سَـيل
Open in Telegram
﴿وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾ سيل من الفوائد والشروحات الدينية نفعنا الله أجمعين بما علمنا وزادنا علمًا وتوفيقا قناة الواتس اب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCnkEH9sBIAldLJcH2m
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
621
Subscribers
+224 hours
+617 days
+27030 days
Posts Archive
621
فضل العزلة
إنما يكون في زمن الفتن لما فيه السلامة من المعاصي
وفيه أن المؤمن يحتاط لدينه فلا يورد نفسه أماكن الفتن والمهالك
وإن كان ورد الحديث الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم فالجمع بينهما إنما يكون الاعتزال في زمن الفتن
الشيخ عبدالله الكنهل621
يقول ابن رجب رحمه الله:
"يا من ضاع قلبه انشده في مجلس الذّكر عسى أن تجده
يا من مرض قلبه احمله إلى مجلس الذكر لعلّه أن يعافى".
لطائف المعارف | ص٧٨
621
"اترك لذيذَ النومِ وانهض خائفًا
دعْ مَهْجعَ الكســلانِ للكسـلانِ
أيقــظْ ضميرًا غافلًا متشبِــثًا
بلذائــذِ الدنيـــــا وبـالأدرانِ
واسْــعَ لعلمٍ إنْ سلكتَ مسارَهُ
أبشِر بفيضٍ منْ رضى الرحمنِ"
621
📖
سُئل مالك عن طعام فيه زعفران،
هل يأكله المُحْرِم ؟
الزعفران من الطِّيب
إذا وضع في قهوة أو طبخة ..
قال الإمام مالك:أما ما تمسَّه النار من ذلك فلا بأس أن يأكله المُحْرِم، وأما ما لم تمسه النار من ذلك فلا يأكله. مذهب الحنابلة يرون أن إذا بقيت رائحته وبقي طعمه فإنه يبقى محظورا لأن الطِّيب موجود بخلاف ما إذا كان اللون فقط بلا رائحة ولا طعم، فوجود الطعم يدل على وجود الرائحة. وإذا وجدت الرائحة فالعلة موجودة حتى لو طُبخ.
📚| الموطأ - شرح الشيخ حمد الحمد621
الحج
فإن فرضه تأخر إلى سنة تسع أو عشر،
وقوله تعالى:
﴿وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلَّهِ﴾ ؛
فإنها وإن نزلت سنة ستة؛ فليس فيها فريضة الحج
وإنما فيها الأمر بإتمامه وإتمام العمرة بعد الشروع فيهما.
📚 | مختصر زاد المعاد
621
أعلم الناس بحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
• القاسم بن عبد الله بن أبي بكر
• عروة بن الزبير
• عَمرة بنت عبد الرحمن
621
كتاب الزكاة
﹌﹌﹌﹌﹌
الزكاة هي النماء والزيادة وتأتي بمعنى الطهارة
لماذا سميت بذلك ؟
لما فيها من تطهير المال وتزكية النفوس من الشُّح والبخل والتعلق بالمال.
لقوله تعالى:
﴿وَتُحِبّونَ المالَ حُبًّا جَمًّا﴾ الفجر
وهذه طبيعة بشرية..
فتأتي الزكاة لفك هذا التعلق.
ما تجب فيه الزكاة:
قال مالك: ولا تكون الزكاة إلا في ثلاثة أشياء
في الحرث والعَين والماشية.
• الحرث: كل ما لا ينمو ويزكوا بالحرث
• العَين: الذهب والفضة
• الماشية: الإبل والغنم والبقر
الحكمة من اشتراط الحول:
رفقٌ بالمالك ونفعٌ بالفقير
الشيخ عبدالرحمن العقل
621
كلمة توقظ القلب
فتنة القبر يُسأل العبد عن ربه وعن نبيه وعن دينه
فاحرص أن تدعو الله سبحانه أن يعيذك من فتنة القبر
فالمؤمن يجيب على هذه الأسئلة
أما الكافر و المنافق يقول "ها ها لا أدري"
سلوا الله الثبات والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة
621
وحدّثني عن مالك أنّه بلغه،
أنّ عطاء بن يسار كان إذا مرّ عليه بعض من يبيع في المسجد، دعاه فسأله ما معك؟ وما تريد ؟
فإن أخبره أنه يريد أن يبيعه، قال:
عليك بسوق الدنيا وإنما هذا سوق الاخرة.
يقول الشيخ سلمان الدخيل -حفظه الله
"المسجد محل الصلاة ومحل العلم ..
فالمساجد تجارة الاخرة، والكلام القليل لا بأس فيه"621
وأسوأ السّرقة الذي يسرق صلاته،
قالوا: وكيف يسرق صلاته يا رسول الله؟
قال: لا يُتمّ ركوعها ولا سجودها
ذكّر من تراه يسرق في صلاته ، والله المستعان621
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال⦋ ألا أُخبركُم بما يمحُو اللهُ به الخطايا، ويرفعُ به الدرجاتِ: إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ، وكثرةُ الخُطى إلى المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فذلكُم الرباطُ، فذلكُم الرباطُ، فذلكُم الرباطُ ⦌ الرباط: هو الانتظار والتحريّ ولو كان بعمله كونه يهتم في الصلاة فهو مرابط فلا تفوت على نفسك هذا الأجر
النية تجارة العلماء