الصُّحُفَ ☫

«أكثر الناس زهداً فيك هم أولئك الأشخاص الذي كسرت قاعدة المبادئ من أجلهم.🫶🏻

تَوَضَّأَ بِالْمَحَبَّةِ قَبْلَ الْمَاءِ؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ بِقَلْبِ حَاقِدٍ لَا تَجُوزُ. جلال الدين الرومي.

|نسك مانى البابلي| من بطون المخطوطات الأصلية التي عُثر عليها في صحاري تورفان بالصين، والفيوم ونجع حمادي في مصر.

من تقوم بإكرامهِ وتخلص لهُ ، غالباً هو من يقوم بـ عض اليد التي مدت لهُ ،حتى في الخصومة شرف لكن بعضهم يلصق فيك ما ليس فيك عندما يهنئ مع غيرك ، حتى حيوانات الكلاب تكون وفية لكُل يد مدت لها العون .

من يقاتل الوحوش يجب أن يحذر لئلا يتحول هو نفسه إلى وحش. وإذا نظرت طويلاً إلى هاوية، فإن الهاوية تنظر أيضاً إليك." (من كتاب: ما وراء الخير والشر)

المرء إما أن يكون حُراً، أو لا يكون على الإطلاق." نيتشه🌱

ما لا يقتلني، يجعلني أقوى." الفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه🌱

تَزُولُ الْجِبَالُ وَلَا تَزُلْ عَضَّ عَلَى نَاجِذِكَ أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَكَ تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ وَغُضَّ بَصَرَكَ وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ.. أميرالمؤمنين عَلي بِن أبي طالب (صلوات الله وسلامهُ عليه)💛

‏"إذا كُنتَ تُجفوني و أنتَ ذَخِيرَتِي فمَن لِي إذَا ضَاقَت عَلَيَّ المَذَاهِبُ؟"

قال الأحنفُ فيَّ خصلتانِ: لا أغتابُ جليسي إذَا غابَ عني، ولا أدخلُ في أمرِ قومٍ لا يدخلونني فيه .

الحثالة الي مخلي أضحكني ، يعاني من عقدة نقص خطرة.

الإنسان من يكره ، شخص معين يبدي يتهمه بالأمور القذرة إلي يسويها هو حتى يغطي على عقدة النقص الموجودة بي ، ونفس الوقت هو يشوف نفسه يسويهن طبيعي جداً يفكر المقابل مثله هم فـ يتهمه من دون وجه لإن يشوف الكل بحجم قذارته وتصرفاته.🤗

نحن مظلومون، لكنّنا أقوياء مثل مولانا أمير المؤمنين كان الأشد مظلومية لكنه كان الأقوى على الإطلاق والى اليوم لم يأتي أحداً بـ قوة أميرالمؤمنين السيد القائد الولي آية الله علي الخامنئي.

مهما مرَ الوقت كإن ذلك حدث يوم البارحة .

منذ ذلك الليل من شهر ديسبمر ، 2025 وأنا لم يمر الوقت عندي ولم أنسى شيء ، وكُل الأحداث التي حدثت بالنسبة لي كانت قاتلة بسّمً مرير جداً ،وبشعة.

عُمَر بن سعد بكى عندما مرّت زينبٌ عليها السّلام في موكبِ السّبايا، في الضّحايا، حينما اتّجهت إلى رسولِ الله صلّ الله عليه واله تستنجدُه أو تستصرخُه أو تخبرُه عن جثّة الإمام الحُسَين وهي بالعراء، عن السّبايا وهم مشتّتون،عن الأطفالِ وهم مقيّدون، حينما أخبرَت جدّها بكلّ ذلك ضجّ القتلةُ كلّهُم بالبكاء!! إذن البكاءُ ليس ضماناً، العاطفةُ وحدها ليست ضماناً لإثبات أنّ صاحبَ هذه العاطفة هو لا يقفُ موقفاً يقتلُ فيه الإمامَ الحُسَين، أو يقتلَ فيه أهدافَ الحُسَين! مجرّد أنّنا نُحبّ الإمام الحُسَين، مجرّد أنّنا نزورُ الإمام الحُسَين، مجرّد أنّنا نبكي على الإمام الحُسَين، مجرّد أنّنا نمشي لزيارةِ الإمام الحُسَين لا يكفي وليس ضماناً ودليلاً لكي يثبتَ أنّنا لا نساهمُ في قتلِ الإمام الحُسَين! يجبُ أنْ نُحاسبَ أنفسَنا، يجبُ أنْ نتأمّل في سلوكِنا، يجبُ أنْ نعيشَ موقفَنا بدرجةٍ أكبرَ من التّدبّرِ و العمقِ والإحاطةِ والانفتاحِ على كل المضاعفات والملابسات، لكي نتأكّد من أنّنا لا نمارسُ من قريبٍ أو بعيدٍ بشكلٍ مباشرٍ أو غير مباشرٍ قتلَ الإمام الحُسَين عليه السّلام!* محمد باقر الصدر

لوعة التّفكير بأنّ الأشياء دومًا مهدّدة بالغياب ، وأنّي ذات يوم كنتُ هنا في هذا المكان حيث لن أكون بعدُ أبدا.

عندما دخلت المدمرة “نيوجيرسي" في سنة 1983إلى ساحل لبنان كتب جوزيف أبو خليل: أين إله المظلومين، أمام عظمة نيوجيرسي؟! بعدها رد القائد عماد مغنية عليه: بتفجير مقر مشاة البحرية الأمريكية وقتل 241 من الكوماندوز، وكتب على أجسادهم: "رَبُ المظلومين هنا،فـ أين عظمة نيوجيرسي"

"أين يكمن الخلاف بيننا إذن؟ يكمن ببساطة في أنّك قبلتَ اليأس طواعيةً، بينما لم أستسلم له قط. رفضتُ قبول ذلك اليأس وهذا العالم المعذّب؛ لم أرد للبشر سوىٰ أن يستعيدوا تضامنهم ليشنّوا حربًا ضد مصيرهم المقيت".