أيْنَما تَضعُكَ الحيَاةُ أشرِق.

الإنسان.. مهما بلَغ من الصلابة والقوّة، لا غنى له عن كلام محبّ، ودعوة صديق.. فهذا الشافعي.. يقول لصاحبه: لا تغفل عنّي فإنّي مكروب!!.

ونحنُ نمضي في طريق الحق، أيقنا أننا نحمل قلوباً سماوية النقاء وشديدة الثبات. لا يرويها مجرد شعور؛ بل يُحييها يقين راسخ يملأ الوجدان بنور الإلهام المُكتسب. وهناك وحيثما تتعثر الخُطى، نتذكر دائمًا: أينما وضعتك الحياة، فأشرق. نجعل من صمتنا همسة ذات أثر، ومن قلمنا شظايا حروف  تبني ولا تهدم ​ ما بنته مذكراتي. وتحت ظلال التوبة، أدركنا أن المرء ربما وجد ضالته في سجدة خفية، ليكون ممن إختار طريق لنهتدي ولنستعفّ، ونمضي في هذه الدنيا ونحن نعلم أننا راحلون، ويبقى الأثر بعد رحيلنا حياً، فما الحياة إلا حلاوة القهوة ومرارتها، كمزيج  من الصبر والشكر لا تستقرُ على حال واحد.. وهناك ​حين تشتعل في الصدر جمرة الغيرة على أُمتنا نلوذ بباب الكريم. فـ إلى الله نرتقي بقلوب صافية كـ قطرات الندى وأنقى. ولا يهم كم أثقلتنا بعثرة الذكريات القديمة وتعبنا في لملمتها، ففي كل إشراقة أمل تُفتح صفحة جديدة، إِثر صدق دعاء أم البراء، واخرى ببريق  إحتل الطلة، فمنح لعيونها رونقًا كُتب في رسالة غيد، يحمل رقة الأمل وكلمة وفاء مخلصة نبعثها لميم و لكارلين. ​إن كان للجمال مرآة فمن خلالها سجنجل الروح حين تصفو، وإن كان للبوح بقية فـ ماذا لو كتبنا بمداد الإيمان؟ لنكون في نهاية المطاف بلسمًا كـ تعزي كاتب يزرع الخير في النفوس ويمضي، متوكلين على الله كغيثٍ يروي الظمأ، فباليقين وحده نصل، وبـ غيث القلوب تزهر حياتنا بالصلاح.. #نحو_الصلاح

وأزجر فؤادك عن ودادٍ زائفِ لا تتّبع أحدًا أتاك ليُتَعبك.!!

﴿ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾

صباحٌ يشبه النفس حين تهدأ بعد طول عناء. تنفّس بعمق… فما مضى لن يعود ليؤذيك مرتين، وما أزعجك البارحة صار خلفك، واليوم صفحةٌ بيضاء لا يعرفها إلا أنت وربّك. دع ضجيجهم يمرّ ولا يستقرّ، فالطمأنينة لا تُستعار من أحد، هي تُنبت من الداخل.. حين تذكّر أن الله أقرب إليك من كل صوت. اليوم لك، فاجعله خفيفًا… كما الفجر، وكما قلبٌ قرر أن ينسى ليرتاح..

كنتَ قاسيًا كحكمٍ لا استئناف له، مرعبًا، مؤلمًا، لا تعرفُ للرحمة سبيلًا. حمّلتني ما لا أطيقه، وأنا طفلةٌ تبحثُ عن يدٍ لا تُفلتها. أخذتني في سنٍ كان يُفترضُ بي أنامَ فيه بلا خوف، أكثر ما يقتلني… أنني اعتدتُ. اعتدتُ الخذلان، اعتدتُ الوحدة، اعتدتُ أن أكون السند لنفسي. وصار العادي عندي أن أبكي بصمت، لأن الصراخ لا يغيّر شيئًا… سوى أنه يفضحني. أنا لا أطلب الشفقة. أطلب فقط أن يفهم أحدٌ… أن الإنسان حين ينكسر كثيرًا، لا يعود كما كان، حتى لو وقف. لم أجد يدًا، فصرتُ أنا اليد. لم أجد صوتًا، فصرتُ أنا الصدى. تحطّمتُ، وتكسّرت أحلامي أمام عيني، وفشلتُ أيضاً.. لكنّي لم أسقط. وقفتُ، واليوم أمشي. وبفضل الله، سأبلغُ ما أريد، رغماً عن جدرانك، وحفرك، وكلّ شيء.. لقد مررتَ وتركتني أثقل، وأوعى، وأشدَّ صمتًا. وصرتُ أنا الحياة التي كنتُ أنتظرها لتنقذني..

"خير أيام الدنيا" إنها العشرُ الأوائل من ذي الحجة، قسم الله الأعظم، وحج المسلمين الأكبر. تحمل بجعبتها الخير الكثير، والأجر العظيم.. عشرٌ تعيد توازن ما أختل في عام، وغُفران لما تقدم من الذنوب وتأخر، معدودات، لكنهن يفعلن ما لا يُعد. قال الله تعالى: 

{وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} [الحج: 28]

ماهي هذة الايام؟ هي الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة. تبدأ من اليوم الأول وتنتهي بيوم النحر "يوم العيد الأكبر". أيامٌ جمع الله فيها أمهات العبادات: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج ولا تجتمع في غيرها. فضل هذة الأيام.. هي أفضل أيام الدنيا على الإطلاق، وفضلها أعظم من أيام رمضان..والعمل الصالح فيها أحب إلى الله من أي وقت..

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء». 📚 صحيح البخاري (969). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيها، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها". 📚 فتح الباري شرح صحيح البخاري (3/585).

وعد من الرحمن، هدية أُعدت في السماء أهداها الله لعباده، تتضاعف فيها الحسنات، وترفع فيها الدرجات، وتقربنا من جنة عرضها السموات والأرض.

ما يستحب في هذة الأيام من أعمال..

النبي ﷺ ذكر العمل الصالح دون تخصيص عمل معين، فشمل ذلك جميع الطاعات؛ كالمحافظة على الفرائض، وصلة الأرحام، والصيام، والإنفاق في سبيل الله، والدعاء، والذكر، وقراءة القرآن، وغير ذلك من الأعمال الصالحة. فلنغتنم هذه الأيام المباركة، ولنكثر فيها من الطاعات، فإذا تميزت العشر بهذه العبادات فتميز أنت بها عن سائر العباد، وأجعلها مصباحًا يضيء لك الطريق نحو الجنة.

فقد كان الصحابة والسلف يقضونها:

بالاجتهاد المطلق في الطاعات كانوا يضاعفون العبادات، ويجتهدون في الصلاة، والصدقة، وقراءة القرآن، وتجنب المعاصي. الإكثار من الذكر والتكبير كان أبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبّران، فيكبّر الناس بتكبيرهما. صيام التسع الأولى فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم تسع ذي الحجة. تعظيم يوم عرفة يوم التاسع من ذي الحجة، يومًا عظيمًا للدعاء والعبادة، يكفر صيامه السنة الماضية والآتية. التفرغ للعبادة اجتهد السلف في التفرغ عن الشواغل لإحياء هذه الأيام بالعبادات فهي معدودة تمر كلمح البصر. يوم النحر قال ابن القيم – رحمه الله – : " خير الأيام عند الله يوم النحر ، وهو يوم الحج الأكبر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ". وذلك لأن معظم أعمال الحج تكون في هذا اليوم. فلا تغفلوا عنه بفعاليات العيد واجتماعات الأهل وتنسوا أنه آخر يوم من أعظم أيام الدنيا.

ختامًا

هذة عشر أيام فقط، لكنها قد تكون الفاصل بين العبد والنار وبين ما يتمناه.. هي موسم نجاة فأشغلها بما يحب الله ليعطيك ما تُحب، فلا نعلم قد تكون هذه آخر عشر لنا على ظهر الأرض، فلا تضيعها. #نحو_الصلاح

أن تقرأك الكلمات كأنها مرآةٌ لروحك، فهذا ما يُجعل الكتابة حياةً أخرى.. وإن كنت قد وجدت فيها شيئًا من نفسك، فذلك أعظم أثرٍ أطمح إليه..