en
Feedback
شب‌های عربی

شب‌های عربی

Open in Telegram

گشت‌وگذاری در جهان عرب؛ موسیقی، سیاست و فرهنگ @IRAJ_SHARIF

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
951
Subscribers
-224 hours
+117 days
+2730 days
Posts Archive
دوست عزیز و محترمی دارم، وکیل است. یک بار گفت: من فلان درصد از درآمد ماهیانه‌ام برای دیگران است (به شکل قرض الحسنه و هدیه و...) سهم دیگران است که خدا در جیب من قرار داده و باید خارج شود. طبع‌بلند این آدم شگفت‌زده‌ام کرد. سرمایه لزوما پول نیست. سرمایه اجتماعی گاهی از پول نیز اهمیت بیشتری دارد. گاهی شبکه ارتباطی و اجتماعی ما، آن سرمایه‌ای است که باید برای دیگران خرجش کنیم. معرفی و شناساندن دو آدم به یک‌دیگر، رساندن یک ایمیل یا شماره تلفن به کسی، کمک به دیده‌شدن یک محتوای ارزشمند که می‌خوانیم، همه این‌ها شکلی از انفاق و احسان است.

به دوستانی که به موضوعات فکری فرهنگی سیاسی در جهان عرب علاقه دارند؛ کانال بالا را قویا توصیه می‌کنم.

اخیرا با نسخه‌ای از کتاب منارة الأقداس، اثر ابن‌العبری مواجه شدم که در سال ۱۶۹۶ در شهر حلب سوریه نوشته شده است. نسخه‌ای که به
اخیرا با نسخه‌ای از کتاب منارة الأقداس، اثر ابن‌العبری مواجه شدم که در سال ۱۶۹۶ در شهر حلب سوریه نوشته شده است. نسخه‌ای که به‌خاطر مجموعه‌ای از نقشه‌ها، نمودارها و طرح‌های علمی آن توجه مرا جلب کرد. منارة الأقداس موضوعاتی مثل الهیات، پزشکی، فلسفه و علوم طبیعی را در کنار یکدیگر گرد آورده. نکته جالب‌تر اینکه در یکی از نمودارهای این نسخه، نام صورت‌های فلکی، منازل قمر و نشانه‌های منطقةالبروج به عربیِ گرشونی (عربی با خط سریانی) ثبت شده است. اما چیزی که برای من جالب‌تر از خود این نسخه بود، تصویری است که این میراث از حلب و جهان شام به دست می‌دهد. حلب، بخشی از فضایی بود که در آن عربی و سریانی، مسلمان و مسیحی، و سنت‌های مختلف علمی و فکری در کنار یکدیگر به تولید و انتقال دانش می‌پرداختند. شاید برای فهم خاورمیانه امروز، گاهی لازم باشد کمی از لایه‌های سیاسی و رسانه‌ای آن فاصله بگیریم و به تاریخِ عمیق‌تری نگاه کنیم که هنوز در میراث فرهنگی این منطقه زنده است. گاهی یک نسخه خطی قدیمی، چیزهایی درباره جغرافیای امروز به ما می‌گوید که از میان انبوه اخبار روز نمی‌بینیم. @mr_ashoori

#حد_الجسر «۴» همواره این پرسش برایم مطرح بوده که چگونه علی شریعتی در کشورهای عربی تا این اندازه محبوب و تأثیرگذار است، در حالی که در خود ایران، تاریخ انقضایش (مگر نزد برخی عقب‌مانده‌ها) به پایان رسیده است!
این پرسش را با یکی از دوستان عراقی‌ام که روشنفکر و فعال رسانه‌ای شاخصی است مطرح کردم و خلاصه توضیحات وی را ترجمه و تقدیم می‌کنم.
چرا علی شریعتی در عراق همتا ندارد؟ ✍️ راشد، عراق چپ عراق، عاری از هر نام درخشانی در عرصه نظریه‌پردازی‌ست. آنچه در این جریان دیده می‌شود، نه اندیشمندانی صاحب‌نظر، بلکه انبوهی از نیمه‌روشنفکران میان‌مایه است که هم اندیشه‌شان نامنسجم است هم خودشان پراکنده در تبعید! عمده محبوبیت و اقبال حزب الدعوه در عراق، ناشی از این واقعیت است که هیچ چپ عراقی نتوانسته حتی یک مقاله متین و شایسته در نقد کتاب «فلسفتنا»ی محمدباقر صدر بنویسد. این موضوع، نشانه نبوغ صدر نیست؛ نشانه ورشکستگی نظری چپ عراق است. آثار نظری چپ عراق، در انحصار کادرهای عالی‌رتبه حزب بعث بودند و به عامه مردم نمی‌رسید. توده مردم صرفا با شعارها و روزنامه حزب هدایت می‌شدند. این شیوه، در واقع، یادآور نظام کتاب‌های ممنوعه در فرقه اسماعیلیه است که مراحلی مانند ظاهر، باطن و باطن‌الباطن داشتند. ایران، به دلیل موقعیت جغرافیایی خاص خود که مانند قلعه‌ای نیمه‌محافظت‌شده است، همواره بستری برای شکل‌گیری جریان‌های هویت ملی و بازگشت به پیشینه پیشااسلامی بوده. این فضا، اندیشمندانی از آقاخان کرمانی تا جلال آل‌احمد، شریعتی و طالقانی را پروراند؛ و حتی در دوران رضاشاه، سیاستمدارانی چون فروغی و داور خود از روشنفکران طراز اول بودند. اما عراق، چنین بستری را در اختیار نداشت. شمار تحصیل‌کردگان محدود بود و آنان که سواد داشتند، بیشتر افسران نظامی وابسته به جمعیت‌های سری مانند «عهد» و «العربیه الفتاه» در استانبول بودند. این گروه، بیشتر در صدد انتقام از سنت عثمانی برآمده بودند، نه تأسیس یک جریان فکری اصیل. مردم عراق در بازار ایدئولوژی‌ها، چون مشتریانی بودند که به دنبال تخفیف می‌گشتند. از این‌رو، به آسانی شیفته هر ایدئولوژی وارداتی می‌شدند؛ از مارکسیسم و فاشیسم گرفته تا ناصریسم. در چنین فضایی، هیچ‌کس به فکر ساختن یک عقیده ملی نبود، زیرا اعتماد به علوم انسانی، یکسره از میان رفته بود و تنها علوم فنی و تجربی، راه صعود اجتماعی تلقی می‌شدند. نکته دیگر، نقش مطبوعات در ایران است. روزنامه‌ها فضایی برای رشد روشنفکری فراهم کردند که در عراق، پیش از استعمار بریتانیا، وجود نداشت. حتی مطبوعات تبعیدی، مانند روزنامه میرزا ملکم‌خان، تأثیری ماندگار در ایران برجای گذاشت؛ حال آنکه عراقی‌ها، وابسته به مطبوعات مصر و شام بودند و همواره نقشی مصرف‌کننده در مواجهه با جریان‌های فکری بیرونی داشتند. علی شریعتی محصول یک بستر تاریخی خاص در ایران است؛ جایی که روشنفکران به ساختن هویت ملی-مذهبی مشغول بودند. اما در عراق، به دلیل نبود نخبگان اصیل، غیاب نهادهای مدنی مستقل و سلطه سنت عثمانی، هرگز همتایی برای شریعتی شکل نگرفت. محبوبیت علی شریعتی در جهان عرب و به طور خاص عراق، نه مرهون اصالت و عمق اندیشه‌های او، بلکه ناشی از بی‌مایگی روشنفکران و چپ‌های عراق است؛ جامعه‌ای که در مواجهه با ایدئولوژی‌ها، غالبا نقشی منفعل و مصرف‌کننده داشته است. ...پایان...
برای مطالعه بیشتر درباره تشکل‌های ملی‌گرای عرب در زمان خلافت عثمانی: جمعیت مخفیانه العربية الفتاة جمعیت مخفیانه العهد
#عراق #چپ #محمدباقر_صدر #ایران #عثمانی #علی_شریعتی #فروغی @arabian_nights_101

چون فردا شب احتمالا حضور ندارم موضوع فردا را امشب تقدیم میکنم

عزیزانی که تازه پیوستند، خوش آمدید❤️

Repost from Classical music
حسین خواجه‌امیری (ایرج) که در چند سال اخیر به دلیل مشکلات جسمی ناشی از کهولت سن چند باری در بیمارستان بستری شده بود، امروز چه
حسین خواجه‌امیری (ایرج) که در چند سال اخیر به دلیل مشکلات جسمی ناشی از کهولت سن چند باری در بیمارستان بستری شده بود، امروز چهارشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۵ چشم از جهان فروبست. وی از برجسته‌ترین خوانندگان موسیقی سنتی و کلاسیک ایران است که با صدای قدرتمند، وسعت صوتی کم‌نظیر و تسلط بر ردیف‌های آوازی، جایگاهی ماندگار در تاریخ موسیقی ایران دارد. او در طول چند دهه فعالیت هنری، آثار ماندگاری را در همکاری با آهنگسازان و نوازندگان برجسته خلق کرده و از چهره‌های تأثیرگذار آواز ایرانی به شمار می‌رود. #ایرج #خواننده #آواز 🎼@mosighi_irani_classic ✅️

این آقا «حسین کامل» است. داماد صدام حسین و شوهر «رغد»! از طایفه و قبیله خود صدام بود و در حکومت او، بعد از پسران صدام، بالاتر
+2
این آقا «حسین کامل» است. داماد صدام حسین و شوهر «رغد»! از طایفه و قبیله خود صدام بود و در حکومت او، بعد از پسران صدام، بالاترین مناصب را داشت و از نزدیک‌ترین و امین‌ترین افراد صدام حسین بود. تمام اطلاعات حساس حکومت صدام کف دست این آدم بود. او حتی بر روند خطیر خرید موشک‌های روسی و نام‌گذاری مجدد آن‌ها در عراق، نظارت داشت. {چه کار آشنایی!} به هر حال این آقا به عللی در سال ۱۹۹۵ همراه برادرش و همسران‌شان به بهانه یک کنفرانس خبری به اردن رفتند و همان‌جا با درخواست پناهندگی سیاسی، اعلام جدایی و انشقاق از حکومت صدام کرد. یک بمب خبری در عراق و جهان! «داماد صدام از او جدا شده و حالا دارد تمام اسرار نظامی حکومت صدام را برای دنیا فاش می‌کند.» اسراری که حسین کامل درباره برنامه‌های تسلیحاتی صدام فاش کرد باعث شد همه نظارت‌های بین‌المللی با شدت بیشتری از نو آغاز شوند و آن اعتماد جهانی که صدام با فریب‌کاری خریده بود، از بین برود؛ آن هم درست در زمانی که تحریم‌های جهانی علیه عراق بخاطر حمله به کویت، نزدیک بود برطرف شود. به هر حال، حسین کامل که امید داشت با این همکاری اطلاعاتی، اجماع جهانی علیه صدام ایجاد کند و خودش رهبری عراق را بگیرد، مورد بی‌توجهی و انزوا قرار گرفت و پس از چندماه سرگردانی و بلاتکلیفی در اردن، پس از گرفتن عفو از صدام به عراق بازگشت. {این‌که آدم‌هایی مثل حسین کامل که خودشان چرخ‌دنده‌های دیکتاتوری بودند، سازوکار این نظام‌ها را نشناسند و به وعده دیکتاتور فریب بخورند، نکته ظریف و جالبی است!} به هر حال، چند روز پس از بازگشت حسین کامل به عراق، مطلقا بدون آگاهی و اجازه صدام! قبیله‌شان برای شستن این ننگ از دامان خود، ساعت ۳ صبح به خانه حسین کامل در بغداد حمله کردند و پس از ۱۲ ساعت درگیری و تبادل آتش سنگین تا حدی که زنان و کودکان خانواده کامل نیز کشته شدند، حسین که دیگر مهماتش تمام شده بود کشته شد. در این حمله کاملا خودجوش که ۱۲ ساعت طول کشید، نزدیک ۵۰ آرپی‌جی شلیک شد. و گفته می‌شود نیروهای زبده گارد ملی هم مشارکت داشتند. امروز ۱۲ آگوست، سال‌گرد فرار حسین کامل به اردن و اعلام جدایی او از صدام است. #صدام_حسين #حسين_كامل #عراق #اردن @arabian_nights_101

عاطف نجیب، پسرخاله بشار اسد و قاتل و شکنجه‌گر کودکان درعا، حکم اعدام گرفت. #عاطف_نجيب #سوريا #درعا @arabian_nights_101
عاطف نجیب، پسرخاله بشار اسد و قاتل و شکنجه‌گر کودکان درعا، حکم اعدام گرفت. #عاطف_نجيب #سوريا #درعا @arabian_nights_101

👆👆👆

تا به اين لحظه و بر اساس استقرای شبه‌تامی که کرده‌ام، «صباح فخری» عموحسن سوریه است. سلطان مجالس موسیقی طربی، بزرگ، ماهر، محبوب، ستودنی، بی‌نظیر! این ویدئو هم جالب است. گرچه رقص یک‌نواخت و ناشیانه آن خانم جوان، از یک جایی به بعد آزاردهنده می‌شود. https://www.youtube.com/watch?v=fYs_8sR_UYw #حسن_شماعی_زاده ❤️ @arabian_nights_101

+1
الليل ياليلى يعاتبني ... ويقول لي سلم على ليلى الحب لاتحلو نسائمه ... إلا إذا غنى الهوى ليلى دروب الحي تسألني ... تره هل سافرت ليلى وطيب الشوق يحملني ... إلى عينيك ياليلى لأجلك يطلع القمر ... خجولاً كله خفر وكم يحلو له السفر ... مدى عينيك ياليلى لنا الأيام تبتسم ... ولا همس ولا ندم وماذا ينفع الندم ... نديم الروح ياليلى رجعت ألم أحلامي ... وأحيا بين أنغامي وغاب ربيع أيامي ... وليلى لم تزل ليلى

این را یک عزیز از مخاطبان فرستاد. #سوریه #صباح_فخري #موال #موزیک_عربی @arabian_nights_101

ایشان مرحوم صباح فخری، از بزرگان موسیقی سوریه است. در سال ۱۹۶۸ اسمش وارد گینس شد. برای چه؟ در یک کنسرت در کاراکاس ونزوئلا، ۱۰
ایشان مرحوم صباح فخری، از بزرگان موسیقی سوریه است. در سال ۱۹۶۸ اسمش وارد گینس شد. برای چه؟ در یک کنسرت در کاراکاس ونزوئلا، ۱۰ ساعت پیوسته و لاینقطع آواز خواند. #سوریه #صباح_فخري #موال #موزیک_عربی @arabian_nights_101

حتی اگر بعضی مجرمان را لایق نعمت زندگی ندانیم، اهمیت این دست قوانین در معنای نمادین و سیگنال سیاسی‌ای است که به جهان ارسال می‌کنند:
«اراده پیوستن به جهان مدرن و دور شدن از بربریت‌»

اگر کاربر پرمیوم هستید ممنون می‌شوم چنل را بوست کنید.🙏❤️ https://t.me/boost/arabian_nights_101

علیرغم مخالفت حزب‌الله، تصویب شد. تبریک و درود به لبنان زیبا و مترقی #لبنان #حزب_الله #مجازات_اعدام @arabian_nights_101
علیرغم مخالفت حزب‌الله، تصویب شد. تبریک و درود به لبنان زیبا و مترقی #لبنان #حزب_الله #مجازات_اعدام @arabian_nights_101

دوستان عمو حسن سوریه رو پیدا کردم

امل دوست عزیز سوری، یک خطای من رو تصحیح کرد. جورج وسوف هنرمند بزرگیه؛ ولی اسطوره و ستون موال‌خوانی «صباح فخری» هست. این ۳ موال رو به پیشنهاد امل بشنوید: ❇️https://youtu.be/QWzPHk9f8XM?si=GYabJQmbDJs1uGa_ ❇️https://youtu.be/U0OWUGYqjZo?si=j3dblzpAkOBnCyuQ ❇️https://youtu.be/VPk8ryRK1HI?si=carU1SzvHeQpqCNK #موال #سوریه #موزیک_عربی #صباح_فخري @arabian_nights_101

+2
قحطان عطار