Šejh Sadik Ebu Abdullah el-Hašimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, naš uvaženi šejhu. Kakav je propis voljeti demokrate ili ih podržavati, te napadati mudžahide koji se bore na Allahovom putu? Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Ovo je nifak (licemjerstvo), utječemo se Allahu od toga. Allah Uzvišeni je rekao: „Zar nisi vidio one kojima je dat jedan dio Knjige? Vjeruju u džibta i taguta i govore onima koji ne vjeruju: ‘Ovi su na ispravnijem putu od onih koji vjeruju.’ To su oni koje je Allah prokleo, a onome koga Allah prokune nećeš naći pomagača. Ili oni imaju udjela u vlasti? Tada ljudima ne bi dali ni koliko je udubina na koštici hurme.“ (Sura En-Nisa, 51–53) https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, šejhu. Kolika je vjerodostojnost ovog hadisa: „Neka niko od vas ne stoji na mjestu gdje se čovjek nepravedno udara, jer se prokletstvo spušta na one koji tome prisustvuju kada ga ne odbrane.“ Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Ovaj hadis je slabog lanca prenosilaca. El-Ukajli je u djelu „Ed-Du’afa“ rekao: „U njemu se nalazi Esed ibn Ata, koji je nepoznat i nema nikoga ko ga je podržao u prenošenju ovog hadisa, a ispod njega u lancu je Mendel, pa je moguće da je greška došla od njega.“ El-Hejsemi je u djelu „Medžme’u-z-zevaid“ rekao: „U njemu se nalazi Esed ibn Ata. El-Ezdi ga je smatrao nepoznatim, a Mendela su pouzdanim ocijenili Ebu Hatim i drugi, dok su ga Ahmed i drugi smatrali slabim. Ostali prenosioci su pouzdani.“ Međutim, značenje hadisa je ispravno kada je riječ o obavezi pomaganja potlačenom i zabrani njegovog napuštanja i ostavljanja bez pomoći, a posebno kada neko stoji i posmatra izvršenje nepravedne presude nad njim. O tome postoje vjerodostojni hadisi, poput hadisa koji prenosi Abdullah ibn Omer, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Musliman je brat muslimanu: neće mu činiti nepravdu niti će ga prepustiti drugima. Ko bude pomagao svome bratu u njegovoj potrebi, Allah će pomoći njemu u njegovoj potrebi. Ko otkloni od muslimana neku nevolju, Allah će njemu zbog toga otkloniti jednu od nevolja Sudnjega dana. A ko prikrije mahanu muslimana, Allah će njega prikriti na Sudnjem danu.“ A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Šejhu, kod mene i kod drugih koji zastupaju stav da se pod „tasvirom“ (slikanjem/pravljenjem slika) misli na vajanje i oblikovanje kipova i slično, postoji jedno razumijevanje na kojem zasnivamo svoje poimanje ovog pitanja. To razumijevanje je da riječ slika (sura), koja se danas koristi u našem jeziku, nije ono na šta se misli u hadisima, već da je to slično nazivanju alkohola drugim imenom. Molimo vas za vaše pojašnjenje i smjernicu. Allah vas nagradio. Odgovor: Ve alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. To nije ispravno. Hadisi ukazuju na općenitost, a došli su i u najjačim oblicima općeg značenja. Tako se u Sahihu Muslima prenosi od Sa’ida ibn Ebi Hasena da je rekao: „Došao je jedan čovjek Ibn Abbasu i rekao: ‘Ja sam čovjek koji pravi ove slike, pa mi daj fetvu o tome.’ Ibn Abbas mu reče: ‘Priđi mi.’ Čovjek priđe. Zatim mu opet reče: ‘Priđi mi.’ Pa je prišao toliko blizu da je Ibn Abbas stavio svoju ruku na njegovu glavu i rekao: ’Obavijestit ću te o onome što sam čuo od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: “Svaki onaj koji pravi slike bit će u Vatri. Za svaku sliku koju je napravio bit će mu stvorena duša koja će ga kažnjavati u Džehennemu.” Zatim je rekao: ‘Ako već moraš to raditi, onda pravi drveće i ono što nema dušu.’” A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Važna napomena o Ašuri Prema računanju na Arapskom poluostrvu, Ašura pada u četvrtak. Stoga je pohvalno postiti srijedu i četvrtak, ili samo četvrtak. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Šejhu, da li možemo reći da tekfir uopće nije dio osnove vjere, ili je ispravnije napraviti razliku i kazati da je tekfir taguta kao vrste, a ne nužno svakog pojedinca ponaosob, te tekfir onih koje su Allah i Njegov Poslanik ﷺ jasno proglasili nevjernicima – poput faraona i onih koji govore da je Allah treći od trojice – dio osnove vjere; dok tekfir otpadnika i osoba oko kojih među učenjacima postoji razilaženje nije dio osnove vjere? Da li je ovakvo razumijevanje ispravno? Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Da, među pitanjima tekfira ima i onoga što spada u samu osnovu vjere. Vjera Ibrahima, alejhis-selam, ne može se uspostaviti bez toga, kao što je proglašavanje nevjernicima izvornih nevjernika, onih za čije je otpadništvo postignut konsenzus učenjaka, te smatranje određenih djela i uvjerenja velikim kufrom uopćeno (po vrsti), kada se radi o jasnim i nedvosmislenim djelima koja izvode iz vjere. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, naš uvaženi šejhu. Ako mi dozvolite jedno pitanje, Allah vas nagradio. Da li postoji razlika između istibāhe (استباحة) i istihlāla (استحلال) u terminološkom značenju? Koristite nam, Allah vas nagradio dobrim. Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Osnova je da između njih nema razlike, osim ako govornik ili pisac pod tim ne podrazumijeva neko posebno terminološko značenje. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Šejhu, možete li pojasniti ovu vašu izjavu: “Kada bi pravi islam došao putem demokratije, taj postupak bi bio kufr.” Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Kada se islam ponudi kao jedna od opcija pred narodom, pa narod bira ono što mu se sviđa, odgovara ili što želi, tada je narod osporio pravo Uzvišenom Gospodaru, Koji jedini ima pravo stvaranja, naređivanja i izbora. U tom slučaju narod je postavljen na mjesto onoga kome pripada pravo izbora. Pa čak i ako bi narod među tim nevjerničkim opcijama izabrao islam, time bi zapravo primijenio kufr i širk prema Uzvišenom Allahu, jer je sam princip izbora zasnovan na davanju ljudima prava koje pripada isključivo Allahu. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Znaj, Allah ti se smilovao i uputio te, da postoje dvije vrste istihlala (smatranja nečega dozvoljenim). To je zato što postoje dvije vrste grijeha: Grijesi koji sami po sebi nisu kufr – kod njih se za upadanje u kufr uvjetuje istihlal (smatranje grijeha dozvoljenim), negiranje njihovog propisa, utjerivanje u laž tog propisa i slično od djela koja izvode iz vjere. Što se tiče grijeha koji su sami po sebi veliki kufr, kod njih se ne uvjetuje istihlal. Ako bi ih neko smatrao dozvoljenim, tada bi se na njegov kufr dodao još jedan vid velikog kufra. Primjer za to jeste donošenje džahilijetskih zakona, propisa i kufrskih ustava. To je samo po sebi veliki kufr koji izvodi iz vjere. Isto važi i za suđenje po njima, presuđivanje među ljudima na osnovu njih, rješavanje sporova putem njih, njihovo štitenje, veličanje, odobravanje i priznavanje. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Kolika je vjerodostojnost ovog hadisa, šejhu, i koje je njegovo jednostavno tumačenje? Od Abdullah ibn Mesud prenosi se da je rekao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao nam je: ‘Vi ćete nakon mene vidjeti sebičnost (davanje prednosti drugima nad vama) i stvari koje ćete smatrati pokuđenim.’ Upitali su: ‘Šta nam naređuješ, Allahov Poslaniče?’ Rekao je: ‘Izvršavajte obaveze koje su na vama, a od Allaha tražite prava koja pripadaju vama.’“ Da li se ovo odnosi i na današnje vladare? Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Hadis je vjerodostojan, ali se odnosi na vladare koji predvode svoj ummet po Allahovoj Knjizi i Allahovom šerijatu, a ne na tagute. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Zabrana fotografisanja je od Allahove milosti. Ko razmisli o ogromnoj pokvarenosti, razvratu, bestidnosti, golotinji, bludu i griješenju koji su nastali i nastaju zbog fotografisanja, sigurno će spoznati jednu od mudrosti zbog kojih je islam zabranio prikazivanje bića koja imaju dušu, te ga svrstao među velike grijehe. Pa šta tek reći kada se tome pridruže i ostali razlozi zbog kojih je to zabranjeno? Tmine jedne nad drugima. To je odgovor onima koji su to dozvolili pod izgovorom koristi, koje su se izgubile i nestale u moru velikog i pogubnog grijeha. https://t.me/sadikelhasimi

Prenosi Ebu Hurejre da je Allahov Poslanik ﷺ rekao: „Jevreji su se podijelili na sedamdeset i jednu ili sedamdeset i dvije skupine, a kršćani isto tako. A moj ummet će se podijeliti na sedamdeset i tri skupine.“ O ovom pitanju prenose se predaje i od Sa’d ibn Ebi Vekkas, Abdullah ibn Amr ibn el-As i Avf ibn Malik. Muhammed ibn Isa et-Tirmizi je rekao: „Hadis Ebu Hurejre je hasen-sahih hadis.“ https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Kako ste, voljeni šejhu? Šejhu, da li u igranju fudbala ima nešto sporno? Mislim na igru među mladićima bez sudije i slično. Ima i onih koji kažu da se za to dobija nagrada jer spada u fizičku pripremu i sport. Da li je to ispravno mišljenje? Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Fudbal, ili bolje rečeno „lopta ništavila“, ako se izdvoji iz njega suđenje po tagutu i oponašanje masonskog fudbala koji se širom svijeta uzdiže i veliča, nema nikakve veze s fizičkom pripremom, kako ljudi pokušavaju predstaviti. To je jedna od obmana kojima su nas uvjerili, pa su nažalost mnogi ljudi u to povjerovali i krenuli za tim. Naprotiv, to je igra koja šteti tijelu i iscrpljuje ga, a povrede među njenim igračima su veoma česte. Pogledaj samo broj onih koje je oborila i broj slučajeva ranog povlačenja iz sporta među njenim zvijezdama dok su još bili u punoj snazi i mladosti. Također, kao igra nema nikakve veze s onim što je ummetu potrebno od stvarne pripreme za džihad na Allahovom putu. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

Preneseno – predivne i snažne riječi koje pogađaju suštinu. To su riječi koje su mi se dopale, pa ih prenosim svojim voljenima. Sestro… Čuvaj se, i dobro se čuvaj, da pomisliš kako je tvoja čednost povlačenje od ljudi, da je tvoj hidžab pretjerivanje, ili da je tvoje pridržavanje vjere i principa zaostalost. Ti si ona koja upućuje i koja je upućena. Ti si čestita žena kojom je Allah zadovoljan. Ti si čast svakog muškarca i ponos svakog ljubomornog zaštitnika svoje vjere i porodice. Govori dostojanstveno, hodi ponosno i živi smireno. „A onaj svijet je za tebe bolji od ovoga.“ (Ed-Duha, 4) Dobro zapamti da je hidžab obaveza u svakom vremenu. Njegova obaveznost ne prestaje zbog neke posebne prilike, svečanosti ili proslave. Ne daj da te ponesu ta iskušenja, jer su sva ona šejtanovi koraci. U hidžabu i nikabu nema pretjerivanja, ali je pokrivanje teško u očima onih koji su navikli na razgolićenost. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, poštovani šejhu. Kolika je udaljenost koja dozvoljava skraćivanje namaza? Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Ono što se po običaju (urfu) smatra putovanjem, ima propise putovanja. Ako se običaji ljudi razlikuju i nisu jasni po tom pitanju, onda se kao mjerilo uzima udaljenost veća od devedeset kilometara nakon izlaska iz naseljenog dijela mjesta. Ako se to smatra putovanjem, tada na osobu važe propisi musafira (putnika). A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi

#تذكرة ‏🔸مما يحكيه أهلُ نجد ويتداولونه بينهم لتعليم ‎#التوحيد والتذكير به: 🔺أنّ عجوزا نجدية نشأت على ‎#التوحيد وشابت عليه؛ زارت مصر للعلاج؛ فقال لها بعض العوام: اذهبي لمسجد الحسين وادعيه ليشفيك؛ فقالت: جدّ الحسين ﷺ عندنا وما دعيناه! 🔺‏ويحكون أنّ عامياً مِن أهل نجد قال له بعض القبوريين: أنتم تُنكرون دعاء الأولياء الصالحين، والله يقول عنهم: {أحياء عند ربهم يُرزَقون}، فقال هذا العامي الذي تربى على التوحيد: الله عز وجل قال: {يُرْزَقُون}. ولم يقل: {يَرْزُقُون}! ونحن ندعو رازقهم. اللهم ثبتنا على ‎#التوحيد 🔺وهذه القصص تُفسّر وتُبيّن شيئا مِن مُراد الإمام محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- في كتابه [كشف الشبهات] حين قال: (والعامي مِن الموحدين يغلب الألف من علماء هؤلاء المشركين). ‎#التوحيد_أولا_ودائما الشيخ: أبو محمد المقدسي -حفظه الله-. https://t.me/rrssaaeell Podsjetnik Od priča koje stanovnici Nedžda prenose među sobom radi poučavanja tevhidu i podsjećanja na njega: Jedna starija žena iz Nedžda odrasla je na tevhidu i dočekala starost ustrajavajući na njemu. Otišla je u Egipat radi liječenja, pa su joj neki obični ljudi rekli: „Idi u Husejnovu džamiju i zamoli njega da te izliječi.“ Na to je odgovorila: „Djed Husejna ﷺ je kod nas, pa ga nismo dozivali!“ Također prenose da je jednom običnom čovjeku iz Nedžda neki sljedbenik kaburova rekao: „Vi negirate dozivanje dobrih i pobožnih ljudi, a Allah za njih kaže: ‘Živi su kod svoga Gospodara i opskrbljuju se.’“ Tada je taj obični čovjek, odgojen na tevhidu, odgovorio: „Allah Uzvišeni kaže: ‘Opskrbljuju se’, a nije rekao: ‘Opskrbljuju druge.’ Mi dozivamo Onoga koji njih opskrbljuje.“ Allahu, učvrsti nas na tevhidu. Ove priče pojašnjavaju dio onoga na šta je mislio imam Muhammed ibn Abdul-Vehhab, rahimehullah, kada je u svojoj knjizi Kešfuš-šubuhat rekao: „Obični čovjek među muvehhidima jači je od hiljadu učenjaka ovih mušrika.“ Tevhid prije svega i uvijek. Šejh Ebu Muhammed el-Makdisi, hafizahullah. https://t.me/sadikelhasimi

Nemoj se zavaravati, o pokrivena ženo. Istina je koju ne treba ohološću odbacivati, kako ne bi bila iskušana i kako ne bi druge dovodila u iskušenje. Znaj pouzdano da su islamski učenjaci jednoglasni da ženi nije dozvoljeno otkrivati lice ukoliko ga je uljepšala šminkom, kozmetikom i drugim ukrasima. Razilaženje među učenjacima postoji samo po pitanju otkrivanja lica kada na njemu nema šminke niti ukrasa. Ispravno mišljenje, na kojem su bile žene Vjerovjesnika ﷺ i žene ashaba, pa čak i tokom hadža, jeste da su pokrivale svoja lica. Time je Allah Uzvišeni naredio Svome Vjerovjesniku ﷺ u vezi njegovih žena, kao i ženama vjernica. Uzvišeni Allah kaže: „O Vjerovjesniče, reci svojim ženama, svojim kćerima i ženama vjernika neka spuste svoje ogrtače preko sebe. Tako će se najlakše prepoznati pa neće biti uznemiravane. A Allah prašta i Milostiv je.“ (El-Ahzab, 59) Allah Uzvišeni je naredio ženama vjernika ono što je naredio i ženama Vjerovjesnika ﷺ. Nema razilaženja da naredba o spuštanju ogrtača, koja je upućena ženama Vjerovjesnika ﷺ, svakako obuhvata i pokrivanje njihovih lica. https://t.me/sadikelhasimi

Pazite, o pastiri naroda i vladari – oni vam neće koristiti niti vas spasiti. To je istina nad kojom se ne treba uznositi, jer biste tako mogli upropastiti i sebe i druge. Znaj sigurno, o kralju, vladaru, sultanu ili predsjedniče, da makar ih oponašao, ulagivao im se i činio ono što je zabranjeno, sve dok si musliman oni neće biti zadovoljni tobom. Ako obučeš odijelo i kravatu, obriješ bradu, spustiš odjeću ispod članaka, piješ s njima, sjediš po njihovim krčmama, pušiš njihove cigarete, prisustvuješ njihovim zabavama, plesovima i razvratu, ulaziš u njihove crkve i hramove, odrekneš se dijela svoje ljubomore prema vjeri i časti, i učiniš razna djela kako bi im ugodio – sve dok si musliman, u njihovim očima ostat ćeš predmet mržnje i odbojnosti. Zato nemoj uzalud trošiti svoju snagu i povjeruj svome Gospodaru koji je ovu činjenicu jasno objavio i upozorio svakoga ko je pokušava zaobići radi očuvanja vlasti ili traženja pobjede kroz dodvoravanje nevjernicima: „Ni Jevreji ni kršćani neće biti zadovoljni tobom sve dok ne budeš slijedio njihovu vjeru. Reci: ‘Allahova uputa je jedina prava uputa!’ A ako bi se poveo za njihovim prohtjevima nakon što ti je došlo znanje, od Allaha ne bi imao ni zaštitnika ni pomagača.“ (El-Bekare, 120) Uzvišeni također kaže: „Zatim smo te postavili na jasan put u vjeri, pa ga slijedi i ne povodi se za prohtjevima onih koji ne znaju. Oni ti nimalo neće moći pomoći protiv Allaha. Nasilnici su jedni drugima zaštitnici, a Allah je zaštitnik bogobojaznih. Ovo su jasni dokazi ljudima, uputa i milost za narod koji čvrsto vjeruje.“ (El-Džasije, 18–20) Zato budi od bogobojaznih i ne budi saveznik zulumćarima. Vlast pripada samo Allahu, a pobjeda je jedino u Njegovoj ruci. On nema sudruga i samo se na Njega treba osloniti. https://t.me/sadikelhasimi

Čuvajte se tagutskog zahvaljivanja Allahu, tekbira iz ruganja i zahvaljivanja onih koji ustrajavaju u grijehu. Čudno li je! A kada se to dešava? To je kada vidiš nekoga kako zahvaljuje Allahu na pobjedi, a zapravo se raduje pobjedi demokratije, građanske države i džahilijetskog sekularizma. To je kada čuješ tekbire povodom pobjede, dok su u stvarnosti najveći autoritet ustav, ljudski zakoni i međunarodni poredak, a ne Muhammedov šerijat. To je kada se pobjeda slavi onim što je Allah zabranio: muzikom, pjevačima i pjevačicama, razgolićavanjem, bestidnošću i miješanjem muškaraca i žena. To je poput žene koja zahvaljuje Allahu na uspjehu svog umjetničkog rada, iako je taj rad ispunjen šerijatskim zabranama i velikim grijesima, poput golotinje, izazovnog odijevanja, razvrata, bluda i nemorala. I poput umjetnika koji čine isto. I poput igrača koji na fudbalskom terenu čini sedždu Allahu, dok je istovremeno podređen pravilima i sistemu globalnog taguta (FIFA-e), zapostavljajući millet Ibrahima u pogledu odanosti i odricanja, ljubavi i mržnje radi Allaha. I poput trgovca koji zahvaljuje Allahu na uspješnoj trgovini i zaradi, a njegova trgovina je puna harama i velikih grijeha: prevare, kamate, kocke, prodaje droge i duhana. I poput lopova koji nakon krađe zahvaljuje Allahu što je umakao i što mu je pljačka uspjela. I poput bludnice koja zahvaljuje Allahu na novcu koji je stekla kroz svoj blud i razvrat. A od Allaha se traži pomoć. https://t.me/sadikelhasimi

Pitanje: Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu. Šejhu, ako putujem autobusom i nastupe nam podne i ikindija, a vozač potpuno odbije da stane kako bismo klanjali, te se približi ulazak akšamskog vremena, da li mi je dozvoljeno da klanjam sjedeći na svom sjedištu? I da li mi je dozvoljeno da klanjam bez abdesta ako ga nemam? Ako postoji dokaz za to, molim vas da mi ga navedete. Allah vas nagradio dobrim. Odgovor: Ve alejkumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuhu. Nije dozvoljeno da ga pustite da ne stane. Morate zahtijevati i natjerati ga da se zaustavi, jer je izvođenje namaza izvan njegovog vremena jedan od velikih grijeha. Štaviše, petorica ashaba, radijallahu anhum, smatrala su da je ostavljanje namaza sve dok ne istekne njegovo vrijeme – kufr. A Allah najbolje zna. https://t.me/sadikelhasimi