مَقَامُ الإِحْسَانِ.

قَال العَلامة صَالح الفُوزان حَفظه الله: "لا تَملَّ مِن طَلب العِلم، اطلُب العِلم، ولو كَان إدرَاكك قليلًا، والقَليل مَع العَمل الصَّالح فِيه بَركة، وفِيه خَير" ولطالما كان العلم عندي غايةٌ تُدرك لِذاتها، لا وسيلةٌ لغيره كالوظيفة مثلًا، ولا أرى أن العلم يقتصر على شهادة توضع على الرّف، أو مسمّى علمي يكون مجرد واجهة اجتماعية، إنما العلم ما أضاء فيك ما أُظلم، و أوعى فيك ما جُهِل، و بصّرك بما خفي عليك من دينٍ ودُنيا. فالمرء إمّا أن يكون طالبًا للعلم، أو قانعًا بالجهل. وما لا يُدرك كُله لا يُترك جلّهُ. اللهمّ علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علَّمتنا، وزدنا علمًا يا رب العالمين، سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا 🤍.

"البيوت المطمئنة يكثر فيها قراءة القرآن". قال أبو هريرة - رضِيَ الله عنه -: البيت إذا تُلي فيه كِتاب الله اتسع بِأهله، وكثر خيره.. والبيت الذي لا يُتلى فيه كِتاب الله يضيق بِأهله، ويقل خيره.

📚مصنف ابن أبي شيبة - (٣٢۰٢٢)].

كلامهم لن يزيدنا الا قوة وتمسك.☝🏻

رحم الله شيوخنا وعلمائنا. 📖

قال الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ: *ﻻيَغُرنَّكَ خشوع أهل البدع. ولاتَنكيس رؤوسهم، ولاكثرة ماعندهم من مَحْفوظاتٍ.*

طبقات الحنابلة 234/1

🔴[للأطباء والمهندسين ] قال ابن تيمية رحمه الله : " الأطباء وأهل الهندسة من أذكياء الناس" . 📚منهاج السنة (٢/ ٥٧٢)

قال الحسن البصري -رحمه الله- : «المؤمن في الدنيا كالغريب ، لا يجزع من ذلها، ولا ينـافـس في عـزها، للنـاس حـال ولـه حـال، الناس منه في راحة ، وهو من نفسه في تعب».

[مدارج السالكين : 147].

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه ﷲ:* *عوّد لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير.* بعض الناس يقول : *ﷲ يأخذك ، ﷲ يدمرك ، ﷲ يسود وجهك، ﷲ لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة ! وهذا حرام.🔴 *اصبر، وطن نفسك،* *وادع لأهلك بالخير.*

فتاوى لقاء الباب المفتوح (١٨٧).

الحديث الثالث من الأربعين النووية.

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».

رواه البخاري ومسلم.

• قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: - إِنَّ لِاسْمِ (الْحَيِّ الْقَيُّومِ) تَأْثِيرًا خَاصًّا فِي: إِجَابَةِ الدَّعَوَاتِ، وَكَشْفِ الْكُرُبَاتِ. - وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ: «يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ».

📚 [ زَادُ الْمَعَادِ (٤ / ١٨٩) ].

حكم استعمال الحيوانات المحنطة كوسائل تعليمية

"كلما ازداد العبدُ معرفةً بربه ازداد غِنىً عن خَلقه!".

- ابن القيم.

‏ • سُبحان الله • الحمد لله • لا إله إلا الله • الله أكبـر • أستغفــر الله • لا حول ولا قوة إلا بالله • سُبحان الله وبحمده • سُبحان الله العظيم • اللهم صلِ وسلم على نبينا مُحمد

مِن فوائِد الذِّكر: أنَّه سبب اشتغال اللسان عن الغِيبة والنَّميمة، والكذب، والفُحش، والباطل؛ فإن العبد لا بُدَّ له من أن يتكلم، فإن لم يتكلم بذكر اللّٰه تعالى، وذِكْر أوامره تكلم بهذه المحرمات أو ببعضها؛ فلا سبيل إلى السَّلامة منها ألبتة إلا بذكر اللّٰه تعالى. والمشَاهدة والتّجربةُ شاهدان بذلك؛ فمن عوَّد لسانه ذِكْرَ اللهِ صانَ اللهُ لسانَه عن الباطل واللغو، ومن يَبِسَ لسانُه عن ذكر اللّٰه تعالى تَرَطَّبَ بكل باطلٍ ولَغوٍ وفُحشٍ، ولا حول ولا قوة إلا بالله!

الوابل الصيِّب (صـ٩٩).

. هل نقول فلان " ملتزم " أو فلان " مستقيم " فائدة من الشيخ ابن عثيمين. كلمة #ملتزم إطلاقها على الإنسان الطيب ماهو صحيح اقرأ قول الله عز وجل إن الذين قالوا ربنا الله ثم ...استقاموا ولا #التزموا أقرأ قول النبي صلى الله عليه وسلم قل أمنت بالله ثم ... استقم فأرجوا من أخواننا أن يبدلوا كلمة #ملتزم بكلمة #مستقيم لأن هذا الذي جاء في القرآن والسنة على أن كلمة #ملتزم عند الفقهاء لها معنى آخر يقولون #الملتزم من التزم أحكام الإسلام ولو كان يهوديا أو نصرانيا فيسمون أهل الذمة [ملتزمين] اقرأ كتاب الحدود في الفقه تجد أنه يجب الحد على كل عاقل #ملتزم عالم بالتحريم قالوا و #الملتزم هو المسلم واليهودي والنصراني من أهل الذمة أقول : فالمطلوب تغيير كلمة #ملتزم إلى #مستقيم " اتباعا للقرآن و السنة واحترازا مما اصطلح عليه الفقهاء في كتيهم

#سلسلة لقاءات الباب المفتوح رقم #الشريط ٢٣٢.

كيف_تكون_البركة_في_الوقت؟ ”إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة“.

العثيمين - شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم (صـ 144- 145).

قَالَ الإِمَامُ القُرْطُبِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:

«وَيَرْحَمُ اللهُ السَّلَفَ الصَّالِحَ، فَلَقَدْ بَالَغُوا فِي وَصِيَّةِ كُلِّ ذِي عَقْلٍ رَاجِحٍ، فَقَالُوا: مَهْمَا كُنْتَ لَاعِبًا بِشَيْءٍ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَلْعَبَ بِدِينِكَ».

📖 الجَامِعُ، الْمُجَلَّدُ الْعَاشِرْ (صـ ٤٠٠).

السلفية تبقى والسلفييون يبقون ان شاء الله طائفة منصورة على الحق لايضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ولا من عارضهم ولا من بدعهم .. الفرقه الناجيه وفرقة أهل الحق والصلاح.