الهُدَىٰ وَالنُّورِ
Open in Telegram
﴿ وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا ﴾. - اذْكُرِ اللَّهَ ، الْأَجْرُ لِي وَلَكُمْ . - سَلَفِيُّ المَنْهَجِ ، سُنِّيُّ العَقِيدَةِ ، مُتَّبِعٌ لِلْأَثَرِ .
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
298
Subscribers
+524 hours
-17 days
-430 days
Posts Archive
القناه الجديده أنشر فيها أحاديث للإمام محمد بن إسماعيل البخاري - رَحِمَهُ اللَّهُ - المعروف بـ"صحيح البخاري" ، @AlBukhari2
أسأل الله أن ينفع بها عموم المسلمين ، وأن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم .
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
{ إنِّي أرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ ، أطَّتِ السَّمَاءُ وَحَقَّ لَهَا أنْ تَئِطَّ ؛ مَا فِيهَا مَوْضِعُ أرْبَعِ أصَابِعَ إلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ .. لَوْ عَلِمْتُمْ مَا أعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الفُرُشَاتِ وَلَخَرَجْتُمْ إلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأرُونَ إلَى اللهِ }.
- مسند الإمام أحمد
الإكثار من الصلاة على النبي - ﷺ - يوم الجمعة .حَدَّثَ عَنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ سَوَادَةَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْمَضَاءِ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْعَابِدُ الزَّاهِدُ الأَصْبَهَانِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - : « لاَ تَدَعْ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - أَلْفَ مَرَّةٍ ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ - ﷺ - » .
- حلية الأولياء (238/8).
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
{ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ }.
فَقَالُوا : « يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ صَلَاتُنَا وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ يَعْنِي : وَقَدْ بَلِيتَ ».
قَالَ : { إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ }. صلوات الله عليهم
- أخرجه أبي داوُد (1047)، والنسائي (1374)، وأحمد (16162).روى ابن المبارك في الزهد عن الصحابي عبدالله بن سلام - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قال : « إنَّ أفْضَلَ أيَّامِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعَةِ ، وَإنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ». وقال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : « أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا ». وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : « أفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ».
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ :
« أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ لَا يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلَاثٍ : أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ ».
- أخرجه الدارمي (560)، وأحمد (21460).
تعلم الأدب قبل طلب العلم .قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - : « تأدَّبوا ثم تعلَّموا ». قال عبد الله بن المبارك : « طلبتُ الأدبَ ثلاثين سنة ، وطلبتُ العلمَ عشرين سنة ، وكانوا يطلبون الأدبَ ثم العلمَ ». قال سفيان الثوري: « كان الرجلُ إذا أراد أن يكتبَ الحديثَ ؛ تَعَبَّدَ وتَأَدَّبَ قبلَ ذلك عشرين سنة ». قال حبيب بن الشهيد لابنه : « يا بُنيَّ ، صاحِبِ الفقهاءَ والعُلماءَ وتعلَّمْ منهم ، وخُذْ من أدبِهم ، فإنَّ ذلك أحبُّ إليَّ من كثيرٍ من الحديثِ ». قال مخلد بن الحسين لعبد الله بن المبارك : « نحن إلى كثيرٍ من الأدبِ أحوجُ منَّا إلى كثيرٍ من الحديثِ ». قال الإمام مالك بن أنس لفتى من قريش : « يا ابن أخي ، تعلَّمِ الأدبَ قبلَ أن تتعلَّمَ العلمَ ». قال سفيان بن عيينة : « إذا كان نهاري نهارَ سفيهٍ ، وليلي ليلَ جاهلٍ ؛ فما أصنعُ بالعلمِ الذي كتبتُ؟ ». وقال عبد الله بن المبَارك : « كاد الأدب يكون ثُلثَي الدِّين ». وقال مالك بن انس : « قلت لأمي أذهب فأكتب العلم ؟ ». فقالت : « تعال فالْبس ثياب العلم ». « فألبستني وعمَّمتني ». ثم قالت لي : « اذهب إلى ربيعة فتعلَّم من أدبه قبل علمه ».
مرت عشرة سنوات على وفاة جدي ، ولا تزال ذكراه حاضرة في قلوبنا . اللهم اغفر له وارحمه ، واجعل قبره روضة من رياض الجنة ، ونوّر له فيه ، ووسع مدخله اللهم اجعل ما أصابه كفارة ورفعة له واجمعنا به في جنات النعيم يا أرحم الراحمين .عَنْ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - ، يَقُولُ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى جَنَازَةٍ ، فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ : { اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ }. قَالَ : « حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ ».
- رواه مسلم (963).
صدقة جارية له .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو مَالِكٍ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ وَقَدْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ :
« يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ ».
قَالَ ؛ { قُلِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي }.
وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَ إِلَّا الْإِبْهَامَ :
{ فَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعْنَ لَكَ دِينَكَ وَدُنْيَاكَ }.
- رواه أبن ماجه (3845)، ومسلم (2697).
وقال محمد بن إدريس الشافعي :
« جوهر المرء في خلال ثلاث : كتمان الفقر حتى يظنّ الناس من عفّتك أنّك غني ، وكتمان الغضب حتى يظنّ الناس أنك راضٍ ، وكتمان الشّدّة حتى يظن الناس أنك متنعم ».
- مناقب الشافعي للبيهقي (188/2).
