born to DEVIATE🏳️🌈🏳️⚧️
Open in Telegram
2016 vibes They deserved tomorrow. •Anon: @borntoDEVIATE_bot •Women's & Gender Minority Sports News: @borntoCOMPETE •Daily:@borntoYAPPP
Show moreIran92 921The category is not specified
1 291
Subscribers
-224 hours
-227 days
No data30 days
Posts Archive
عام سلام وقتتون بخیر من این مطالب راجب بی تی اس رو خوندم حقیقتا نمیدونستم تعجب کردم و بنظرم چیزایی که گفتید درسته و واقعا کاراشون قابل توجیه نیست. صرفا دو تا چیز بود که قبول نداشتم، قضیه اینکه جانگکوک از شعار ترامپ حمایت کرده و کوکاکولا که برا اسرائیل هست... عقیده سیاسی اونا هیچ ایرادی نداشت بنظرم /:
دیگه ایرانی ها خوب میشناسن اسراییل رو..
You see :/ there is nothing wrong with Israel
اینکه چون شوهر یه زن پرابلماتیکه خودش هم پرابلماتیک میدونید خودش زن ستیزانست.
sorry not sorry
حتی انتخاب یک مرد سیس برای زنستیزی هم در خلأ شکل نمیگیره.مرد سیس از بچگی توی جامعهای بزرگ میشه که بهش یاد میده مرد بودن با قدرت، سلطه و کنترل گره خورده و زنستیزی میتونه بخشی از چیزی باشه که از یک «مرد واقعی» انتظار میره. پس بله، مردسالاری مردها رو هم جامعهپذیر میکنه و به سمت بازتولید این نظم سوق میده. اما اینجا نمیتونیم شرایط مرد و زن رو یکسان در نظر بگیریم؛ چون مرد با بازتولید این نظم، صرفاً هنجاری رو که بهش آموزش داده شده تکرار نمیکنه، بلکه سیستمی رو بازتولید میکنه که خودش از امتیاز و قدرتش در اون سود میبره. وقتی یک مرد زنستیزی، سلطهگری یا تقسیم جنسیتی قدرت رو میپذیره و بازتولید میکنه، در واقع به حفظ نظمی کمک میکنه که جایگاه برتر خودش رو هم حفظ میکنه. در مقابل، زنی که نابرابری جنسیتی رو بازتولید میکنه، داره همون نظمی رو بازتولید میکنه که خودش رو در موقعیت فرودست قرار میده. و درسته که هر دو تحت تأثیر یک ساختار قرار گرفتن، اما جایگاهشون نسبت به اون ساختار یکی نیست. یکی در بازتولید سیستمی مشارکت میکنه که به نفع خودش عمل میکنه؛ اما اونیکی در بازتولید سیستمی مشارکت میکنه که علیه خودش عمل میکنه.
«اما خودش اینو انتخاب کرده»حق انتخاب چیزیه که فمینیسم براش جنگیده و موضوع مهمیه. اما هر انتخابی لزوما باید توسط فمینیسم حمایت شه؟ اول باید یک چیزیو بفهمیم: انتخاب در خلأ وجود نداره. ما قبل از اینکه اصلاً به مرحلهی انتخاب برسیم، جامعه سالها روی ما کار کرده. به دختر یاد داده زن خوب چه شکلیه، چه رفتاری داره، چه چیزی باید بخواد و از چه چیزی باید خجالت بکشه. بهش یاد داده فداکاری فضیلته، مراقبت وظیفهست، مادر بودن غریزهست، زیبایی ارزشه و سازگار بودن نشانهی زن خوب بودنه. بعد وقتی همون دختر بزرگ میشه و مطابق همین الگوها زندگی میکنه، خیلی راحت میگیم: «خب خودش انتخاب کرده.» بله، خودش انتخاب کرده. اما انتخابش داخل یک نظام اجتماعی شکل گرفته که از قبل بهش یاد داده چه چیزی بهتره. و مسئله این نیست که زن هیچ ارادهای نداره. مسئله اینه که ارادهی انسان همیشه در یک جهان از قبل ساختهشده عمل میکنه. برای مثال اگر یک زن انتخاب کنه خودش رو مطابق استانداردهای زیبایی تغییر بده، انتخابش شخصیه. اما این انتخاب، فشار اجتماعی و اقتصادی عظیمی که زنان رو به سمت یک شکل خاص از بدن هل میده، ناپدید نمیکنه. و اگر همهچیز رو به انتخاب شخصی تبدیل کنیم، ساختار دیگه هیچوقت مقصر نیست. هر زنی که از موقعیت پایینتری برخورداره میتونه با یک جمله توضیح داده بشه: «خودش انتخاب کرده.» و مشکل اینه که ما نظام مردسالاری رو همیشه یه مرد خشن بدونیم که چیزی رو به زن اجبار کرده. اما حقیقت انقدر ساده و واضح نیست. همیشه لازم نیست کسی با اسلحه بالای سر زن وایسه تا به خواستش برسه. کافیه جامعهای بسازی که توش مطیع بودن زن رو فضیلت بدونه، فداکاری رو اخلاق بدونه، استقلال اقتصادی رو برای خودش غیرضروری بدونه و وابستگی رو وفاداری تعبیر کنه. بعد زن خودش این نقش رو انتخاب میکنه. وقتی فرد، چیزی رو که ازش انتظار میره خودش انتخاب کنه، ساختار خیلی راحتتر دووم میاره. پس وقتی بحث انتخاب شخصی زن میشه باید بگیم این زن انتخاب کرده، اما توی چه جامعه ای؟ انتخابش تو چه فضایی شکل گرفته و اون فضا چقدر بی طرف بوده و ما نمی پرسیم: آیا زن خودش خواسته؟ به جاش باید بپرسیم: چه چیزی بهش یاد داده شد که بخواد؟ کدوم انتخابها براش پرهزینهتر شدن؟ اصلا چه گزینه هایی داشت؟ و بحث این نیست که زن ها چی رو انتخاب کردن بحث اینه که چرا زنان توی جامعه، بارها و بارها به سمت نقشهایی سوق داده میشن که نظم جنسیتی موجود رو بازتولید میکنن.
شما هم دیگه ول کنید
شانس منه دیگه، مهم تر الان اینه که بفهمم کی اینکارو کرده
