دُرَّةُ الأُمَّةِ
Open in Telegram
إنّكِ تحملينَ همَّ الأمّة، ومَن حَمَلَ همَّها فعليهِ ألّا يَستريح، طَالِبَةُ عِلمٍ مِنْ بِلَادِ الشَّامِ🏴.
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
219
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Loading data
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
October '26Oct '26
October '26
+221
in 4 channels
Channel Posts
في حسابات اجانب بيدخلوا القناة
عم احظرهم ولسا عم يدخلوا شو ساوي ؟
http://t.me/SY8Bot?start=be0hehSRR1
| 2 | في حسابات اجانب بيدخلوا القناة
قلبي مو مرتاح | 15 |
| 3 | رُبَّمَا صُدِمْتُ بِأَنَّ هُنَاكَ طَيَّارًا حَرْبِيًّا "عَرَبِيًّا" يَسْتَطِيعُ الْإِقْلَاعَ وَإِطْلَاقَ الْقَذَائِفِ لِيُرْدِيَ أَطْفَالَنَا وَشُيُوخَنَا شُهَدَاءَ أَكْثَرَ مِنْ صَدْمَتِي مِنْ اسْتِشْهَادِهِمْ، فَنَحْنُ شَعْبٌ اعْتَادَ الشَّهَادَةَ حَتَّى أَلِفَهَا، لَكِنْ أَنْ يَسْتَطِيعَ طَيَرَانُ"الْأَشِقَّاءِ"
قَصْفَنَا وَلَا يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ عَلَى مَنْ سَحَقُوا غَزَّةَ وَأَهْلَهَا عَنْ بَكْرَةِ أَبِيهِمْ .!
لَعَمْرِي لَهَذَا أَمْرٌ جَلَلٌ، وَالطَّيَّارُ الَّذِي نَفَّذَ هَذِهِ الضَّرَبَاتِ لَا يَقِلُّ صَهْيُونِيَّةً عَنِ النَّتِنِ وَلَا أَسَدِيَّةً عَنْ بَشَّارٍ ..
يَا لَلْعَار، يَا لِلْخِزْيِ الَّذِي يَعْتَرِيكُمْ | 386 |
| 4 |  آخِرُ مَا رَسَمَهُ أُسَامَةُ شَجَرَةَ الْعَائِلَةِ
وَقَطَعَهَا الْجَيْشُ الْأُرْدُنِيُّ الْبَاسِلُ الْمُغْوَارُ
أَحْفَادُ الصَّهَايِنَةِ قَاتَلَكُمُ اللَّهُ وَ شَتَّتَ شَمْلَكُمْ | 389 |
| 5 | أتعجَّبُ ممَّن يضعُ على حسابِهِ متزوِّجٌ من فلانةٍ ويشيرُ إلى حسابِها، والعكسُ أيضًا، ماذا تعني بذلك.! أن تدلَّ الرجالَ على حسابِ زوجتِكَ وتفتحَ عليها وعليكَ بابَ فتنةٍ أنتَ بالغنيِّ عنه
يا أخي، الرجلُ مجبولٌ على الغيرةِ والمرأةُ مجبولةٌ على الحياءِ والعفَّةِ ..
وكذلك من تغازلُ زوجَها على التواصلِ والعكسُ أيضًا، هذا ليس مضمارًا تغازلُ فيه زوجتَكَ. ماذا بقي.! وليكن عندنا غيرةٌ وحياءٌ
وهذه نصيحةُ مشفقٍ، واللهَ أسألُ أن تكونَ بنَّاءةً | 358 |
| 6 | هَلْ نَسِينَا غَزْتَنا .!
أَمْ تَنَاسَيْنَا وَطَالَ أَمَدُ الْحَرْبِ .!
إِيَّاكُمْ أَنْ يَهُونُوا عَلَيْكُمْ كَمَا هُنَا مِنْ قَبْلِهِمْ فِي الْأَخْبَارِ وَالْإِعْلَامِ، أُذَكِّرُهُمْ لِأَنَّنَا نُدْرِكُ شُعُورَهُمْ فَقَدِ اعْتَرَانَا مَا يَعْتَرِيهِمْ وَحَاكَ فِي صُدُورِنَا مَا يَحِيكُ فِي صُدُورِهِمْ، وَنَعْلَمُ مَا يَقُضُّ مَضَاجِعَهُمْ وَيُوَبِّقُ غَيْشَهُمْ، قَدْ عِشْنَا سِنِينَ طِوَالًا كَحَالِهِمْ فِي الْمُحَرَّرِ، وَنَعْلَمُ يَقِينًا طَعْمَ التَّخَاذُلِ يَوْمَ مُحِيَ اسْمُ إِدْلِبَ وَخُيمَ عَلَيْهَا الظَّلَامُ، وَصِرْنَا
إِذَا ذُكِرَتْ عَلَى مَنَابِرِ الْمُصْلِحِينَ اسْتَبْشَرْنَا أَنَّ
مَا زَالَ فِي الْأُمَّةِ أُنَاس ضَمَائِرِهم حَيَّة، مَا زَالَ فِيهَا مَنْ لَمْ يَبِعْ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا
فَنَحْنُ إِخْوَتُهُمْ، وَهُمْ مِنَّا فَكَيْفَ نَنْسَاهُمْ وَقَدْ ذُقْنَا مَا ذَاقُوهُ وَعَانَيْنَا مَا عَانَوْهُ، وَكَيْفَ لِأَحَدٍ تَجَرُّعُ كَأْسِ الْعَذَابِ أَنْ يَسْتَسِيغَهَا لِأَخِيهِ .! | 419 |
| 7 | العَلَاقَاتُ المُحَرَّمَةُ :
طُرِحَ سُؤَالٌ : هَلْ يُمْكِنُ أَنْ تَتَزَوَّجَ فَتَاةً تَعَرَّفْتَ عَلَيْهَا فِي مَوَاقِعِ التَّوَاصُلِ؟فَجَاءَتِ الإِجَابَةُ مِنْ أَغْلَبِهِمْ دُونَ تَرَدُّدٍ : لَا، مُسْتَحِيل
وَمَعَ هَذَا لَا تَزَالُ بَعْضُ الفَتَيَاتِ يُصَدِّقْنَ أَنَّ مَنْ رَضِيَ أَنْ يَتَوَاصَلَ مَعَهُنَّ سَيَخْتَارُهُنَّ حَلَالًا
مُتَنَاسِيَاتٍ أَنَّ مَنْ بَدَأَ العَلَاقَةَ بِكَسْرِ الحُدُودِ نَادِرًا مَا يَخْتِمُهَا بِخُطْوَةٍ شَرِيفَةٍ
وَمَنْ لَا يَطْرُقُ بَابَكِ أَمَامَ العَالَمِ رَافِعَ الرَّأْسِ
فَلَا تَفْتَحِي لَهُ نَوَافِذَ قَلْبِكِ فِي الخَفَاءِ . .
إن أرادك أتاكِ من الباب لا من الحساب | 310 |
| 8 | وزيرٌ إسرائيليٌّ: سُورِيَا هِيَ غَزَّةُ المُقْبِلَةُ والحَرْبُ حَتْمِيَّةٌ
غَابَ عَنْكُمْ أَنَّ الشَّامَ أَرْضُ المَلْحَمَةِ الكُبْرَى وسَاحَةُ الجِهَادِ وعَقْرُ دَارِ المُؤْمِنِينَ والأَهَمّ
أَنَّ نِهَايَتَكُمْ وفَنَاءَكُمْ خَطَّتْهُ الأَقْدَارُ هُنَا فَوْقَ تُرَابِ سُورِيَا الحَبِيبَةِ
أَهْلًا بِحَرْبٍ نَسِيرُ فِيهَا بِيَقِينِ العَقِيدَةِ نَحْوَ زَوَالِكُمُ الأَبَدِيِّ بِإِذْنِ اللَّهِ .. | 471 |
| 9 | وُضِعَ الإِعْجَابُ عَلَى صُوَرِ الشَّبَابِ الَّذِينَ يَظْهَرُ عَلَيْهِمُ الِالْتِزَامُ غَيْرُ جَائِزٍ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُسْلِمَةُ ..
وَكَثِيرًا مَا مَرَّ عَلَيَّ فَتَيَاتٌ يَضَعْنَ الإِعْجَابَاتِ عَلَى مُنْشُورَاتِ الرِّجَالِ
فَأَيْنَ الْحَيَاءُ؟ وَأَيْنَ الْعِفَّةُ؟ وَأَيْنَ الإِيمَانُ؟ وَأَيْنَ غَضُّ الْبَصَرِ؟
فَكَثِيرٌ مِنَ الْفَتَيَاتِ الْمُلتَّزِمَاتِ يَتَغَافَلْنَ فِي مَوْضُوعِ غَضِّ الْبَصَرِ، وَإِنْ رَأَيْنَ شَابًّا مُلْتَزِمًا سَوَاءٌ كَانَ فِي مَجْلِسِ عِلْمٍ أَوْ فِي مَسْجِدٍ أَوْ يَظْهَرُ عَلَيْهِ أَيُّ شَكْلٍ مِنْ أَشْكَالِ الِالْتِزَامِ ..
لَا يَمْتَنِعْنَ عَنْ إِطَالَةِ النَّظَرِ إِلَيْهِ وَوَضْعِ الإِعْجَابَاتِ عَلَى صُوَرِهِ الشَّخْصِيَّةِ وَفِي
ذَلِكَ قِلَّةُ حَيَاءٍ ظَاهِرَةٌ.!
فَعِنْدَمَا يَظْهَرُ لَكِ شَابٌّ يَنْشُرُ صُوَرَهُ لِلْعَامَّةِ تَجَاهَلِيهَا، وَلَا تَضَعِي إِعْجَابًا، وَلَا تَظُنِّي أَنَّهُ يَحِلُّ لَكِ النَّظَرُ إِلَيْهِ وَالإِعْجَابُ بِهِ أَوْ بِلِحْيَتِهِ
بَلْ هَذَا مِنَ الْفِتْنَةِ وَالْعِصْيَانِ لِلَّهِ وَزَوَالِ الْحَيَاءِ مِنْ قَلْبِكِ .. | 559 |
| 10 | لن يأتيك حلالا من فتحت له أبواب الحرام فمن تقدم لك على سنة إبليس وجنوده لن يتقدم لك على سنة الله ورسوله .. | 571 |
| 11 | يُؤخذ الحَلال والحَرام مِن القُرآن والسُّنه
أرَاء أقَاربك وإحسَاسك و Chat GpT ضعهُم بسِّله المُهملات .. | 617 |
| 12 | بِسْمِ اللهِ نَبْدَأ
هُنَا نُطِلُّ عَلَيْكُمْ ..
مِنْ مِحْرَابِ الْقَلْبِ إِذَا خَشَعَ، وَمِنْ نَبْضِ الرُّوحِ إِذَا دَعَا
نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَهَا بِدَايَةَ خَيْرٍ: ٢٠٢٦/١٠/٢٣ | 867 |
