الأدب العربي

*هذا اللسان ليس فيه عظم ولكنه يكسر العظم !* كم شخص لم ينم ليلةً بسبب كلمة جارحة قالها له أحدهم ربما على سبيل التندّر، فانفض المجلس، وبقيت تلك الكلمة مغروزة كالسكين في قلبه! كم بنت توقف زواجها بسبب كلمة قالها شخص في عرضها وهي بريئة براءة الذئب من دم ابن يعقوب عليهما السلام! كم شخص فقد وظيفته وقوت أسرته وعياله، بكلمة وشاية من شخص مؤذ يُحِبُّ الوشاية، ويُجيد التسلق على أكتاف الناس! كم ميراث سُلِب بكلمة على هيئة شهادة زور، كانت نتيجتها أن يُحرم إنسانٌ من حقه ويأخذ غيره ما ليس له حق فيه! كم صداقة جميلة انفرط عقدها بكلمة على هيئة نميمة قيلت عبثاً وحسداً وحقداً، فأضرمت النار، وأحالت الصداقة إلى عداوة، وملأت القلوب حقداً، بعد أن كانت عامرةً حباً! انظروا في كلامكم، وفي ردودكم على الناس، واعلموا أنه لا يكب الناس على وجوههم في النار يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم! ✍️ أدهم شرقاوي.

اجعل جبهتك للسماء وسعيك للأرض، ولا تخلط بين الطموح والطمع. كُن عزيز النفس في طلبك، عالي الهمة في عملك. استشر مَن سبقك، ونافس مَن يشبهك، واعطف على مَن خَلْفك. واعلم أن السكينة تكمن في الرضا بالمقدور بعد بذل المجهود، فليس التوكل عجزاً عن الحيلة، بل هو طمأنينة القلب بعد استنفاد الوسيلة."

لكلِ شَيءٍ إذا فَارقْتَهُ عِوَضٌ ‏وليْسَ للهِ إِنْ فَارقْتَ مِنْ عِوَضِ

‏- ابن عربي الأندلسي

جَرِّدْ من العَزْمِ سيفًا تستعينُ بهِ إنَّ التردُّدَ بابُ الضَّعفِ والكَسَلِ والسَّعيُ حتّى وإن أفضى إلى خَطَأٍ خيرٌ منَ الجُبنِ والتَّشكيكِ والوَجَلِ.

‏جَرِّدْ من العَزْمِ سيفًا تستعينُ بهِ ‏إنَّ التردُّدَ "بابُ" الضَّعفِ والكَسَلِ والسَّعيُ حتّى وإن أفضى إلى خَطَأٍ ‏خيرٌ "من" الجُبنِ والتَّشكيكِ والوَجَلِ،.

مادامَ السَّعيُ موجودًا فالحُلمُ موجودٌ.. قِفْ شامخًا، فأنتَ أمامَ ربٍّ وهّاب؛ لا يعاقبُ عبادَهُ بالحرمان، كريمٌ ودودٌ، يُعطي مَن يشاء، وهو على كلِّ شيءٍ قدير. ما عليكَ إلا الدعاء، والسَّعي، والأخذُ بالأسباب؛ فقد قال فاروقُ الأمّةِ عمرُ بنُ الخطّاب رضي الله عنه: «إنّي لا أحملُ همَّ الإجابة، ولكن أحملُ همَّ الدعاء، فإذا أُلهِمتُ الدعاء فإنَّ الإجابةَ معه». يا ربِّ، حُلمي ليسَ عليكَ بعزيز. 🤲🏻

قال الله تعالى:﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ﴾ من أعظم صور حبك لأهلك أن تعينهم على الصلاة، وأجمل وصية تتركها في قلوب أبنائك أن تربطهم بها، فتوقظهم للصلاة، وتذكّرهم بها، وتعينهم عليها؛ فالصلاة ليست أمرًا عابرًا، بل نجاة وطمأنينة وقرب من الله. اللهم اجعل الصلاة قرة أعيننا، وثبّتنا وأهلنا عليها حتى نلقاك. 🤲🏻

قال الله تعالى: ﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ﴾ من أعظم صور حبك لأهلك أن تعينهم على الصلاة، وأجمل وصية تتركها في قلوب أبنائك أن تربطهم بها، فتوقظهم للصلاة، وتذكّرهم بها، وتعينهم عليها؛ فالصلاة ليست أمرًا عابرًا، بل نجاة وطمأنينة وقرب من الله. اللهم اجعل الصلاة قرة أعيننا، وثبّتنا وأهلنا عليها حتى نلقاك. 🤲🏻🌿

كن أنت أنت .... لا يَحزُنّكَ فهمهم الخاطئ لك، فلا يعلمون خَوَافي نفسك، ودوافع تصرّفك، وخبايا عقلك، ونوايا قلبك، وما ضَارك قَدح القادحين، وما نفعك مدح المادحين، وحسبكَ مُسَلِّيًّا لقلبكَ وجابرًا لخاطركَ أنَّ اللّٰهَ يعلم مَن أنت، ولكنَّ أكثر الناسِ لا يعلمون..

- د . أيمن الخطيب

الناس ثلاث: عالمٌ، ومتَعلِم، وهمجٌ رعاع: اتباع كل ناعق لم يستضيؤوا بنور العلم ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق فأحذر أن تكون منهم

- سيدنا علي بن أبي طالب

"خُلقتَ لغايةٍ عُظمىٰ، فلا تغفل ففيكَ مناجمُ الإنجاز بل وأجلّ"

فَحَسْبُكَ اللّٰهُ يَا مَنْ تَشْتَكِي الأَلَمَا وَمَنْ تَئِنُّ وَلَيْلُ الهَمِّ قَدْ جَثَمَا فَبُحْ إِلَيْهِ بِمَا ضَاقَ الفُؤَادُ بِهِ وَفَوِّضِ الأَمْرَ لِلْمَوْلَى تَرَى كَرَمَا فَمَنْ سِوَاهُ لَهُ نَشْكُو فَيَجْبُرُنَا تَبَارَكَ اللّٰهُ لَا نُحْصِي لَهُ نِعَمَا

😊 اِبْتَسِمْ، تَرَى الْعُمْرَ تَحْصِيلَ حَاصِلٍ، كُنْ سَعِيدًا أَكْثَرَ، تَكُنْ أَكْثَرَ وَسَامَةً. السَّلَامُ أَسْهَلُ أَسَالِيبِ التَّوَاصُلِ، وَأَجْمَلُ أَنْوَاعِ السَّلَامِ: الِابْتِسَامَةُ. 🌷

صَبَاحُ الْخَيْرِ 🌿☀️ الذي يدعو وهو يوقن أنَّ الله يعلم حقيقةَ ما في نفسه، يجد لدعائه حلاوةً، ولمناجاته لذَّةً؛ لأنَّ يقينه بعلم الله يجعله في طمأنينةٍ وثقةٍ بالله. وهو سبحانه عليمٌ، لا تخفى عليه خافيةٌ، ولا يُخادعه أحدٌ، ولا يُوفَّق للدعاء والمداومة عليه إلا الصادقون الواثقون بالله. 🤍

وَأَحْمَدُ رَبَّنَا حَمْدًا كَثِيرًا لَهُ فِي كُلِّ ثَانِيَةٍ ثَنَاءُ هُوَ الرَّحْمَنُ رَبِّي خَيْرُ عَوْنٍ أَلُوذُ بِهِ إِذَا اشْتَدَّ الْبَلَاءُ وَمَنْ يَكُنِ الْإِلَهُ لَهُ نَصِيرًا فَلَيْسَ يَضُرُّهُ كَيْدُ الْعَدَاءُ رَجَائِي فِيكَ يَا رَبِّي أَغِثْنِي وَظَنِّي فِيكَ مَا خَابَ الرَّجَاءُ

يَكَادُ الشَّوْقُ يُنْطِقُنِي وَلَكِنْ يَرُدُّ الْقَلْبَ عَنْكَ الْكِبْرِيَاءُ وَيَحْمِلُنِي الْحَنِينُ إِلَيْكَ دَوْمًا وَيَمْنَعُنِي مِنَ الْبَوْحِ الْحَيَاءُ وَكَمْ أَرْجُو اللِّقَاءَ وَأَشْتَهِيهِ وَأَخْشَى أَنْ يُبَعْثِرَنِي اللِّقَاءُ فَرِفْقًا يَا شَقِيقَ الرُّوحِ إِنِّي ذَوَى قَلْبِي وَأَعْيَاهُ الْجَفَاءُ!

سَأَلْتُ النَّاسَ عَنْ خِلٍّ وَفِيٍّ فَقَالُوا: مَا إِلَى هَذَا سَبِيلُ تَمَسَّكْ إِنْ ظَفِرْتَ بِوُدِّ حُرٍّ فَإِنَّ الْحُرَّ فِي الدُّنْيَا قَلِيلُ