ذائقةٌ أدبية

ذِكرى وفاتِنا نَمُرُّ بها كلَّ عامٍ دونَ أن ندري...

قد يَخيبُ أملُه خلالَ أَيَّامِ الأسبوع، ويَزحف إليه الوَهَن، وتَجتمع عليه الهُموم، فيَجلس بعد العصر يوم الجمعة مُخبِتًا مُنيبًا، يَطلب من الله العَون والمَدَد، والهُدى والسَّداد، واليَقين والعافية، ويَسألُه من خير الدنيا والآخرة؛ فيَطمئنُّ قلبُه، وتَهدَأُ نفسُه، ويَستعيدُ قوَّتَه، ويُكمِلُ المسير. - أحمد عبد المنعم.

وَإِن تَكُ فَوزٌ باعَدَتنا وَأَعرَضَت وَأَصبَحَ باقي حَبلِها يَتَقَضَّبُ وَحالَت عَنِ العَهدِ الَّذي كانَ بَينَنا وَصارَت إِلى غَيرِ الَّذي كُنتُ أَحسَبُ وَهانَ عَلَيها ما أُلاقي فَرُبَّما يَكونُ التَلاقي وَالقُلوبُ تَتَقَلَّبُ وَلَكِنَّني وَالخَالِقِ البارِئِ الَّذي يُزارُ لَهُ البَيتُ العَتيقُ المُحَجَّبُ لَأَستَمسِكَنَّ بِالوُدِّ ما ذَرَّ شارِقٌ وَما ناحَ قُمريٌّ وَما لاحَ كَوكَبُ وَأَبكي عَلى فَوزٍ بِعَينٍ سَخينَةٍ وَإِن زَهِدَت فينا نَقولُ سَتَرغَبُ وَلَو أَنَّ لي مِن مَطلَعِ الشَّمسِ بُكرَةً إِلى حَيثُ تَهوي بِالعَشِيِّ فَتَغرُبُ أُحيطُ بِهِ مُلكًا لِما كانَ عِدلَها لَعَمرُكِ إِنِّي بِالفَتاةِ لَمُعجَبُ - العباس بن الأحنف.

أَبكي لِمَرِّ الأَيّامِ لا جَزَعًا مِن أَجَلي لَستُ سابِقًا أَجَلي لَكِن حِذارًا مِن أَن يُغَيِّرَكِ الدَّهرُ فَإِنِّي مِنهُ عَلى وَجَلِ - العباس بن الأحنف.

لَيسَ الحَبيبُ عَلى ما كُنتَ تَعهَدُهُ قَد غَيَّرَ الدَّهرُ ذاكَ الحُبَّ أَلوانا فَلَن تَزالَ عَلَيهِ العَينُ باكِيَةً وَلَن يَعودَ إِلى ما كانَ ما كانا - العباس بن الأحنف.

أَلا جَعَلَ اللهُ الفِدا كُلَّ حُرَّةٍ لِفَوزِ المُنى إِنِّي بِها لَمُعَذَّبُ فَما دونَها في النَّاسِ لِلقَلبِ مَطلَبٌ وَلا خَلفَها في النَّاسِ لِلقَلبِ مَذهَبُ - العباس بن الأحنف.

وَإِنِّي لَأَقلى بَذلَ غَيرِكِ فَاعلَمي وَبُخلُكِ في صَدري أَلَذُّ وَأَطيَبُ - العباس بن الأحنف.

كانت أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ رضي الله عنهما يُصيبُها الصُّداع، فتضعُ يدَها على رأسِها وتقول: «بِذَنبي، وما يَغفِرُهُ اللهُ أكثرُ»، وصداعُ الرأسِ من علاماتِ أهلِ الإيمانِ وأهلِ الجنَّة. - ابن رجب.

«لأنَّ حُزنَ النِّساء عميق، وجرحَهنَّ غائر؛ فالرَّجلُ الذي أسعدَ امرأةً، فعلَ شيئًا عظيمًا، كأنَّما قتلَ كلَّ الحزنِ في هذا العالم.»

«من عظيم لُطفِ الله أنَّه يراكَ مُبتسمًا فيكتبها لكَ أجرًا، ويراكَ موجوعًا فيغفر لكَ ذنبًا، وما بين الأجرِ والذنب؛ أنتَ مُحاطٌ بعينِ اللَّطيفِ دومًا.»

عزيزي المربِّي، وأخي الداعية المصلح: انشغالك الشَّديد وانهمامك في تطوير نفسك، والعطاء الدَّائم المستمرَّ منك، نعمةٌ عظيمة من الله عليك تستحقُّ الشُّكر، بل السُّجود لله ربِّ العالمين شُكرًا عليها، وتستحقُّ دوام سؤال الله العافية، وألّا يَسلُبك هذه النِّعمة. وإن كثرت الضُّغوط عليك، وكثر السُّؤال ممَّن حولك، وأثَّر ذلك على حياتك الشَّخصيِّة؛ فلا تَضجَر ولا تَمَل، فخدمتك لدين الله شَرَفٌ لك ولأهل بيتك، وهي طاعة من أعظم الطاعات التي تتقرَّب بها لربَّك؛ فاحمد الله على النِّعمة واسأله ألَّا يَحرِمك، فكم ممَّن كانوا في هذا الطَّريق ولم يَرعَوا النِّعمة التي كانوا فيها، فقطع الله عنهم مَدَدَه، فارتدُّوا على أعقابهم. - محمد شميس.

كلمة "دُنيا" عندما تبقى حاضرةً في الذِّهن، تُعين على ألَّا نَهلَع بسهولة. - عبد الرحمن الهاشمي.

واعلم أنَّ البنات فيهنَّ خيرٌ كثير، ولكنَّ المُشكِل أنَّهنَّ كاللُّؤلؤ الموجود في قاع البحر، يحتجن إلى غطَّاسٍ ماهر. - عبد الرحمن الهاشمي.

الاختلاف سُنَّةٌ للهِ في الكون، ستبقى إلى قيام السَّاعة؛ فمن الطبيعي أن يكون مَن حولك ليس متَّفقًا معك، النَّاس ليسوا نُسخةً منَّا، نحن لا نعيش في سبيستون. - عبد الرحمن الهاشمي.

النَّاس تبحث عن دِينٍ سُكَّرٍ خفيف، قليلِ التَّكليف. - عبد الرحمن الهاشمي.

أصلُ الاستقامةِ استقامةُ القلبِ على التوحيد، فمتى استقامَ القلبُ على معرفةِ الله، وعلى خشيته، وإجلاله، ومهابته، ومحبته، وإرادته، ورجائه، ودعائه، والتوكُّلِ عليه، والإعراضِ عمَّا سواه، استقامتِ الجوارحُ كلُّها على طاعته، فإنَّ القلبَ هو مَلِكُ الأعضاء، وهي جنوده، فإذا استقامَ المَلِكُ استقامتْ جنودُه ورعاياه. - ابن رجب.

إنَّني لا أعرفُ سعادةً في الحياةِ غيرَ سعادةِ النفس، ولا أفهمُ من المالِ إلّا أنَّه وسيلةٌ من وسائلِ تلك السعادة، فإن تمَّتْ بدونه فلا حاجةَ إليه، وإن جاءتْ بقليله فلا حاجةَ إلى كثيرِه. - المنفلوطي.

الجَنَّةُ ستردُّ لك اعتبارَك عن الهزائمِ العابرةِ التي أخفيتَها ولم يشعرْ بها أحد، وعن هزائمِك المدوِّيةِ أيضًا، وعن كلِّ الحسرات وخيباتِ الأمل، وكلِّ مرّةٍ شعرتَ فيها أنَّك كنتَ جديرًا بالحبِّ لكنَّك لم تجدْه، وكلِّ مرّةٍ شعرتَ فيها أنَّك تستحقُّ أن يفهموك، لكنَّهم عجزوا عن ذلك وتحيَّروا في أمرك، وعن كلِّ المفاجآتِ غيرِ السارّةِ التي قطعتْ طريقَك وقد كنتَ تمضي بقلبٍ نظيفٍ لا تتوقَّعُ شيئًا... الجَنَّةُ ستردُّ لك اعتبارَك عن شيخوخةِ الرُّوحِ المبكِّرة. - محمود توفيق.

والعاقلُ هو مَن يعلمُ أنَّه في الدُّنيا ضيفٌ، وما في يده عاريةٌ، وأنَّ الضيفَ مُرتحلٌ، والعاريةَ مردودةٌ، والدُّنيا عَرَضٌ حاضرٌ، يأكلُ منها البرُّ والفاجرُ، وهي مُبغَّضةٌ لأولياءِ الله، مُحبَّبةٌ لأهلِها، فمَن شاركَهم في محبوبِهم أبغضوه. - عمر بن عبدالله المقبل.