en
Feedback
Greekopedia | Грекопедия

Greekopedia | Грекопедия

Open in Telegram

О Греции и греках. (Не только в Греции)

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
281
Subscribers
+124 hours
+37 days
+730 days
Posts Archive
👠👠👠 — Интересно, когда ты это уже поймёшь! Мы всё время говорим одно и то же. Боженька сначала создал мужчину. Понятно? А потом, потом говорит: «Дай-ка я создам и женщину!» Интересно, а когда уже ты поймешь, что все продукты сначала выходят в виде демо-версии, а потом уже выходит официальный релиз! А, отец, ты на меня не смотри! Сам выкручивайся!

Ехала сегодня в Университет в тематическом поезде «Что? Где? Когда?». И мне попался такой вопрос. Ваши варианты ответа?
+1
Ехала сегодня в Университет в тематическом поезде «Что? Где? Когда?». И мне попался такой вопрос. Ваши варианты ответа?

🦅 Чистый понедельник устами понтийцев 😂 На понтийском Чистый понедельник называется Σαχταροδευτέρα (Пепельный понедельник), потому что хозяйки чистили золой всю кухонную посуду, чтобы не ней не осталось скоромной пищи.

🇬🇷 Чистый понедельник в Греции: устами младенцев 🌞

Сегодня в Греции отмечают Чистый понедельник, начало Великого поста. 🍽 Еда и напитки (Φαγητά και Ποτά) · Καθαρά Δευτέρα — Чи
Сегодня в Греции отмечают Чистый понедельник, начало Великого поста. 🍽 Еда и напитки (Φαγητά και Ποτά) · Καθαρά Δευτέρα — Чистый понедельник · Λαγάνα — лагана (пресный плоский хлеб с кунжутом) · Ταραμοσαλάτα — тарамосалата (закуска из рыбьей икры) · Χαλβάς — халва (из кунжута или из манки) · Ελιές — оливки / маслины (по-гречески разницы никакой) · Καλαμάρι — кальмар · Χταπόδι — осьминог · Γαρίδες — креветки · Θαλασσινά — морепродукты · Νηστίσιμο — постное (блюдо/еда) · Ούζο— узо (анисовая водка) · Τσίπουρο — ципуро (крепкий виноградный дистиллят) · Ρετσίνα — рецина, белое вино с сосновой смолой 🪁 Традиции (Έθιμα) · Κούλουμα — кулума (народное гулянье / пикник на природе в этот день) · Χαρταετός — воздушный змей · Πέταγμα χαρταετού — запуск воздушного змея · Σαρακοστή — Великий пост / Четыредесятница · Καλή Σαρακοστή! — Хорошего поста! · Νηστεία — пост Καλή Σαρακοστή! #ελληνικά

🎼 Τέλι τέλι τέλι, κάλπικε ντουνιά σ' έμαθα εντέλει δε με ρίχνεις πια. Σ' έμαθα εντέλει δε με ρίχνεις πια, χείλια έχεις μέλι κι άδικη καρδιά. Φέρτε μου ένα σέρτικο τσιγάρο να φουμάρω, στο Хάρο να δώσω ρουφηξιά. Φέρτε μου κρασί για να ξεχάσω πως μου βάλαν κι οι φίλοι μου καρφιά. Τέλι τέλι τέλι, κάλπικε ντουνιά μ' έκανες κουρέλι, δε σ' αντέχω πια. Μ' έκανες κουρέλι, δε σ' αντέχω πια. Τούτη η γη σου θέλει σπίρτο και φωτιά! 🇬🇷 κάλπικος, -η, -ο – фальшивый, поддельный, ненастоящий ντουνιάς (ο) – мир, свет (от тур. dünya) σ' έμαθα – я тебя понял, раскусил, узнал εντέλει – в конце концов, наконец δε με ρίχνεις – ты меня не обманешь, не проведешь, не собьешь с ног (букв. «не бросишь») χείλια (τα) – губы μέλι (το) – мед άδικος, -η, -ο – несправедливый; здесь: жестокий, безжалостный φέρτε μου – принесите мне σέρτικος, -η, -ο – крепкий, сильный, терпкий (о сигаретах, напитках); от тур. sert τσιγάρο (το) – сигарета φουμάρω – курю Хάρος (ο) – Харон, перевозчик душ умерших; в переносном смысле – смерть ρουφηξιά (η) – затяжка (табачным дымом) κρασί (το) – вино για να ξεχάσω – чтобы забыть βάζω καρφιά – вставлять палки в колеса, предавать (букв. «вбивать гвозди») καρφιά (τα) – гвозди μ' έκανες κουρέλι – ты превратил меня в тряпку, измочалил, измучил δεν αντέχω – не выношу, не терплю, не могу больше τούτη η γη – эта земля, этот мир σπίρτο (το) – спичка φωτιά (η) – огонь

Χάρις_Αλεξίου_Τέλι_τέλι_τέλι_Αφιέρωμα_στο_Μάνο_Λοΐζο.mp49.60 MB

🎵 Харис Алексиу и «Τέλι τέλι τέλι» 🎶 Однажды на греческом концерте в Москве я услышала эту песню в исполнении Ариадны Прокопиду. Она попросила меня объяснить, что же значит это τέλι-τέλι-τέλι. Как вы уже догадались, оно тоже связано с болгарским и турецким tel. 🪕Τέλι - это струна, а троекратное повторение слова создает звукоподражательный эффект. Так звучит бузуки: трень-трень-трень. Песня Харулы прекрасна. Однажды в экспедиции я спела ее в компании турецких коллег, один из которых радостно подхватил мелодию и запел дальше на турецком! Так я узнала, что любят эту песню не только греки, но и турки. Как так вышло? 🇬🇷 В 1979 году вышел альбом «Τα τραγούδια της Χαρούλας». Для Харис Алексиу (тогда еще Харулы) это был поворотный момент, как и для всей греческой эстрады. Композитор Манос Лоизос написал музыку, а поэт-песенник Пифагорас — слова, которые сейчас знает наизусть вся Греция. «Τέλι τέλι τέλι, κάλπικε ντουνιά σ' έμαθα εντέλει δε με ρίχνεις πια…» 🇹🇷 Но на этом история не закончилась. Спустя всего четыре года, в 1983-м, в Турции молодая группа Yeni Türkü выпускает альбом «Akdeniz Akdeniz» (Белое (то есть Эгейское) море). И в нем звучит знакомая, но совершенно новая песня — «Telli Telli». На греческую музыку турецкий поэт Муратхан Мунган пишет новые турецкие слова, где telli - уже «певчая птица». ❤️ И если сейчас зайти на ютуб и открыть комментарии к песне Харулы, можно прочесть кучу турецких любовных признаний: I love Greece! Harula, se agapame! и т.д.

👰 Продолжая рассказ о «писаной булке»… ⚜️ На первой фотографии у невесты есть интересные украшения в виде золотых или серебр
+1
👰 Продолжая рассказ о «писаной булке»… ⚜️ На первой фотографии у невесты есть интересные украшения в виде золотых или серебряных нитей, похожих на наш новогодний дождик. Они называются «тел». У помаков тел всегда присутствует в свадебном женском костюме. 🇬🇷Кстати, такая же деталь, τέλια, была зафиксирована нами и в греческих Дарнашских селах в районе Серрес. 🇧🇬В северо-восточной Болгарии есть особый вид свадебного фартука, который назывался «телена ута» (проволочный/нитевой фартук, вторя фотография). Его надевали на невесту в день свадьбы, и она носила его в первые годы брака. Фартук был ярко-красным с вышивкой золотой или серебряной нитью. Сочетание красного и золотого/серебряного было обязательным для молодой женщины, переходящей в новый статус. 🌞 Сама блестящая нить символизировала свет, богатство, плодородие. 🪉Слово «тел» в болгарском языке заимствовано из турецкого «tel» - тонкая проволока, нить, струна.

🎭 Μπούλες και Γενίτσαροι Невесты и Янычары Про «Янычар» уважаемый Тантал в посте, который я перепостила выше, рассказал все правильно, но тема «Бул» оказалась не раскрыта… Μπούλες, или «Невесты», - это женские персонажи обряда. Их играют молодые неженатые парни (в народном театре вообще всегда все роли играют только мужчины). Раньше даже строго следили за тем, чтобы парни, исполнявшие роль «невест», не женились в течение года после обряда, это было важно для сохранения «сакральности» ритуала. 👰‍♂️ Почему же они называются Μπούλες, а не Νύφες, если «невеста» по-гречески «νύφη»? Ответ очень интересный! Греки Наусы, живущие на границе с южнославянскими народами, в этом ритуале изображают «чужую» свадьбу. В некоторых регионах Болгарии и Северной Македонии принято расписывать лицо невесты перед свадьбой ярками красками, да еще и прикреплять на него блестки, пайетки и стразы. Такая расписная невеста называется по-болгарски «писана булка». Вот от этой булки и пошли греческие Μπούλες. 1 - Μπούλα, 2 и др - Булка.

+2
«Γενίτσαροι και Μπούλες» — традиционное обрядовое хореографическое действо, которое ежегодно проходит в городе Науса в период перед Великим постом. В нём участвуют исключительно мужчины. В 1705 году, во время девширме — насильственного набора мальчиков в османскую армию, — жители Наусы подняли восстание и убили султанского посланника. Опасаясь жестоких репрессий, они были вынуждены уйти в горы и стать клефтами (повстанцами), где впоследствии погибли в столкновениях с турками. Год спустя, в 1706 году, молодые жители города вместо традиционного поминовения павших облачились в воинские костюмы, скрыли лица под масками и украсили грудь серебряными украшениями, создавая подобие защитного панциря. В таком облачении они проходили по городу, символически воспроизводя трагические события 1705 года. Белый цвет маски символизирует смерть и погребальный обряд, а красный — Воскресение и возрождение жизни. Поднятые вверх усы, изображённые на маске, выражают непокорность жителей Наусы турецкому владычеству, а золотая точка на лбу обозначает обол — монету для перевозчика, переправляющего душу в иной мир.

🎉 Поздравляем! Защита состоялась! Наша дорогая Инна Никитина блестяще защитила кандидатскую диссертацию! Решение диссертацио
+3
🎉 Поздравляем! Защита состоялась! Наша дорогая Инна Никитина блестяще защитила кандидатскую диссертацию! Решение диссертационного совета единогласное - пять голосов из пяти за! Работа посвящена этнической идентичности, традициям и ритуалам греков Северного Кавказа. Это глубокое исследование, основанное на экспедициях 2022–2025 годов в Ставропольский и Краснодарский края, Карачаево-Черкесию и Северную Осетию. В центре работы — уникальный материал о двух языковых группах греков (грекоязычных ромеях и тюркоязычных урумах), их исторической памяти, религиозных практиках и, конечно же, похоронном обряде. Инна, гордимся и желаем новых научных побед! 👏📜

Repost from Greekmos
🇬🇷 «Пита & Сувлаки» приглашает 22 февраля на Греческий вечер! 🔔 Сбор гостей в 18:30 ✨ Начало праздничной программы в 19:00
🇬🇷 «Пита & Сувлаки» приглашает 22 февраля на Греческий вечер! 🔔 Сбор гостей в 18:30 ✨ Начало праздничной программы в 19:00 📍Адрес, Самотёчная ул., 13 Программа вечера: 🎤 Греческие исполнители 🎶 Живая музыка (лира и бузуки) 💥 Битьё тарелок 🎁 Розыгрыш сертификатов 🍽 Греческие закуски, вино и лимонад — включены в стоимость билета 🎟 Стоимость билета — 3500 ₽ 📲 Бронь столов: +7 926 377-26-93

🌞 В это воскресенье в Москве можно проводить Масленицу по-гречески!💙🤍💙

Repost from Greekmos
18 февраля в Московском доме национальностей прошла встреча с известным исследователем истории греков России и постсоветского
+3
18 февраля в Московском доме национальностей прошла встреча с известным исследователем истории греков России и постсоветского пространства, руководителем проекта «Греческий мартиролог», общественным деятелем, геологом, кандидатом географических наук, писателем, автором ряда исторических книг о греках бывшего СССР Иваном Георгиевичем Джухой «1976–2026. Что я узнал о греках за последние 50 лет». Организатор мероприятия – Московское общество греков. Иван Георгиевич Джуха родился 6 сентября 1952 года в с. Раздольное Старобешевского района Донецкой области в греческой семье. С 1976 года Иван Георгиевич занимается изучением истории своего народа. В 1989–1992 годах его работы неоднократно издавались в России и Греции. Благодаря архивам и свидетельствам, собранным Джухой, история греков России перестала быть “белым пятном”. Для греков постсоветского пространства он является авторитетным голосом, который помогает восстановить связь поколений. На мероприятии была организована выставка книг Ивана Георгиевича: · «Одиссея мариупольских греков» (1993) · «Милар (Мельница)» (2000) · «Греческая операция. История репрессий против греков в СССР» (2006) · «Спецэшелоны идут на Восток» (2008) · «Пишу своими совами…» (2009) · «Стоял позади Парфенон. Лежал впереди Магадан» (2010) · «Так было, я свидетель…» (2011) · «Как это было на Кубани» (2013) · «Книга памяти греков Краснодарского края» (2013) · «Мариупольские, цалкинские, понтийские…» (2015) · «Шаламовская география» (в соавторстве с Эмилем Гатауллиным) (2016) · «Греческая операция в Украине. Книга Памяти» (2017) · «В поисках греков» (2019) · «Граждане Греции в Гулаге» (2025) На встрече-лекции Иван Георгиевич рассказал о трудоемкой работе по изучению истории греков, проживающих на территории бывшего СССР, в том числе о написанных книгах, снятых по ним фильмах, встречах с интересными людьми и многом другом. У слушателей была возможность ознакомиться с изданиями, а также получить у автора автограф. В своем выступлении Иван Георгиевич тепло поблагодарил Московское общество греков и Московский дом национальностей за содействие в проведении мероприятия. *По вопросам приобретения книг Ивана Георгиевича Джухи пишите на электронную почту ivan.dzhukha@gmail.com

Τα σκουλήκια προς τον άνθρωπο Λέγε ό,τι θες. Θα συναντηθούμε μια μέρα. Черви – человеку Говори, что хочешь. Однажды мы встретимся. Перевод Е. Калининой *** Με μια καρδιά που άλλα της λες κι άλλα καταλαβαίνει. Одно ты сердцу говоришь – другое понимает. Перевод Е. Калининой *** Γιατί τόσα Μνημεία στον Άγνωστο Στρατιώτη κι ούτ’ ένα στον Άγνωστο Άνθρωπο; Εμείς πού θα βάνουμε τα στεφάνια μας; Почему столько Могил Неизвестного Солдата и ни одной – Неизвестного Человека? Нам-то куда возлагать венки? Перевод И. Ковалевой *** Ποιος μας κομμάτιασε τη συνέχεια ποιος μας τεμάχισε τις ώρες, ποιος μας διέσπασε τις στιγμές; Кто нам изрезал перспективы, кто искромсал наши часы, кто раздробил наши мгновенья? Перевод К. Климовой *** Ο Θεός και οι Έλληνες Μας έκανε λίγους γιατί έχει πολλούς πούναι πολλοί. Бог и греки Он сделал так, что нас мало, потому что много тех, кого много. Перевод Е. Калининой *** Προς Χάρο Άκουσες το «παππού» Άκουσες εκείνη τη φωνούλα; Πως να φύγω τώρα; Πες μου πως να φύγω τώρα; Έλα στη θέση μου. Харону Ты слышал, как меня позвали: «дедушка», Слышал этот голосочек? Как мне уйти сейчас? Скажи, как мне уйти сейчас? Поставь себя на моё место. Перевод Е. Калининой *** Ο θετικός κι ο υπερθετικός βαθμός ενος επίθετου Τώρα έχουμε, Παναγιοτάτους, Παναγία μου. Τώρα έχουμε υπερθετικούς βαθμούς. Κι εσένα σ’ αφήσαμε στο θετικό βαθμό! Превосходная степень Теперь у нас есть даже «пресвятейшие», Пресвятая Дева, теперь у нас есть превосходная степень, а Тебе мы оставили положительную? Перевод И. Ковалевой *** Προς ζωή Πόσα “μάλιστα” μ’ ανάγκασες να πω, πόσα “μάλιστα” φορτισμένα “όχι” μ’ ανάγκασες να πω! К жизни Сколько раз ты вынудила меня сказать «да, конечно» и сколько раз за вынужденным «да, конечно» стояло «нет»! Перевод А. Затолокиной *** Ο κίνδυνος δεν είν’ η μοναξιά, ο κίνδυνος είναι να μη συνηθίσεις στη μοναξιά. Опасно не одиночество, опасно не привыкнуть к одиночеству. Перевод Е. Калининой *** Ο Χάρος προς τον Θεό για τους ποιητές Αργούμε, Κύριε, και σκορπίζουν και δεν μαζεύονται. Смерть — Богу, о поэтах Господи, мы не успеваем, и они разбегаются, и потом их не соберешь. Перевод И. Ковалевой *** Χριστέ μου! Μπορώ να χρησιμοποιώ το μου , Κύριε, μού επιτρέπεις να χρησιμοποιώ εκείνο το μου, με ανέχεσαι να το χρησιμοποιώ; Боже мой! Могу ли я говорить «мой» Боже, ты мне разрешаешь говорить то самое «мой», ты примешь то, что я так говорю? Перевод Е. Калининой *** Ο Θεός προς τους ανθρώπους Όμως Εγώ σε ποιον να πω εκείνο το Θεέ μου σας, σε ποιον να στενάξω εκείνο το Θεέ μου σας; Бог — людям А мне то кому сказать это ваше «Боже мой», кому простонать это ваше «Боже мой»? Перевод Е. Калининой *** Έκλειψη της σελήνης Σκέφτομαι το Φεγγάρι που μαζί με τη σκιά της Γης πέφτουν απάνω του βαριές κι οι δικές μας σκιές. Лунное затмение Представляю, как на луну вместе с тенью Земли падают наши собственные тяжелые тени. Перевод А. Затолокиной *** Για την μελανχολία Δεν την υπερασπίζομαι όμως σκέφτομαι πόσο λιγώτεροι στίχοι θα γραφόντουσαν σ’ όλο τον κόσμο χωρίς αυτή. О меланхолии Я не то чтобы её защищаю, просто думаю о том, насколько меньше стихов было бы написано в мире без неё. Перевод А. Затолокиной

🇨🇾 Сегодня день рождения прекраснейшего кипрского поэта Костаса Монтиса (1914–2004). Он родился в Фамагусте, пережил и личн
🇨🇾 Сегодня день рождения прекраснейшего кипрского поэта Костаса Монтиса (1914–2004). Он родился в Фамагусте, пережил и личные трагедии, и национальные потрясения, участвовал в антиколониальной борьбе... Костас Монтис писал просто о сложном. Он изобрёл уникальный жанр — «стигмес» (στιγμές), «мгновения». Это короткие, часто ироничные и философские зарисовки, похожие на реплики из несостоявшегося диалога или внезапные мысли. В прошлом году мы с нашими студентами проводили вечер, посвященный его поэзии, и перевели несколько его стихотворений.

🍆 В продолжение темы с бакалажанами... Сигноми! 😂