غَـيْـث السُّـنَّـة🌧️

قال الإمام ابن باز -رحمه الله- :

قد يُعطي الله السّائل خيراً ممّا سأل ، وقد يصرف عنه من الشّرّ أفضل ممّا سأل ؛ فعليكَ بحُسن الظّنّ بالله.

[«مجموع فتاوى ومقالات متنوعة»(304/5)].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

كان أكثر دعاء النبي ﷺ :

اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

[«صحيح البخاري»(ح/٦٣٨٩)].

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

هي أيام يسيرة ثم ارتحال، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون

[«شرح الكافية الشافية»(٤/٤٥٩)].

قال أبو وائل شقيق بن سلمة :

إن الله تبارك وتعالى ليدعو العبد يوم القيامة ، فيستره بيده ، فيقول : أتعرف ما هاهنا ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : إني قد غفرت لك

[«هناد في الزهد»(٢٠٤)].

ما زلنا شباب.. ‏خفّفوا الشّكوىٰ، قَلّلوا العجز، احذفوا التّراكُم، اغرسوا الفَسائل، استثمروا المُمكِن، اضبطوا السِّر، اصنعوا الثّوابت، أنجزوا كما النَّفَس، اعملوا حدّ التَّعَب، وكونوا لله دائمًا. 🍂 سلوا الله لنا التوفيق و السداد أحسن الله إليكم

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

كلما كان الرجل إلى السلف والأئمة أقرب كان قوله أعلى وأفضل.

[«العقيدة التدمرية»].

قال الإمام ابن باز رحمه الله :

"‏ومن أعرض عن الفقه في الدين فذلك من العلامات على أن الله ما أراد به الخير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله" .

‏ [«مجموع الفتاوى»( ٢٠٧/٧)].

‏قال التابعي الجليل يحيى بن أبي كثير اليمامي :

ميراث العلم خير من ميراث الذهب والنفس الصالحة خيرٌ من اللؤلؤ ولا يستطاع العلم براحة الجسد

[«تاريخ بغداد»(11 / 375)].

إذا كانت المرأة ذات دين فهي = 1 وإذا كانت ذات جمال فأضف صفرًا = 10 وإذا كانت ذات مال فأضف صفرًا آخر = 100 وإذا كانت ذات حسبٍ ونسب فأضف صفرًا آخر = 1000 فإذا ذهب الواحد "الدين" لم يبقَ إلا الأصفار.. فالدين هو الأصل الذي يمنح باقي الصفات قيمتها وبدونه لا تغني الصفات الأخرى عن صاحبها شيئًا

قال رسول الله ﷺ:

«تُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحسبِها، ولجمالِها، ولدينِها، فاظفرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك»

منقول ✍🏻.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

هذه الكلمة -يعني لا حول ولا قوة إلا بالله- لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة ، وتحمل المشاق والدخول على الملوك ، ومَن يُخاف ، وركوب الأهوال ، ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر.

[«الوابل الصيِّب»(ص:٧٧)].