سلفي
Open in Telegram
Стремитесь к знанию, и перестаньте слушать музыку!
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
231
Subscribers
-124 hours
-17 days
-130 days
Posts Archive
231
Время Джахилии
Это время, который всеми силами нужно избегать и укрывать себя от ее грязи
Пришло такое время, когда ты не находишь для себя убежище .
Стало нормально показывать порнографию , гомосексуализм в мультфильмах для ДЕТЕЙ и другого рода бесстыдство
Дошло до такой грязи субханаЛлаه
Только представьте ребенок, который только формирует свое мышление и уже умирает его здравый рассудок.
Смотря мультики ,слышите? МУЛЬТИКИ
Я удивился, клянусь Аллаهом удивился тому что там показывают детям
И задал себя вопросом «это нормально?»
А дети смотрят это и не знают что это не нормально,они растут и для них это останется нормой
Потом появляются квадроберы,гао,и другие одноклеточные
А то время... Когда молодые юноши уже были судьями для всей Мекки , когда молодые юноши возглавляли армией
Как мы далеко от этого времени...
Джахиля пропитывает нас ,как губка пропитывает влагу
231
То, как лишь один человек может повлиять на целое окружение.
Рассказывает Имам Ибн абду ль-Хади о времени, когда Шейху ль-Ислама заключили в тюрьму:
وجد المحابيس مشتغلين باللعب مع تضييع الصلوات، فأنكر الشيخ عليهم، وأمرهم بالصلاة، وعلمهم السنّة ، حتى صار الحبس خيرا من المدارس، وصار خلق من المحابيس إذا أطلقوا يختارون الإقامة ، وصار السجن يمتلئ منهم..
«Он (Ибн Таймия) обнаружил, что заключенные проводили время в играх, пренебрегая молитвой. Тогда шейх начал наставлять и порицать их — велел им совершать молитву и обучал их Сунне. В итоге тюрьма стала лучше школ! Более того, когда многих из заключенных освобождали, они предпочитали оставаться там, и вскоре тюрьма вновь заполнялась ими..»
[العقود الدرية]
💭 Так что не пренебрегайте собой.. Будьте стойкими и не поддавайтесь состоянию окружающих, а напротив, сами влияйте на них! — наставляйте, обучайте и повелевайте одобряемое.
231
МОЖНО ЛИ ПРОЙТИ ПЕРЕД МОЛЯЩИМИСЯ ВО ВРЕМЯ НАМАЗА?
Спросили ибн Таймию относительно прохождения перед молящимся, который стоит за имамом — запрещено ли это так же, как прохождение перед имамом и тем, кто молится один?
Он ответил:
«Запрещено проходить только перед имамом и тем, кто молится один. В качестве довода на это приводят хадис ибн ‘Аббаса, а Аллаه знает лучше».
مجموع الفتاوى ٢٢/٦٢٦
231
Спросили ибн Таймию о человеке, который не совершает постоянно сунны-раватиб (каково его положение)?
Он ответил:
«Кто упорствует в их оставлении, то это указывает на слабость его религии, а его свидетельство отвергается согласно мазхабу Ахмада, аш-Шафии и других».
مجموع الفتاوى ٢٣/١٢٧
231
Сказал Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллаه:
عجبًا لرجل يعرفه صاحبه بمودته ونصيحته ولا يعلم منه إلا خيرًا خمسين سنة ثم يأتيه رجل لا يعرفه فيخبره عنه بسوء فيقبله منه ويطرح معرفته
«Я поражаюсь человеку, который знает своего друга, получает от него любовь и искренние наставления и не знает о нем ничего, кроме благого. Но затем приходит к нему человек, которого он прежде никогда не знал, и сообщает ему о его друге нечто дурное, и он принимает это от него, отбросив все свое прежнее знание о друге [забывая все хорошее, что знал о нем, и разрывая с ним отношения]..»
[أنساب الأشراف للبلاذري ١١/ ٣١٤]
231
Шейх Хамуд ибн ‘Укла аш-Шу'айби [رحمه الله] упоминает в своем сборнике «Джами'», что учёные в Саудовской Аравии находились под институциональным контролем до такой степени, что даже искренние наставления или фетвы подвергались цензуре. Медиа-платформы и мечети были ограничены тем, чтобы обсуждать только общие темы, намеренно избегая затрагивания общественных проблем. [Джами‘ асар аш-Шейх аль-‘Аллама Хамуд ибн ‘Укла аш-Шу‘айби, стр. 703]
231
Имам Шафи'и (рахимахуЛлаه) говорил: «В народе, где женщины наведываются к чужим мужьям, а мужчины – к чужим женам, дети непременно будут сумасшедшими». См. "аль-Интика", с. 98.
231
Он сотворил небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он — Милостивый. Спрашивай об этом Ведающего.
