رابطة الإرث العراقي | I.H.A
Open in Telegram
"هنا نُحيي مجد العراق…هنا يُستعاد التاريخ وتُصان الهوية…هنا صوت الجيش وتضحياته…هنا وعيٌ يصنع شعباً لا يُخدع…هنا رابطة الإرث العراقي."
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
359
Subscribers
+424 hours
+17 days
+3830 days
Posts Archive
+1
وثائق أمريكية أصلية رُفعت عنها السرية
الصورة الأولى تتضمن أبرز النقاط التالية:✦ تقدير إسرائيلي بأن إعادة بناء المفاعل ستستغرق 3 إلى 4 سنوات. ✦ استخدام 8 طائرات F-16 ترافقها 6 طائرات F-15. إلقاء 16 قنبلة زنة 2000 رطل على الهدف. ✦ استغرقت الضربة حوالي ساعه90–95 ثانية. ✦تشير الوثيقة إلى أن الدفاعات الجوية العراقية أطلقت نيرانًا مضادة للطائرات، وربما أُطلق صاروخ SA-7، كما حاولت طائرات عراقية اعتراض القوة المهاجمة، لكن التقرير ينقل أن الإسرائيليين اعتبروا المحاولة غير ناجحة. هذه معلومات من الإفادة الإسرائيلية للمسؤولين الأمريكيين، وليست تحققًا أمريكيًا مستقلًا
أما الصورة الثانية فهي Situation Report No. 1 الصادر عن مركز عمليات وزارة الخارجية الأمريكية صباح 8 حزيران 1981، أي بعد ساعات من الهجوم. وتلخص:✦ إحاطة قدمها رئيس الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية يهوشع ساغي لمسؤولين أمريكيين. ✦ أن إسرائيل قالت إنها استهدفت المفاعل قبل تحميله بالوقود لتجنب انتشار الإشعاع. ✦ وأنها أصابت قبة المفاعل وحوض قلب المفاعل وفقًا للصور التي كانت بحوزتها. ✦ كما تتناول ردود الفعل الأولية في العراق والأردن والسعودية.
الصورة تُظهر طياري سلاح الجو الإسرائيلي الذين شاركوا في تنفيذ عملية أوبرا، وقد التُقطت لهم بعد العملية أو ضمن توثيقها الرسمي. ويظهر فيها أفراد القوة الجوية التي نفذت الغارة على مفاعل تموز (أوزيراك) في 7 حزيران 1981.
ملاحظة تم تعديل دقة الصورة#رابطة_الارث_العراقي
برايك هل كان قرار مجلس الأمن رقم 487 بإدانة الهجوم الإسرائيلي قرارًا مناسبًا؟ ولماذا؟
وتبقى عملية أوبرا واحدة من أبرز العمليات الجوية بعيدة المدى في تاريخ الشرق الأوسط، كما أصبحت مثالًا يُستشهد به في النقاشات المتعلقة بمفهوم الضربات الوقائية وتأثيرها في الأمن الإقليمي والقانون الدولي.
عملية أوبرا ضد المفاعل النووي العراقي سنة7 حزيران 1981
في السابع من حزيران/يونيو 1981، نفّذ سلاح الجو الإسرائيلي عملية عسكرية عُرفت باسم "عملية أوبرا" (Operation Opera)، واستهدفت مفاعل تموز-1 (أوزيراك) الواقع في مركز التويثة للأبحاث النووية جنوب شرق بغداد.
شاركت في العملية ثماني مقاتلات من طراز F-16، ترافقها ست مقاتلات F-15 للحماية الجوية، حيث حلّقت لمسافة طويلة على ارتفاع منخفض لتفادي الرادارات، قبل أن تُغير على المفاعل وتدمره خلال دقائق، ثم تعود إلى قواعدها دون خسائر في الطائرات. وأسفر الهجوم عن مقتل عدد من العسكريين العراقيين ومدني فرنسي كان يعمل في الموقع.
برّرت إسرائيل الهجوم بأنه ضربة وقائية لمنع العراق من امتلاك قدرة نووية قد تُستخدم لأغراض عسكرية، بينما أكدت الحكومة العراقية آنذاك أن المفاعل كان مخصصًا للأبحاث والاستخدامات السلمية، وفق الاتفاق المبرم مع فرنسا.
أثار الهجوم ردود فعل دولية واسعة، إذ أدان مجلس الأمن الدولي العملية بالإجماع عبر القرار 487 لسنة 1981، وعدّها انتهاكًا لميثاق الأمم المتحدة ولسيادة العراق، مطالبًا إسرائيل بالامتناع عن تكرار مثل هذه الأعمال العسكرية.
#رابطة_الارث_العراقي
من الارشيف طائرة عراقية من طراز ميغ-29 ملقاة في حالة خراب بعد أن دمرتها قوات التحالف خلال عملية عاصفة الصحراء
#رابطة_الارث_العراقي
الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الحديثةهي إمبراطوريَّة كُبرى أقامها ملك الأركان الأربعة «أدادنيراري الثاني» وحكمها الأباطرة من السُلالة الأداسيَّة ومن بعدها السُلالة السرجونيَّة وقد دام مُلكها لما يقارب ثلاثمائة عام. امتدَّت الدولة حتى حكمت الشرق الأدنى القديم والقوقاز وشرق البحر الأبيض المتوسط وشمال أفريقيا لتكون قوة عالميَّة وأكبر أمبراطوريَّة في عصرها. تُعد الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الجديدة أول قوة عُظمى في التاريخ الإنساني وأول إمبراطورية عالميَّة شاملة إذ قُدر لها الهيمنة على العالم القديم برُمَّته ففي أقصى اتساعها حكمت بلاد الرافدين وبلاد الشام والأناضول ومصر وإيران والقوقاز وأجزاء من شبه الجزيرة العربيَّة. في العصر الآشوري بلغت الحضارة الرافدينيَّة أوج الازدهار والكمال وصارت معقلًا للعلم والأدب والفُنُون، ولم يقتصر تأثيرها على حُدُود بلاد الرافدين بل تعداه ليظهر تأثيرها جليًا في بلاد الشام ومصر وإيران. ألهم الآشوريون جميع الإمبراطوريَّات التي تبعتهم وتركوا إرثًا عميق الجُذُور وميراثًا غنيًا لا يزال حاضرًا حتى الوقت الحالي.
#رابطة_الارث_العراقي #نحن_الرافدين
تاريخ الماجدة العراقية في الجيش العراقيقد يظن البعض أن وجود المرأة في الجيش العراقي ظاهرة حديثة، لكن الحقيقة أن تاريخها يمتد لعقود. بدأ انخراط المرأة العراقية في المؤسسة العسكرية بصورة منظمة خلال سبعينيات القرن العشرين، حيث فُتحت أمامها مجالات الخدمة الطبية والتمريض والإدارة العسكرية، ثم توسع دورها لاحقًا ليشمل اختصاصات فنية ولوجستية وتعليمية داخل القوات المسلحة. وخلال الحرب العراقية الإيرانية، أدّت آلاف النساء واجباتهن في المستشفيات العسكرية، ومراكز الإسناد، والخدمات الطبية، والإدارة، وأسهمن في دعم الجهد العسكري والإنساني، رغم أن مشاركتهن في القتال المباشر كانت محدودة. بعد عام 2003، أُعيد بناء الجيش العراقي، وعادت المرأة إلى صفوفه بصورة أوسع، لتعمل ضابطةً وجنديةً في مختلف الصنوف، ومنها الطبابة العسكرية، والاستخبارات، والهندسة، والشرطة العسكرية، والدفاع الجوي، ووحدات مكافحة الإرهاب والإسناد، وفق متطلبات كل تشكيل.
#رابطة_الارث_العراقي #نحن_الرافدين
+1
الكابتن فائزة العزاويالكابتن فائزة جاسم العزاوي، من مواليد بغداد عام 1957، تُعد من أوائل الطيارات العراقيات المقاتلات، حيث اختيرت مع خمس نساء ليدخلن تاريخ القوة الجوية العراقية. التحقت بكلية القوة الجوية في تكريت عام 1979، ضمن أول دورة قوة جوية تقام للنساء بمشاركة عشرين فتاة عراقية، لم يتخرج منها كطيارات سوى خمس فقط، بينما تخرجت البقية كمسيطرات جويات. تخرجت عام 1982 برتبة ملازم طيار ضمن الدورة 37. بعد تخرجها، أكملت دراستها في مدرسة معلمي الطيران بمعسكر الرشيد وأصبحت مدربة طيران. ورغم تأهيلها القتالي، لم تشارك في معارك حقيقية بسبب قرار رسمي منع مشاركة النساء في القتال آنذاك، فتفرغت لتدريب الطلاب على طائرات "بروفو" لعدة دورات، وتخرج على يدها عدد كبير من الطيارين العراقيين. تقاعدت عام 1990 برتبة نقيب طيار، لتبقى اسمًا رائدًا في تاريخ المرأة العراقية بمجال الطيران العسكري #رابطة_الارث_العراقي #نحن_الرافدين
الصورة تعود الى سنة 1984 في قاعدة " خان بني سعد الجوية(ديالى) ، إعدادية القوة الجوية وتظهر فيه كل من كابتن " فائزة العزاوي " وكابتن " اسماء " وفي الخلف كابتن " ايمان " وكابتن " ازهار وهن معلمات تدريب الطلاب على الطائرات " بروفو " وحملن رتب ( م أول طيار ) بعد أن تخرجن من الكلية القوة الجوية دورة 37
#رابطة_الارث_العراقي
#نحن_الرافدين
الصورة ارشيفية أثناء انقلاب عبد السلام عارف على عبد الكريم قاسم
#رابطة_الارث_العراقي
الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الحديثةهي إمبراطوريَّة كُبرى أقامها ملك الأركان الأربعة «أدادنيراري الثاني» وحكمها الأباطرة من السُلالة الأداسيَّة ومن بعدها السُلالة السرجونيَّة وقد دام مُلكها لما يقارب ثلاثمائة عام. امتدَّت الدولة حتى حكمت الشرق الأدنى القديم والقوقاز وشرق البحر الأبيض المتوسط وشمال أفريقيا لتكون قوة عالميَّة وأكبر أمبراطوريَّة في عصرها. تُعد الإمبراطوريَّة الآشوريَّة الجديدة أول قوة عُظمى في التاريخ الإنساني وأول إمبراطورية عالميَّة شاملة إذ قُدر لها الهيمنة على العالم القديم برُمَّته ففي أقصى اتساعها حكمت بلاد الرافدين وبلاد الشام والأناضول ومصر وإيران والقوقاز وأجزاء من شبه الجزيرة العربيَّة. في العصر الآشوري بلغت الحضارة الرافدينيَّة أوج الازدهار والكمال وصارت معقلًا للعلم والأدب والفُنُون، ولم يقتصر تأثيرها على حُدُود بلاد الرافدين بل تعداه ليظهر تأثيرها جليًا في بلاد الشام ومصر وإيران. ألهم الآشوريون جميع الإمبراطوريَّات التي تبعتهم وتركوا إرثًا عميق الجُذُور وميراثًا غنيًا لا يزال حاضرًا حتى الوقت الحالي. #رابطة_الارث_العراقي #نحن_الرافدين
لا ينظر الباحثون المعاصرون إلى خمبابا على أنه رمز للشر المطلق، بل يرى كثير منهم أنه يمثل حارس النظام الطبيعي، وأن قتله يعكس صراع الإنسان القديم مع الطبيعة وسعيه للسيطرة عليها، وهو ما أدى لاحقًا إلى سلسلة من الأحداث المأساوية في الملحمة، أبرزها غضب الآلهة وموت أنكيدو، لتبدأ رحلة كلكامش في البحث عن معنى الحياة والخلود.
وبذلك تبقى شخصية خمبابا واحدة من أكثر الشخصيات تعقيدًا في الأدب العالمي القديم؛ فهي تجمع بين القوة والرهبة، وبين أداء واجب مقدس انتهى بانتصار الإنسان، لكن بثمن باهظ دفعه لاحقًا.
المصادر: - Andrew George, The Epic of Gilgamesh, Penguin Classics, 1999. - Benjamin R. Foster, The Epic of Gilgamesh: A New Translation, W. W. Norton, 2001. - Jeremy Black & Anthony Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia, British Museum Press, 1992.
خمبابا.. حارس غابة الأرز في ملحمة كلكامش🌲🪵يُعد خمبابا (Humbaba أو Huwawa) أحد أشهر الشخصيات في الأدب الرافديني القديم، وقد ورد ذكره في ملحمة كلكامش بوصفه الحارس الذي عيّنه الإله إنليل لحماية غابة الأرز، وهي غابة مقدسة ترمز إلى هيبة الآلهة وقدسية الطبيعة. تصف الملحمة خمبابا بأنه كائن هائل القوة، يبعث الرعب في نفوس كل من يقترب من الغابة، ويتميز بوجه مهيب وهيئة مخيفة، كما يمتلك سبع "هالات" أو "أسرار رعب" تمنحه قوة وهيبة استثنائية. ولم يكن دوره مجرد وحش يجب القضاء عليه، بل كان يؤدي مهمة مقدسة تتمثل في حماية الغابة ومنع البشر من الاعتداء عليها. قرر كلكامش وصديقه أنكيدو التوجه إلى غابة الأرز لقطع أشجارها والحصول على المجد والخلود في الذكر. وبعد معركة عنيفة، وبمساندة الإله شمش، تمكنا من هزيمة خمبابا. ورغم أن خمبابا توسّل إليهما طالبًا الرحمة، فإن أنكيدو أقنع كلكامش بقتله، فقام الاثنان بقطع رأسه، ثم شرعا في قطع أشجار الغابة. #رابطة_الارث_العراقي #نحن_الرافدين
إذا نريد نبني عراق حديث، فلازم نختار على أساس الكفاءة والنزاهة والرؤية، مو على أساس الدين أو الطائفة أو المحافظة. لأن الدولة القوية تنبني بعقول رجال الدولة، مو بهوياتهم.
شلون صار الدين أو الهوية وسيلة للوصول للمنصب؟من تصير بالعراق انتخابات أو أزمة سياسية، تطلع بعض الشخصيات السياسية وتحاول تكسب أصوات الناس، مو من خلال إنجازاتها أو برنامجها، وإنما من خلال استغلال الدين أو الطائفة أو المحافظة اللي تنتمي إلها، حتى تكسب تعاطف الناس وثقتهم. السياسي اللي يحچي باسم الدين أكثر مما يحچي عن إنجازاته أو خططه للمستقبل، لازم المواطن يوقف ويفكر. لأن الدين مكانه محفوظ ومحترم، وما يصير يتحول إلى وسيلة للدعاية الانتخابية. ومرات مو السياسي بنفسه يسوي هالشي، وإنما أكو أشخاص وإعلاميين وأنصار يروجوله بهالطريقة. بس بنفس الوقت، مو كل اللوم ينرمي على السياسيين. المواطن العراقي إذا يريد يبني وطن قوي وخالي من الطائفية، لازم يغيّر طريقة اختياره للمسؤول.
ما يسأل:- هذا سني لو شيعي؟ - هذا تابع لأي جهة؟ - هذا من يا محافظة؟
وإنما يسأل:- شنو إنجازاته؟ - شنو برنامجه؟ - احترم المواطن والقانون لو لا؟ - شلون كانت إدارته للمناصب اللي استلمها؟
#رابطة_الارث_العراقي #قسم_التوعيو
صورة ارشيفية من العام ١٩٦٠ م ، لمبنى مديرية شرطة سوق الشيوخ بمحافظة ذي قار .
#رابطة_الارث_العراقي
بغداديات فائق حسن… ذاكرة بغداد المرسومة🎨يُعد فائق حسن من أبرز رواد الفن التشكيلي في العراق، وقد قدّم من خلال سلسلة "البغداديات" صورة حيّة وواقعية للحياة اليومية في بغداد خلال القرن العشرين. هذه اللوحات لم تكن مجرد مشاهد فنية، بل توثيق بصري دقيق لعادات الناس، تفاصيل الشارع، والأسواق والمقاهي الشعبية. ما يميّز أعماله هو استخدامه للألوان الدافئة مثل الأصفر والبني والبرتقالي، والتي تعكس حرارة المكان ودفء العلاقات الاجتماعية. كما تظهر فيها بوضوح تأثيرات الانطباعية من خلال ضربات الفرشاة السريعة والتركيز على الضوء والحركة بدل التفاصيل الجامدة، ما يجعل المشهد ينبض بالحياة. فائق حسن لم يرسم بغداد بشكل مثالي أو مُزيَّن، بل كما هي—مدينة مليئة بالحركة والبساطة والهوية. ولهذا تُعتبر "البغداديات" اليوم أكثر من فن؛ هي أرشيف إنساني يحفظ ملامح بغداد القديمة للأجيال.
#رابطة_الارث_العراقي #الفن_العراقي #نحن_الرافدين
