кровь правдивых
Open in Telegram
для тех, чей ясен ум и нрав высок.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
444
Subscribers
-224 hours
-77 days
+3030 days
Posts Archive
📌САМОУБИЙСТВО ?
самоубийство не выводит человека из ислама и за него совершается джаназа, ведь сподвижники поступали таким образом
большинство учёных утверждали, что за самоубийцу следует совершить погребальную молитву. В ответ на этот хадис они указали на то, что Пророк 🤩 сам не совершил за него погребальную молитву, чтобы удержать людей от подобных действий, но сподвижники совершили за него погребальную молитву.
🤩 (шарх муслим, 7/47)
самоубийство — это не куфр, который выводит человека за пределы ислама, как думают некоторые, а скорее тяжкий грех, который подчиняется воле Аллаهа в День Воскресения: если Он пожелает, Он простит его, и если Он пожелает, Он накажет за него.
🤩 фатва шейха салиха Аль Мунаджида (70363)
«воистину, Аллаه не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»
(4:48)
имам ибн джарир ат-табари 🤩 сказал:
«этот аят разъясняет, что каждый человек, совершивший тяжкий грех, подчиняется воле Аллаهа. Если Он пожелает, Он простит его, а если пожелает, Он накажет его за это, за исключением случаев, когда его тяжким грехом является приписывание Аллаهу сотоварищей»
🤩 это из его «тафсира» (5/126)
«никто из учёных четырёх школ мысли не объявлял того, кто совершает самоубийство, неверующим, потому что неверие — это отрицание и отступление от религии ислама. Согласно Ахль ас-Сунна валь-Джама’а, тот, кто совершает тяжкий грех, кроме приписывания Богу сотоварищей, не отступает от ислама. достоверно передано, что те, кто ослушался из числа приверженцев таухида, будут наказаны, а затем освобождены».
🤩 «аль-Мавсу’а аль-фикхийя» (6/291, 292)
не исправится положение ислама, и не будет выполняться приказ к одобряемому, и удержание от порицаемого, и не поднимется знамя джихада, кроме как, посредством любви ради الله, и ненависти ради Него, дружбы с Его приближенными, и враждой с Его врагами!
Аятов указывающих на эту основу, больше чем их можно было бы сосчитать. что же касается хадисов, то они предельно известны, и из них хадис Аль-бара ибн Азиба, да будет доволен им الله: самый крепкий узел имана, это любовь ради الله и ненависть ради Него!
«ад-дурар ас-сания», 8/447.
«И фитна это не такфир, однако самая большая фитна-это оставление этого вида поклонения, на котором стоит дружба и непричастность (аль-уаля, уаль-баро), и неверие в тlогута, либо чрезмерность в нём, как это является путем хариджитов.»
