ذائقةٌ أدبية

تلكَ الكاتبةُ كانت امرأةً تفتحُ بابًا في الجدار، ثم تمضي، تاركةً القارئَ يتساءل إن كان ما عبره روايةً أم حياةً أخرى. - تسنيم حمدان.

يا ليتني والقصفُ يُهلِكُ غزَّةَ أمضي لها في جحفلٍ جرَّارِ إنِّي أرى والعجزُ ينهشُ في الحشا والنفسُ تبكي لوعةً بالنارِ إنِّي بلغتُ مقالَ لوطٍ حينما أخزاهُ في الضيفِ الموقَّرِ جارِ: لو أنَّ لي ركنًا شديدًا قوَّةً آوي إليه مُطهِّرَ الأمصارِ ربِّ اسقِهِم ليلًا عسيرًا مستعرًا ليَسُوء صبحُ المُنذَرينَ بنارِ - الحسن بن الوليد.

من أكبرِ أخطائي في الحياةِ أنَّني كنتُ أمرُّ على لحظاتِ السعادةِ مرورًا عابرًا، وأعيشُ الحزنَ بكلِّ مشاعري. - سومرست موم، في سيرته الذاتية.

«ومَن مِنَّا لم يشتقْ إلى أيامِ التزامِه الأولى؟»

الحياةُ حقلُ أمراضٍ وأوجاعٍ وتنهُّداتٍ؛ لذلك فقد سمَّى اللهُ نفسَه بالشافي، لتسجدَ آلامُك في محرابِ رحمته، وتُنكِّسَ أوجاعُك رأسَها عند عتبةِ قدرته. - علي بن جابر الفيفي.

لقد كان السلفيُّ وحده هو الذي يُمثِّل فكرةَ النهضة، وهو وإنْ كان لم يُحقِّق شروطَها العمليةَ بصورةٍ منهجية، فإنَّه على الأقلِّ لم يُضيِّع هدفَها الجوهري؛ لقد كان يعي تمامًا أوضاعَ بيئتِه، حتى إنَّه ألحَّ في المطالبةِ بأن يؤدِّي كلٌّ واجبَه، تاركًا للمحدَثين الضربَ على نغمةِ «الحقوق». - مالك بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي.

رحِمَ اللهُ عبدًا قالَ بالحقِّ، واتَّبعَ الأثرَ، وتمسَّكَ بالسُّنَّةِ، واقتدى بالصَّالحينَ. - أحمد بن حنبل.

إنَّ المرأةَ لا تبلغُ كمالَ إنسانيَّتها، إلا حينَ تقترنُ أنوثتُها بذهنٍ حصيفٍ، وخُلُقٍ شريفٍ. - الرافعي.

إنَّ مِنَ الذنوبِ ما يكونُ سببًا لخفاءِ العلمِ النافعِ أو بعضِه، بل يكونُ سببًا لنسيانِ ما عُلِم. - ابن تيمية.

حتَّى تتيقَّنَ أنَّ المسألةَ مسألةُ توفيقٍ، انظرْ إلى الذِّكر؛ مِن أسهلِ الطاعاتِ، لكن لا يُوفَّقُ له إلَّا قليلٌ. - ابن عثيمين.

«صباحُ النورِ يا نورًا تبسَّمَ فابتدا صُبحُ»

المؤمنُ لا يخافُ؛ المؤمنُ يرفعُ يدَه ليلًا في قيامِ الليلِ، فيجدُ مشكلتَه قد حُلَّت. - أحمد عبد المنعم.

كلامٌ في محلِّه…

كلُّ بلاءٍ يجعلك تُلحُّ في الدُّعاء فهو عطاءٌ وإنْ أوجعَك. - محمد خيري.

أفِقْ يا خليلي، أفِقْ، لا تكنْ حليفَ الهمومِ، صريعَ العِللِ؛ فهذا الزمانُ، وهذه الحياةُ، علَّمتنيها قديمًا دُوَلٌ... فَقُمْ واستهلَّ، وسبِّحْ لهُ، ولبِّ لربٍّ تعالى وجلَّ. - محمود شاكر.

لو تكرَّرَ الذنبُ مائةَ مرَّةٍ، أو ألفَ مرَّةٍ، أو أكثر، وتابَ في كلِّ مرَّةٍ، قُبِلَت توبتُه، وسقطت ذنوبُه، ولو تابَ عن جميعِها توبةً واحدةً بعد جميعِها، صحَّت توبتُه. - النووي.

يُؤجَرُ المرءُ رغمَ أنفِه، ولا تأتي كلُّ الأجورِ بمتعةِ الطاعات، بل كثيرٌ منها يأتي من قهرِ الضَّيم، ومشقَّةِ السَّير، وسهرِ الهمِّ، ومرارةِ الغُربة، وحُزنِ الفقد، وحُسنِ التَّسليمِ والاحتساب، وتعبِ المجاهدة، ومغالبةِ الهوى؛ فاصبرْ وصابرْ واصطبرْ. - يوسف فريد.

وأمَّا الشوقُ إلى لقاءِ الله فهوَ أجلُّ مقاماتِ العَارفينَ في الدُّنيا. - ابن رجب.

إذا تكاثرتِ الهمومُ سقطتْ كلُّها. - ابن حزم.

فإنَّ الهمومَ إذا ترادفتْ في القلبِ ضاقَ بها، فإن لم يَفِضْ منها شيءٌ باللسانِ، ولم يسترحْ إلى الشكوى، لم يلبثْ أن يهلكَ غمًّا، ويموتَ أسفًا. - ابن حزم.