[ قراءة كتب السنة]

[ مقرر اليوم : الثامن عشر ] الجمعة 18 / 1 / 1448هـ من ص134-ص141 إلى نهاية ( باب الدخول بالعَشِيِّ) الحديث :1800 .

[مقرر اليوم : السابع عشر ] الخميس17 / 1 / 1448هـ من ص126-134 إلى نهاية (باب من قلَّدَ القلائد بيده ) الحديث (1700)

[مقرر اليوم : السادس عشر ] الأربعاء 16 / 1 / 1448هـ من ص119 - ص126 إلى الحديث رقم :( 1600 )

[ مقرر اليوم : الخامس عشر ] الثلاثاء 15 / 1 / 1448 هـ من ص 110 - ص119 إلى نهاية باب :( في الركاز الخُمس )

[مقرر اليوم : الرابع عشر ] الإثنين 14 / 1 / 1448هـ من ص101 - ص110 إلى حديث ( 1440 ) فقال : والله لأقاتلن مَنْ فرَّقَ بين الصلاةِ والزكاة ..

انتبه أخي القارئ : صحيح البخاري كتاب حديث وفقه .. فهذا الكتاب العظيم فيه مسائل ودلائل . المسائل في تبويباته التي يستنبطها من الأحاديث .

من المعلوم أن فقه البخاري في تبويباته . ويوجد كتاب اسمه ( المتواري عن أبواب البخاري ) السؤال : من هو مؤلف الكتاب ؟

( باب السهو في الفرض والتطوع ) وعموم أهل العلم على هذا .. وكأن الإمام البخاري يُريد الرد على من جعل سجود السهو في الفرض فقط كقتادة وابن سيرين .

الحديث (1229) (..ثم رفعَ رأسه فكبر ..فكبر ..) . ويُستدل به أن سجود السهو يُكبر له . وجاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكبر عند كل خفض ورفع .

الحديث (1229) (..ثم رفعَ رأسه فكبر ..فكبر ..) . ويُستدل به أن سجود السهو يُكبر له . وجاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكبر عند كل خفض ورفع .

من يذكر لنا ترجيح : ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين في المسألة ؟ اكتبها في التعليق على الرسالة

الحالتين عند الإمام احمد التي يُسجد فيها بعد السلام : 1- إذا سلم من نقص عن صلاته . 2-أو تحرى الإمام فبنى على غالب ظنه .

( باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة ) (1224) -السجود للسهو هنا صار قبل السلام . • السجود للسهو يجوز قبل السلام وبعده ، وعامة العلماء على ذلك ، ومنهم من حكى الإجماع على صحة الحالتين ( السجود للسهو قبل السلام وبعده ) -والخلاف في الإستحباب: فمذهب الحنفية أن يكون بعد السلام مطلقاً. ومذهب الشافعية أنه قبل السلام مطلقاً . ومذهب مالك التفريق بين الزيادة والنقص . ومذهب أحمد انه قبل السلام إلا في المواضع التي جاءت بعد السلام .

•في التعليقات بعض الفوائد على الأحاديث•

[مقرر اليوم : الثالث عشر ] الأحد 13 / 1 / 1448 هـ من ص93 - ص101 إلى نهاية باب ( من لم يُظهر حُزنه عند المصيبة) 💔

[مقرر اليوم الثاني عشر] السبت 12 / 1 / 1448 من ص86-ص93 إلى نهاية باب : ( ما يُنهى من الكلام في الصلاة) .

[مقرر اليوم الحادي عشر ] الجمعة 11 / 1 / 1448هـ من ص78 -ص86 إلى نهاية( باب: صلاة التطوع على الحمار )

[ مقرر اليوم العاشر ] الخميس 10 / 1 / 1448هـ من ص70 - ص78 إلى الحديث رقم( 1000 ) 💪 باب ( الوتر في السفر )

[ مقرر اليوم التاسع ] الأربعاء 9 / 1 / 1448هـ من ص63-ص70 إلى الحديث رقم ( 900 ) .

[ مقرر اليوم الثامن ] الثلاثاء 8 / 1 / 1448هـ من ص56 - 63 إلى الحديث رقم 800 : في (باب :الاطمأنيةِ حينَ يرفعُ رأسه من الركوع )