نَبض وأثرُ .
Open in Telegram
نبضٌ يوقِظُ القلوبَ وأثرٌ يبقَى في الدّرُوبِ .
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
206
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
October '26Oct '26
October '26
+45
in 0 channels
September '260
in 32 channels
Get PRO
August '26
+14
in 17 channels
Get PRO
July '260
in 12 channels
Get PRO
June '26
+153
in 9 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 October | 0 | |||
| 08 October | 0 | |||
| 07 October | 0 | |||
| 06 October | 0 |
Channel Posts
| 2 | نحس بعد الغيبة هذه نسيتوني رسسمي🥲 | 16 |
| 3 | اهلييين صباح الخير شخباركم | 17 |
| 4 | حَقِيقَةٌ مُبْكِيَةٌ!
رَغمَ مَعْرِفتِنَا بِأنَّ كُلّ نَفَسٍ نَتَنَفَّسُهُ يُقَرِّبُنَا إلَى الأجَلِ المَحْتُومِ...!
إلَّا أنَّنَا نُضَيِّعُ أعْمَارنَا سُدًى..! فَيَا لِغَفْلَتِنَا...
اللَّهُمَّ أَصلِحْنَا! | 22 |
| 5 | غبارٌ في أسفل العباءة لا يُسخر منه.. بل يُفتخر به
من السُنة أن تطيل المرأة ثوبها ستراً لها، فإن أصابه شيء من قذر الطريق لم يضرها...قالت أم سلمة رضي الله عنها: إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر ... فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده»
فلا تسخروا من ثوب عفيفة مستترة، فما علق به من تراب قد يكون أثر طاعتها لله
اثبتي على سترك ولا تلتفتي لكلام الساخرين، فثوبك الطويل طاعة تؤجرين عليها، وغبار الطريق الذي يعلق به شاهدٌ لكِ لا عليكِ يوم القيامة لا تجعلي نظرات الناس وكلامهم يغريكِ لتقصير ثوبك وكشف ساقيكِ، فوالله جمالكِ في حيائكِ وستركِ تذكري أن من تركت شيئاً لله خوفاً منه، عوضها الله خيراً منه، واعلمي أن الله يحب العفيفات المستترات
كوني غريبة بطاعة الله فطوبى للغرباء | 29 |
| 6 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توجيه ونقيم من 55
ونعطيك نوع وردة تشبه قناتك🦋
https://t.me/thumma_amdi1 | 12 |
| 7 | الحياة حياة القلب
قال ابن القيم - رحمه الله- :
« فالحياة في الحقيقة حياة القلب، وعمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره. فالبرّ والتقوى والطاعة تزيد في هذه الأوقات التي هي حقيقة عمره، ولا عمر له سواها.
وبالجملة، فالعبد إذا أعرض عن الله، واشتغل بالمعاصي، ضاعت عليه أيام حياته الحقيقية التي يجد غبَّ إضاعتها يوم يقول: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)}
الفجر: 24].» [الداء والدواء (138) | 46 |
| 8 | 🪞
*سُنَن قَبْلَ النَّوْمِ دَاوَمَهَا النَّبيُّﷺ :*
*•قِـراءَة سُورة المُـلك .*
*•صلاة الوتر.*
*• النَّـومُ عَلَى وُضُوءٍ .*
*• نَفْـضُ الفِـرَاشِ .*
*• النَّومُ عَـلَى الشِّـق الأَيمَـن وَوَضْعِ اليَـدِ اليُمْـنَى عَـلَى الخَدِّ الأَيْمَـن .*
*• التَّسـبيح .*
*•الاستغفَار .*
*• الدُّعَـاءُ قَـبلَ النَّـومِ .*
*•قِيّـام اللَّيـل .*
*_لَا تَنسَـى ضَبط مِنَبِّهَـك لِصَلَاةِ الفَجَـر .*
*اللَّهـمَّ اغْفِـر لَـنَا ذُنُوبَـنا وإِسْرَافَـنَا فِـي أَمْرِنَـا وَثَـبِّتْ أَقْدَامِـنَا وانْصُـرْنَا عَلَى القَـوْمِ الكَـافِـرين🍃🤍 .* | 43 |
| 9 | لا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبه، وكم من إنسان وقع في كربة وظن أن لا نجاة منها فنجاه الله سبحانه؛ إما بعمل صالح سابق، مثل ما وقع ليونس عليه السلام، قال تعالى: (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) أو بعمل لاحق، وذلك كدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم يوم بدر وليلة الأحزاب، وكذلك أصحب الغار.
📖 (شرح كتاب التوحيد ج 2 ص 104)
#ابن_عثيمين | 50 |
| 10 | sticker.webp | 56 |
| 11 | قال ابن القيم - رحمه الله- :
« فداعي العقل والإيمان ينادي كل وقت: حيَّ على الفلاح، عند الصباح يحمد القومُ السُّرى، وفي الممات يحمد العبد ُ التُّقَى.
فإن اشتدّ ظلام ليل المحبة، وتحكّم سلطان الشهوة والإرادة يقول: يا نفس اصبري، فما هي إلا ساعة ثم تنقضي ... ويذهب هذا كلُّه ويزولُ»
[الداء والدواء (454)] | 59 |
| 12 | حكم لبس القفازين عند الخروج
◈ السؤال: هل يجب على المرأة لبس الجوارب والقفازين عند الخروج من البيت أم ذلك من السنة فقط؟
◈ الجواب: الواجب عليها عند الخروج من البيت ستر كفيها وقدميها ووجهها بأي ساتر كان، لكن الأفضل لبس قفازين كما هو عادة نساء الصحابة رضي الله عنهن عند الخروج، ودليل ذلك قوله ﷺ في المرأة إذا أحرمت: «لا تلبس القفازين»، وهذا يدل على أن من عادتهن لبس ذلك.
[دليل الطالبة المؤمنة ص 41 الشيخ ابن عثيمين] | 63 |
| 13 | sticker.webp | 62 |
| 14 | كان من دعائهﷺ :
"اللهم إني أعوذ بك من زوجٍ تشيبني قبل المشيب".
السلسلة_الصحيحة (3137) | 62 |
| 15 | *#فـــــــــــائدة*
قَــالَ العلّامــة #الفوزان حَـفظَهُ الله تعالى :
فﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﻜﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻳَﻘﺪِﺭ ﻓﻘـﺪ ﺁﻭاﻫﺎ ،
ﻳﻌﻨﻲ: ﻣﻦ ﺭﺃﻯٰ اﻟﺒﺪﻉَ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭاﻟﺒﻴـﺎﻥ ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﺃﻧّﻬﺎ ﺑﺪﻉ، ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻤَﺎﻫﺎ ﺑﺴﻜﻮﺗﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻟﻬﺎ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻮﺟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻨﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺩاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ- ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
📙 إعانةُ المُستفيذ بشرح كتاب التوحيد (170/1)📒 | 70 |
| 16 | يقولُ الشافعي:
"أصعب الحرام أولُه، ثم يَسْهُل، ثم يُسْتَسَاغ، ثم يُؤلف، ثم يحلُو، ثم يطبع على القلب، ثم يبحث القلبُ عن حرامٍ آخر!".
اللهم اعصمنا من الحرام واجعله أبغض الاشياء إلى قلوبنا. | 81 |
| 17 | *🎙️🎙️البيوت المطمئنة يكثر فيها قراءة القرآن*
📌قال أبو هريرة - رضِيَ الله عنه -:
البيت إذا تُلي فيه كِتاب الله اتسع بِأهله، وكثر خيره..
والبيت الذي لا يُتلى فيه كِتاب الله يضيق بِأهله، ويقل خيره.
📚مصنف ابن أبي شيبة - (٣٢۰٢٢)]. | 79 |
| 18 | قال رسول الله ﷺ
إِنَّ اللهَ لَيَرضى عَنِ العَبدِ أن يَأكُلَ الأَكلَةَ فيَحمَدَه عليها، أو يَشرَبَ الشَّربَةَ فيَحمَدَه عليها.
الراوي: أنس بن مالك المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2734 | 94 |
| 19 | sticker.webp | 93 |
| 20 | هو الحبيبُ الذي تُرجَى شفاعتُهُ
لكلِّ هَولٍ من الأهوال مُقتَحَمِ
دعا إلى الله فالمستمسكون به
مستمسكون بحبلٍ غيرِ مُنفَصِمِ
فاق النبيين في خَلقٍ وفي خُلُقٍ
ولم يدانوه في علمٍ ولا كَرمِ
وكلهم مِن رسولِ الله ملتمسٌ
غَرفًا من البحر أو رَشفًا من الدّيَمِ
فهو الذي تمَّ معناهُ وصورتُهُ
ثم اصطفاه حبيبًا بارىءُ النَّسَمِ
ﷺ 🤍 | 91 |
