فِتيَة || ١٤٤٨هِـ.
Open in Telegram
حَيّاكُم.. عَسانا نَمضي خِفافًا، تاركين خلفَنا أثرًا طيّبًا. خُذوا ما شِئتُم دونَ استئذان، وادعوا لنا. « لا أكُفَّ عن الأَمل »
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
746
Subscribers
+1024 hours
+847 days
+8430 days
Posts Archive
مساؤكَ خيرٌ يا فتَى..
الأحزان الّتي في قلبِك تجاه المُسلمين أنتَ مأجُور عليها ولا تَغيب عن ربِك. أحصَاها اللّٰه وإن نسيتَها أنت، أنكَ كنتَ تتألم لهمُوم إخوانك!
كيفَ حالُكَ يا فتَى؟
إن قصرت أو أخطأت...
فأقلع، وتب وزد من الحسنات..
فإنما أنت بتقصيرك أرض قاحلة اجتمع فيها كل سيء..
والحسنات كالمطر يغسل كل سيء، وينبت مكانه خيرًا، وعطرا
قال رسول الله ﷺ:
( يَا مُعَاذُ، أَتْبِعِ السَّيِّئَةَ بِالْحَسَنَةِ تَمْحُهَا)
(وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا).
سلامُ اللّٰه عليكَ يَا فتَى..
لا ضَير مِن ترديد الأذكار إن استيقظت مُتأخرًا..
لُم نفسك وتألَّم على فوات الفجر...
ولكن هذا لا يكفي..!
بل زاحم السيئة بالحسنة.. كالتوبة، وأذكار الصباح كاملةً غير منقوصة... ووِرد القرءآن.
لا تُهزَم مَرتين!
تغلي قلوبكم علي بحرِّها ... حنقًا وغيظا أيّمَا غليانِ
موتوا بغيضكمُ وموتوا حسرةً ... وأسًا عليَّ وعضوا كل بنانِ
يَقولُ حمزَة أبو زهرَة:
«سُبحانَ بارئِ الحب! ما في الوجودِ كلِّه أعجبُ منه! أنفعُ شيءٍ وأضرُّه، وأبردُ شيءٍ وأحرُّه، وأحلى شيءٍ وأمرُّه، وأهيجُ شيءٍ وأقرُّه!»
https://youtu.be/42CemrBCHzw?si=l00TCggO6ghfjS3W
الْقَلْبُ يَصْدَأُ مِنَ الْمَعْصِيَةِ، فَإِنْ زَادَتْ غَلَبَ الصَّدَأُ حَتَّى يَصِيرَ رَانًا، ثُمَّ يَغْلِبُ حَتَّى يَصِيرَ طَبْعًا وَقُفْلًا وَخَتْمًا.
ابن القيم | الدّاءُ والدواء.
واللّٰهُ المُستعان
مُسَددون بإذن اللّٰه.
المسلم في الحرب والجهاد ليس بخاسر.
- إما انتصار وتمكين.
- أو شهادة وجنة الخلد.
الخاسر هو الذي تولى وأدبر وأدار ظهره وخاف وانتكس.
الخاسر هو الذي يوالي العدو ليحارب أخيه المسلم، فهو خاسر في الدنيا والآخرة.
الخاسر هو من لا يبالي لأمر إخوانه المسلمين، ويعش مهمشاً تافهاً تابعاً للعدو (للغرب)، إمعة، همج يتبع كل ناعق، يُساق بناصيته في الدنيا وراء الشهوات والتفاهات ولا يلقي بالاً لدينه.
هؤلاء هم الأخسرون.
أما المسلم المجاهد المحارب، إما فائز أو شهيد، ولا ثالث بينهما.
وإنه لجهاد، نصر أو استشهاد..
«من خاف أدلجَ ومَن أدلج بلغ المنزلَ، ألا إن سلعةَ اللهِ غاليةٌ، ألا إن سلعةَ اللهِ الجنةُ».
