ceres’s

хочу еще добавить, что многим людям, которые снисходительно относятся к подобному, стоит задуматься, почему селебрити «случайно» не одевают одежду с флагом палестины, квир флаги, символику антиколониальных движений и т.п, а только радикально правую символику и/или слюры

🤩 @ Пантеон (2022 — 2023) 🌟 очень хочу посоветовать это шоу! было приятно найти настолько интересный проект, который на мое удивление, не нашел бóльшую аудиторию. мультсериал раскрывает сложные темы: от проблем капитализма и эксплуатации рабочих в современном обществе до сложностей в семейных отношениях. создатели не пытаются умолчать об насилии корпораций и государств по всему миру, раскрывая влияние технологического процесса на глобальные события, а также этические вопросы, которые возникают с внедрением инноваций. события сериала заставляют переосмыслить общепринятое представление о жизни, отношениях и воспоминаниях в контексте быстрого развития технологий, предоставляя новую перспективу. единственная проблема шоу (на мой личный взгляд) — это отсутствие более уникального визуального языка с точки зрения стилизации (мне кажется, что именно это привело к меньшей популярности), хоть я хочу отметить, что анимация достаточно качественная, а виртуальный мир показан очень креативно, в особенности ближе к финалу. мне бы хотелось написать куда больше об этом шоу, но я хочу избежать любых возможных спойлеров :3 🤩

всем привет, я наконец-то возвращаюсь после сессии и в целом не самого замотивированного и вдохновленного состояния надеюсь, что у всех хорошо проходит лето и все постепенно восстанавливаются после сессий и экзаменов!

🤩 hi!! мне показалось, что можно прорекламировать свою инсту. там в основном планируется мое творчество, но кто знает 😐 *какая-то шутка про protect queer art* 🤩

🤩 TW, CW: упоминание насилия раз сейчас проходит прайд, то я хочу напомнить, что транс персоны всегда были и будут частью квир сообщества. мне хочется в будущем сделать более подробный пост на эту тему, а именно разобрать как тфобия влияет на другие виды дискриминации, но сейчас я хочу сказать самое важное: пока ведутся дискуссии на тему «валидности транс-персон», транс люди умирают. их ограничивают в правах, убивают, подвергают насилию именно из-за их идентичности. ученые изучающие геноциды давно утверждают, что транс сообщество в сша находится в начале геноцида: *

“Институт Лемкина по предотвращению геноцида и обеспечению безопасности человека выпускает это третье предупреждение о красном флаге для США, связанное с антитрансгендерными инициативами администрации Трампа, которые продолжают распространяться по всей стране со времени нашего последнего предупреждения о красном флаге (RFA) по этому вопросу. За восемь месяцев с момента публикации второго предупреждения о красном флаге антитрансгендерная повестка дня Республиканской партии радикализировалась и продолжала усиливаться. 2025 год стал шестым подряд рекордным годом по количеству антитрансгендерных законопроектов, рассмотренных по всей стране. Между 2024 и 2025 годами количество законопроектов увеличилось на 45 процентов. Между 2021 и 2025 годами количество рассматриваемых законопроектов выросло на 668 процентов.”

что стоит говорить о странах, где дела с правами квир персон находятся в еще более плачевном положении. и пока мы ведем дискуссии о «валидности» транс персон, их убивают из-за их идентичности, они прибегают к су*циду из-за проблем и с физическим и ментальным здоровьем, плохих отношений семьей и харассментом, что говорить об ограниченных возможностях для трудоустройства и проблем вытекающих из этого:*

Убийства людей с гендерным разнообразием (TGD) увеличиваются во всем мире, особенно среди трансгендерных женщин, на которых приходится 96% убийств среди людей с гендерным разнообразием. В Великобритании количество зарегистрированных в полиции преступлений на почве трансфобии за последние 6 лет увеличилось в четыре раза. Исследования из США показывают, что люди с гендерным разнообразием, вероятно, сталкиваются с насилием, и что самоповреждение распространено среди этих людей, при этом 41% сообщают как минимум об одной попытке самоубийства в течение жизни. Это когортное исследование показало, что у людей с гендерным разнообразием повышен риск общей смертности, варьирующийся от 34% до 75%, по сравнению с цисгендерными людьми. Исследование из Нидерландов показало, что риск смертности для трансгендерных женщин в 1,6 раза выше, чем у цисгендерных мужчин, и в 2,4 раза выше, чем у цисгендерных женщин. В этом анализе трансгендерные мужчины имели риск смертности в 1,6 раза выше, чем у цисгендерных женщин, но статистически незначимый повышенный риск смерти, который составлял 1,1 раза по сравнению с цисгендерными мужчинами. В нашем анализе мы обнаружили, что у лиц с гендерным разнообразием с неизвестным полом, присвоенным при рождении, показатели смертности были в 1,71–2,11 раза выше, чем у цисгендерных мужчин и женщин соответственно. Кроме того, мы обнаружили, что у тех, у кого нет записей о подтверждающей гендерную идентичность помощи, и небинарных людей риск смертности может быть самым высоким, что подчеркивает необходимость индивидуализированной помощи для этой популяции.

про сложности с трудоустройством т-персон и вытекающих из этого проблем тут * 🤩 и да я хочу напомнить что транс люди всегда выступали за всех, но каждый раз люди забывают о них. * * — ссылки на источники // 🤩

С радикализацией общества и приходом к власти всё более правых политиков неудивительно, что права квир-людей на собственную идентичность снова подвергаются нападкам. 🤩 Ксенофобия - как болезнь распространяется по обществу и затрагивает даже квир-комьюнити. С началом прайд-месяца я уже успела увидеть, как люди пытаются «выписать» из ЛГБТК+ сообщества всех под ряд: гендерно-неконформных лесбиянок, бисексуал_ок, пансексуал_ок, людей из а-спектра и тд. (зато гетеро теперь с нами) Но самым сильным нападкам по-прежнему подвергаются трансгендерные и небинарные персоны. 🦢И это особенно стремно, потому что транс-люди первые стояли у истоков движения за права ЛГБТК+. 🤩 🤩 ▫️Правый поворот уже давно продвигает трансфобную риторику, и многие поддаются этой пропаганде. Но важно понимать, что это трансфобия относительно новое социальное явление, а люди, не вписывающиеся в бинарную гендерную систему (мужчина/женщина), существовали на протяжении всей истории человечества. Во многих культурах задолго до современного (колониального и европоцентричного) мира существовали собственные системы гендера - более гибкие и разнообразные, чем привычная бинарность. Колонизация, религиозное давление и государственные институты постепенно вытеснили это разнообразие и навязывали жёсткие рамки. Сегодня транс- и небинарных людей пытаются представить как «новое», «бредовое», «искусственное» или «неестественное» явление, что является самой большой подменой понятий и игнорированием огромного пласта человеческой истории. И когда внутри самого квир-сообщества начинают звучать те же исключающие нарративы, это особенно опасно. Потому что движение, построенное на идее свободы быть собой вне рамок традиционного общества , не может существовать, если оно начинает решать, кто «достаточно нормальный чтобы вписаться», а кто нет. Квир солидарность не про идентичность опыта и даже не про всеобъемлющее принятие. Это про признание различий и готовность защищать друг друга, особенно в моменты, когда давление на нас усиливается.

You never completely have your rights, one person, until you all have your rights. 🏳‍🌈🏳‍🌈

@ happy gay month cuz you know u gay and stuff/q 🏳‍🌈🏳‍🌈

няня спасибо 🤩

🤩 @ Томас Блэкир — "Общая нить"⭐️ (eng: Thomas Blackshear — A Common Thread) эта картина рассказывает сложную историю американского общества, она репрезентирует связь различных групп несмотря на их различия, но связь в борьбе за свое место, культуру и права и нахождение сообщества и защиты в друг друге. на картине изображены представители групп, чьи права и культуру пытались отнять: верхняя фигура — темнокожий мужчина, нижняя фигура — ирландка, справа — коренной американец и слева — японка. каждый персонаж прикрывает, будто защищает свою свечу, которая символизирует их культуру, идентичность и историю. 🤩 интересным является присутствие ирландки на данной картине, это обоснованно тем, что в то время ирландцы не всегда считались "белыми" и сталкивались со значительной дискриминацией на протяжении веков, как в контексте колониального насилия Великобритании, так и в США. важной деталью является тот факт, что её свеча не прикрыта как у остальных. это показывает различия в опыте ирландцев, которые были приняты в «белость», так художник показывает динамичность социальных норм и дискриминации. картина стала капсулой «нити» объединяющей разные группы, несмотря на все различия. 🤩

🤩 @ may is heritage month of asian americans and pacific islanders —— art cr: yin xin 🤩

🤩 @ мода и активизм 🌟 Мет Гала этого года была спонсирована Джеффом Безусом. он является одним из самых богатых людей мира, ему принадлежит компания Амазон, известная своим жестоким отношением к работникам, он спонсировал Трампа, а также в 2021 году Амазон и Гугл подписали контракт на 1,2 миллиарда долларов на предоставление услуг облачных вычислений военным и правительству Израиля. этот проект называется Project Nimbus, он усиливает массовую слежку Израиля за палестинцами и расширение его незаконных поселений на Западном Берегу. стоит также отметить, что Амазон предоставлял данные ICE (иммиграционная и таможенная полиция США). в этом году активисты, включая работников Амазона, решили провести масштабные инициативы. по всему Нью-Йорку были развешены постеры против Мет Гала, на стены города траслировались месседжы против Безоса, в самом музее Мет Гала были расставлены флаконы с желтой жидкостью, отсылающие к тому, как работникам Амазона запрещают уходить в уборную, но наверное самое масштабное, что было проведено, так это анти Мет Гала. различные дизайнеры из сообщества собрались для солидарности с работниками Амазона, они в свою очередь были моделями. 🤩

🤩 🤩 голодные игры, раса и скрытая история Аппалачи.

"Дистрикт 12 находился в регионе, известном как Аппалачи. Даже сотни лет назад здесь добывали уголь. Вот почему нашим шахтёрам приходится копать так тяжко". — Китнисс Эвердин.

канонически дистрикт 12 находится в Аппалачи, горном районе, который как в реальности, так и в фикшине, отличается своей бедностью и угольной промышленностью. в книге, так и в реальности социальные и экономические проблемы бедных шахтеров не волнуют элиты, на смерти в шахтах закрываются глаза. брошенные правительством, эксплуатируемые элитой и лишенные рабочий прав они восставали, так появилась сильная идентичность данного региона. есть один элемент этой идентичности, который есть в книге, но был потерян в экранизации.

«Прямые чёрные волосы, смуглая кожа, даже глаза, как у меня, – серые». — Китнисс о Гейле.

в книге Китнисс и другие жители «Шва» включая ее отца и Гейла облают темными волосами и смуглой кожей, в то время как жители «Торговой площади» описаны как люди со светлой кожей и волосами, как раз оттуда происходит Пита и мать Китнисс. нам также известно, что хоть Дистрикт 12 является самым бедным, жители Городской площади находятся в относительно более комфортных условиях. так в экранизации упускает расовый аспект, который как и в книге, так и в реальности часто идет рука об руку с классовым положением. 🐏но кем же может быть Китнисс? в книге не упоминается точная раса/этническая принадлежность, но мы знаем об одной группе людей, которая исторически связана с Аппалачей — мелунджены (melungeons) — это разнообразная группа людей, живущих на территории Аппалачи, имеющая смешанное происхождение: их предками являются сбежавшие и освобожденные темнокожие рабы, коренные американцы и представители разных европейских народов. исторически они сталкивались с дискриминацией из-за смешанного происхождения, которое нарушало строгие расовые границы созданные в США, несмотря не на что они создали свое сообщество и уникальную культуру — от поверий до музыки и танцев, передавая свои знания о местной природе через поколения. в силу кастинга (без хейта к актерам) экранизации, такой интересный и достаточно важный аспект истории был упущен. 🤩

🐏сегодня день памяти жертв геноцида армянского народа от рук Османской империи начиная с 1915 года. в ходе этого процесса погибло около 1,5 миллионов людей, на тот момент это количество людей составляло половину всего армянского народа. выжившими стали представители диаспоры в Российской империи, многим пришлось стать беженцами. Турция так и не признала данный геноцид.