أُسوَةٌ حَسَنَة🪷

احذرنّ وفقن الله🌼.

◀️ فتوى الشيخ #العثيمين رحمه الله ⤵️:

⁉️ #السؤال:

حكم تأخير صلاة العشاء للنساء؟

✅ #الجواب:

"الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل"

📚 [مجموع فتاوى ابن عثيمين(12/311)]

- *لَا تُجَامِل صَاحِبَكَ إِن كُنتَ تُحِبُّهُ بِحَقٍّ-​قَالَ العَلَّامَةُ زَيدٌ المَدخَلِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:* " لَيسَ مِن مُقتَضَى الصُّحبَةِ السُّڪُوتُ عَنِ الخَطَأِ الَّذِي يَقَعُ مِنَ الصَّاحِبِ وَالأَخِ، ​بَل عَلَيهِ أَن يُنَبَّهَ فَوراً، وَهَذَا هُوَ الأَخُ الحَقِيقِيُّ، وَالصَّاحِبُ الصَّادِقُ فِي صُحبَتِهِ "

> ​📚 [عَوْنُ الْأَحَدِ الصَّمَدِ ١/ ٢٧١]

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : يجوز أن يتصدق الشخص بالمال وينويه لأبيه وأمه وأخيه ومن شاء من المسلمين.

📙فتاوى في الزكاة والصيام (390).

لماذا الإكتئاب، ولماذا القلق، وبين يديك عطاء ربك وجوده.

#أبو مصعب مجدي حفالة وفقه الله .

مـن هـو سنـد المـرأة في الحيـاة؟؟ •الأب🫀 •الأخ🌿 •الزوج🌱 •االإبن🪴 لا شـك ان الأخ سنـد، وإن شاءلله يكـون الزوج سنـد، وإن شاءلله أن الإبن سنـد. لا كـن لا يـوجد للمـرأة سنـد مثـل قيمـة الأب!!

هذا الكـلام لا رجعـت فيـه 🫴🏻

*🎙️جدد توبتك وإن تكرر الذنب* *🎙️العلامة ابن عثيمين رحمه الله*

أحببتُ فقط أن أُذكّرك بقول النبي ﷺ:

ما يُصِيبُ الْمسلمَ من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا همٍّ ولا حَزَن ولا أذًى ولا غمٍّ، حتى الشَّوكةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر الله بهَا مِنْ خطَايَاه.

> قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ .

القَلب ؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ، *لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله*  ، لَن تَجِد. *وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر*  ، وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم. سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ ، فتُحب الآخرين لله ، وفِي الله ، ولأجل إرضَاءِ الله ، لا إرضَاء نفسِك . ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.

> [فتاوى ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ الله ١٠/١٣٤].

قال رسول الله ﷺ: "سيصيب أمتي داء الأمم"، قالوا: يا نبي الله، وما داء الأمم؟ قال: "الأشر، والبطر، والتكاثر، والتشاحن في الدنيا، والتباغض، والتحاسد، حتى يكون البغي، ثم الهرج." رواه الحاكم في المستدرك (4/540، حديث رقم 8547)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3658) وقال: "حديث حسن". ■شرح الحديث عند أهل العلم: 1. معنى "داء الأمم" أشار النبي ﷺ إلى أن هناك أمراضًا أخلاقية واجتماعية ستصيب أمته كما أصابت الأمم السابقة، وهذه الأمراض تؤدي إلى فساد المجتمع وانهيار الأخلاق. 2. تفسير الألفاظ في الحديث: ■الأشر والبطر: •الأشر هو التكبر والغطرسة بسبب النعمة، وعدم شكر الله عليها. •البطر هو تجاوز الحد في الفرح والترف، وعدم الاعتراف بالفضل للمنعم سبحانه وتعالى. قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث (1/70): "الأشر والبطر: هما الطغيان عند النعمة وكثرة الفرح المذموم." ■التكاثر: هو التفاخر بالماديات، وكثرة الأموال، والحرص على الدنيا. قال الله تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر: 1]، أي الانشغال بالدنيا عن الآخرة. قال ابن حجر في فتح الباري (11/259): "التكاثر يشمل الأموال والأولاد والجاه، وكل ما يتفاخر به الناس." ■التشاحن في الدنيا والتباغض والتحاسد: أي أن الناس سينشغلون بالمنافسة على الدنيا لدرجة العداوة والبغضاء. قال النووي في شرح صحيح مسلم (16/120): "الحسد والتباغض والتشاحن سببٌ في زوال البركة ونزع المحبة بين المسلمين." ■البغي: هو الظلم والتعدي على حقوق الآخرين. قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (10/183): "البغي هو الاستطالة على الخلق وظلمهم بغير حق." ■الهرج: هو القتل وكثرة الفوضى والفتن. ورد في صحيح مسلم (157) عن النبي ﷺ أنه قال: "الهرج القتل، القتل." ¤خلاصة الشرح: الحديث تحذير من الترف الزائد والفساد الأخلاقي الذي يؤدي إلى الحسد والبغضاء، ثم إلى الظلم والعدوان، وأخيرًا إلى انتشار الفتن والقتل (الهرج). هذه الظواهر سبب هلاك الأمم السابقة، والنبي ﷺ ينذر أمته من الوقوع فيها حتى لا يصيبها نفس المصير.