https://t.me/alkulife/13907 #البدع

نحن لا نهتم لأمر "التحصيل الدراسي" فحسب، بل نهتم لأمر العفة وسلامة الدين وسلامة القلب من آفات الهوى. فلو فرضنا أن الدراسة الاختلاطية لا تؤثر سلباً على تحصيل الطلاب بل تؤثر إيجاباً، ولكنها تُفسِد من أخلاقهم، وتأتي على العفاف في نفوسهم، فلا قيمة لتلك المنافع أمام هذه المفسدة، فما بالك والمفسدة متحققة على كل حال. المصدر: التعليق على ورقة علمية عن المفاضلة بين الدراسة المختلطة والدراسة غير المختلطة https://t.me/alkulife/12829

طالب العلم ولكنه بطال.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: البطال في ثوب طالب العلم الناصح https://www.youtube.com/watch?v=NdJj8UMI_BA #العلم

والعاقل يعلم أن الله عز وجل مدحه زين وذمه شين، وأما الخلق فلعل مدحهم فتنة، فإن ذلك الرجل الذي يكون من أول من تسعر بهم النار يقال له: بل قرأت ليقال: هو قارئ فقد قيل، فسُمعته في الدنيا كانت طيبة، والرؤوس الجهال الذين يتخذهم الناس في آخر الزمان لا شك أنهم ستُسبغ عليهم ألقاب المدح والتعظيم، وهم ضالون مضلون. وأحسن من هؤلاء حال الأشعث الأغبر المدفوع بالأبواب والذي لو أقسم على الله لأبره، وحال فقراء المهاجرين. من مقال: احذر أن يسلبك المداحون دينك http://alkulify.blogspot.com/2013/10/blog-post_2237.html?m=1 #مواعظ

يكرهون الدين لأجل الشهوات.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: التعليق على تفسير مقاتل بن سليمان (97) https://t.me/tfseer_alkulaify/332 #تدبرات_قرآنية #التوحيد

قال تعالى: {ذِكر رحمت ربك عبده زكريا • إذ نادى ربه نداءً خفيًّا} [مريم]. فتأمل قوله: {خفيًّا} وكأن الخفاء زاد في الإخلاص والضراعة؛ فكان ذلك أرجى للقبول. من مقال: في هذه الليلة لا تغفل عن عامل الخفاء https://t.me/alkulife/13285 #رقائق

فضل علم السلف على علم الخلف.. [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: آثار أبي العالية في طلاب العلم https://youtu.be/mAErivf5B44 #العلم

بعض الناس خوفاً من الحكومات يراجع حسابه وتغريداته القديمة، لعل تغريدة تتسبب في سجنه أو محاكمته، ولا يدري أن هناك تغريدات لا يعاقِب عليها أحد في الدنيا، ولكنها قد تحبسك سنين في جهنم. وفي المقابل ربما كلمة خير أو نشر سنة أو توحيد أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر قد يكون سبباً في دخولك الجنة. من مقال: ماذا سنمسح لو قيل للواحد منا: (ستموت غداً)؟ https://t.me/alkulife/13811 #مواعظ

كتاب وسنة وعلماء وما قامت الحجة؟ [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: وصية معاذ بن جبل لأهل الأثر https://t.me/doros_alkulify/9245 #التوحيد

وسبحان الله، ذمَّ الله عز وجل اليهود بأعظم الذم فقال سبحانه {مَثَل الذين حُمِّلوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارًا}. وكأن في هذا تنبيهًا على أن ثلب المخالفين وتقبيح أحوالهم هو من جملة التزكية ولا ينافيها كما يظن بعض الناس. من مقال : الطاهر يطهر عباده (العلاقة بين اسم القدوس والتزكية) https://t.me/alkulife/11445 #العلم

دعوى أن الأمر إذا انتشر في المسلمين لم يعد تشبهاً غير صحيح [ للمشاهدة يوتيوب ] المصدر: شرح مختصر التحرير (43) https://youtu.be/oNkvw2Dt6wo #الفقه