کانال : قیام ملی

🚨این تصویر، نمای ۳۲ میلیون سال پیش یک کهکشان است. وقتی به کهکشان NGC 891 نگاه می‌کنیم، در واقع آن را در زمان حال نمی‌بینیم. نوری که امروز به زمین می‌رسد، تقریباً ۳۲ میلیون سال در فضا سفر کرده است؛ یعنی تصویری که می‌بینیم، متعلق به دورانی است که حتی نخستین انسان‌تباران هنوز روی زمین ظاهر نشده بودند. در فاصله‌های کیهانی، نگاه‌کردن به دوردست به معنای نگاه‌کردن به گذشته است. دلیلش ساده اما شگفت‌انگیز است: نور، با وجود سرعت عظیمش، برای پیمودن فاصله به زمان نیاز دارد. کهکشان NGC 891 یکی از نمونه‌های تماشایی این واقعیت است. این کهکشان مارپیچی تقریباً از لبه دیده می‌شود و حدود ۹/۷ مگاپارسک، یعنی نزدیک به ۳۲ میلیون سال نوری از ما فاصله دارد. پس فوتون‌هایی که همین حالا از NGC 891 وارد تلسکوپ یا دوربین ما می‌شوند، سفرشان را تقریباً ۳۲ میلیون سال پیش آغاز کرده‌اند. آنچه در تصویر می‌بینیم، وضعیت کنونی آن کهکشان نیست؛ بلکه اطلاعاتی است که حدود ۳۲ میلیون سال قبل از آن خارج شده است. برای درک مقیاس ماجرا کافی است بدانیم هنگام آغاز این سفر نور، زمین در دوره الیگوسن قرار داشت. خاستگاه : MNRAS #کانال_قیام_ملی

🚨ویدئو وایرال شده از یه چپول پاکستانی مقابل سفارت اشغالی لندن 🇬🇧 می‌خواست پرچم شیر خورشید و جاوید شاه رو از دیواری که معترضان نصب کر ه بودند بکشه پائین ، عجب گیری کردیم با کل دنیا باید بجنگیم! میگه : I’m Farsi 🤣 #کانال_قیام_ملی

🚨آزادی بیان یک چالش بزرگ دارد که ظاهرا بخشی از چپ ایرانی هنوز نتوانسته با آن کنار بیاید: آزادی بیان به شما حق حرف زدن می‌دهد؛ گواهی عقلانیت برای حرفتان صادر نمی‌کند. من باید ساعت‌ها به سخنرانی شما درباره استعمار، امپریالیسم، سرمایه‌داری، ارتجاع، خلق و مقاومت گوش بدهم و اسمش را تکثر بگذارم؛ اما همین که یک ملی‌گرای ایرانی بگوید به ایران، تاریخ ملی ایران، شیر و خورشید یا میراث پهلوی‌ها افتخار می‌کند، دستگاه تولید برچسب روشن می‌شود: فاشیست. راست افراطی. ارتجاعی. اقتدارگرا. چه اتفاقی افتاد؟ مگر قرار نبود آزادی بیان باشد؟ طنز ماجرا همین‌جاست. اگر شما با مشت گره‌کرده شعار ایدئولوژیک بدهید، مبارز و پیشرو هستید. اگر یک پادشاهی‌خواه با همان صلابت باور سیاسی خودش را فریاد بزند، ناگهان خطر فاشیسم جهان را تهدید می‌کند. اگر شما تاریخ پهلوی را از ابتدا تا انتها سیاه کنید، نقد تاریخی کرده‌اید. اگر کسی کارنامه چپ ایران را زیر ذره‌بین بگذارد، مشغول نفرت‌پراکنی شده است. این آزادی بیان نیست. تلاش برای گرفتن انحصار اخلاقی میدان سیاست است. ملی‌گرای ایرانی هم هیچ وظیفه‌ای ندارد برای ورود به سیاست از دادگاه اخلاقی چپ گواهی حسن رفتار بگیرد. من برای اینکه ایران را ملت بدانم از شما اجازه نمی‌گیرم. برای افتخار به تاریخ ایران از شما اجازه نمی‌گیرم. برای دفاع از شیر و خورشید از شما اجازه نمی‌گیرم. برای مثبت دانستن کارنامه پهلوی‌ها از شما اجازه نمی‌گیرم. برای پادشاهی‌خواه بودن هم منتظر تأیید روشنفکری نمی‌مانم که واژگان سیاسی‌اش هنوز بوی جزوه‌های دانشجویی پنجاه سال پیش را می‌دهد. قاعده خیلی ساده است: تو حرفت را بزن، من هم حرفم را می‌زنم. تو با من مخالفت کن، من هم با تو مخالفت می‌کنم. تو شعارت را بده، من هم شعارم را می‌دهم. اما اگر ما بیشتر بودیم و صدای شعارمان رساتر بود، یکهو مظلوم نشو. این را هم با مناسبات اکثریت و اقلیت در دموکراسی اشتباه نگیر. دموکراسی باید از حقوق اقلیت حفاظت کند؛ اما موظف نیست وانمود کند اقلیت، اکثریت است. اگر ده نفر شعار تو را دادند و هزار نفر شعار دیگری را، آن هزار نفر آزادی بیان تو را نقض نکرده‌اند. آنها همزمان از همان حقی استفاده کرده‌اند که تو برای خودت مطالبه می‌کنی. کامیار بهرنگ #کانال_قیام_ملی @ghyme_meli

🟢#هنر #انقلابی ترانه‌ی : "موشتبی‌بیابیرون‌ازسوراخ" #کانال_قیام_ملی @ghyme_meli

🚨#جمهوری_اسلامی_نابود_باید_گردد #کانال_قیام_ملی @ghyme_meli

🟢از ظلمت مسجد به ره صومعه رفتم ترسا شدم از دین مبین پای گسستم تندیس مسیحا به چلیپا شده مصلوب این نقش پر از رنج به ترسا شده مطلوب َگفتم چه خدائیست که رنجور و ضعیف است در محضر مخلوق چنین خار و سخیف است گفتند که این بارِ گناهِ بشر استی زاین رنجِ مسیحا بشر از رنج بِرستی گفتم که خدا بهر گناهِ بشریت اینگونه ذلیل است و چنین است شریعت؟ گر معصیت خلق ز عیسی شده معدوم آنکس که شوَد پیرو عیسی شده معصوم پس موعظه کم کن که روَم در گِروِ خویش زانرو که مرا معصیتم پاک شد از پیش گفتند چنان است و چنین است و فلان است تعبیر مکن یاوه مگو کاین ز ددان است گفتم که شما نیز چو مُلّا ز غم نان در کار ریااید ز تن فربه نه از جان در دین شما رسمِ نکو ایست که از آن دارد حذر و معصیت استی به مسلمان زاین رسم نکو پیروِ عیسی شده ام من تا از درِ مسجد به کلیسا شده ام من گفتند مسلمان که بُوَد پیروِ شیطان گفتم که شما نیز چنین نزدِ مسلمان گفتند که آن رسم نکو چیست ز ترسا گفتم که شراب است همان خونِ مسیحا اما دلم از مکتب عیسی و محمد خون است و دگر صبرم ازین کار سرامد یک خالق و صد رسمِ مخالف به مذاهب؟ حیرانم از آن صوفی و شیخ و مغ و راهب گویی که خردمند یکی نیست در این قوم کِی حکم خدا خونِ خلایق بُوَد و ظلم خمخانه پر از خون مسیح است و سعادت در صومعه جویم میِ انگور و شقاوت  ؟! دیدم که چو مسجد به کلیسا نه خدائیست نز اهل کلیسا به غم خلق دوائیست باز آمدم و در ره میخانه دویدم با بار غمِ خویش به میخانه رسیدم در دیده ی ساقی بجز الطاف خدا نیست چون شیخ به تزویر و چو زاهد به ریا نیست تا از لبِ لبریزِ قدح باده کشیدم گویی زِ دل خاک به افلاک رسیدم از باده صوفی که ز عرفان خدائیست پرهیز کن ای اهل خرد زانکه خیالیست مست از می انگور بِه از باده واهی خوش باد می و جام می و بانگ صراحی جویا شدم اندر همه ادیان پی پاسخ پیدا نشد از نسل خلیل و ز تناسخ دیدم ز هراس است که افسانه سرودند چون باخبر از سرّ پس از مرگ نبودند پس بهر تسلّای دل و خاطر ترسان گفتند پیام آمده اینگونه ز یزدان انسان به حریم باور خویش از آن است بیرون ز حریم باورش سرّ نهان است ترسد که عدم بوَد سرانجام بقایش زانرو نکند رها دمی دین و خدایش خوش آنکه ندانیم که فرجام چه باشد در بی خبری بِه ز می و جام چه باشد عشق است گرامی و وفا زینت عشق است از دین بگریزید خدا طینت عشق است کان جلوه کند در رخ دلدار پری چهر خوش باد می و مطرب و معشوقه پر مهر دانش بوَد آن مذهب نیکو که بر آنم یک جمله به غیر از خرد و علم نخوانم فقدانِ خرد راهِ تباهیست به ادیان دین خار مغیلان بوَد و دل تنِ عریان #صادق_مبارکی ارسالی همراهان میهن‌پرست و پادشاهی‌خواه #کانال_قیام_ملی @ghyme_meli