كُرَّاسَتِيْ فِيْ تَعَلُّمِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

••🌹

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة 🌾:

اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرًا قويًّا بيِّنًا، ويؤثر أيضًا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق.

الاقتضاء (١/ ٥٢٧)

🌷تكلّم بلسان السلف، واحذر من «رطانة الأعاجم». 🤍🤍 🤍🤍

💜💜〰️〰️〰️〰️✏️

📌 معاني الصّــلاة في اللّغــة.

1️⃣ البــركـــة؛ ومنه قوله ﷺ: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى آلِ أبِي أوْفَى. يعني: اللهم بارك لهم. رواه البخاري وغيره. 4️⃣ القـــراءة؛ وَمنه قوله تعالى: وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ... يعني: قرآءتك. سورة الإسراء. 3️⃣الدعـــاء، ومنه قوله تعالى: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ... يعني: ادع لهم. سورة التوبة. 4️⃣ الديــانة، ومنه قوله تعالى: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ... يعني:  أديانتك. سورة الهود. 5️⃣ الكنيسة، ومنه قوله تعالى: وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ... يعني: الكنائس. سورة الحج.

📓 وجمع في أبيات:

قد فسَّــــرُوا الصَّــــلاةَ بِالبَـــرَكةِ وبــالقِــــراءةِ وبــالكَــنِــيـــســـةِ وبِـالــدُّعــاءِ والــدِّيـــانــةِ وقــدْ أتَـــتْ شَــواهــدٌ لـِكــلِّ مــا وَردْ.

✍️ كتبه : أبــو محمــد عبــد الحكيــم نــور.

🤍🤍 🤍🤍

🩷🩷🩷🩷🩷🩷💌

أَقْسَامُ عِلْمِ الصَّرْفِ، وَتَرْتِيبُهُ

الصَّرْفُ خَمْسَةُ أَقْسَامٍ: 1️⃣- الْمِيزَانُ الصَّرْفِيُّ. وَهُوَ مِنْ أَهَمِّ أَبْوَابِ الصَّرْفِ؛ لِأَنَّهُ يُطَبَّقُ عَلَى كُلِّ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَقْبَلُ التَّصْرِيفَ. 2️⃣- وَأَبْنِيَةُ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ الْمُجَرَّدَةِ وَالْمَزِيدَةِ. وَهَذَا الْقِسْمُ هُوَ قَاعِدَةُ الصَّرْفِ الَّتِي يَجِبُ حِفْظُهَا. 3️⃣- وَتَصْرِيفُ الْأَفْعَالِ. وَفِيهِ الْأَحْكَامُ الصَّرْفِيَّةُ الْخَاصَّةُ بِالْفِعْلِ. 5️⃣- وَتَصْرِيفُ الْأَسْمَاءِ. وَفِيهِ الْأَحْكَامُ الصَّرْفِيَّةُ الْخَاصَّةُ بِالِاسْمِ. 5️⃣- وَالتَّصْرِيفُ الْمُشْتَرَكُ. وَفِيهِ الْأَحْكَامُ الصَّرْفِيَّةُ الْمُشْتَرَكَةُ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالِاسْمِ، وَمِنْهَا بَابُ (الْإِبْدَالِ وَالْإِعْلَالِ)، الَّذِي هُوَ خُلَاصَةُ عِلْمِ الصَّرْفِ، وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ صَرْفِيًّا حَتَّى يُتْقِنَهُ. وَسَوْفَ أَذْكُرُ هَذِهِ الْأَقْسَامَ قِسْمًا قِسْمًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

خلاصة علم الصرف.

🫥المصدر: الصرف الصغير، للشيخ الدكتور سليمان العُيونِي -حفظه الله-. 📚➖➖➖➖➖✍️

💜💜🌷🌷🖊️

✔️ الفرق بين الشُّح والبُخْل

💗قَوْلُهُ: (رَجُلٌ شَحِيحٌ) أَيْ: بَخِيلٌ حَرِيصٌ، يُقَالُ: شَحَّ يَشُحُّ، مِنْ بَابِ (قَتَلَ)، وَفِي لُغَةٍ مِنْ بَابَيْ (ضَرَبَ وَتَعِبَ)، فَهُوَ شَحِيحٌ، وَهُمْ أَشِحَّاءُ وَأَشِحَّةٌ، وَفِي رِوَايَةٍ: (رَجُلٌ مِسِّيكٌ) بِكَسْرِ المِيمِ وَتَشْدِيدِ السِّينِ صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ، وَيَجُوزُ مَسِيْكٌ وَزْنُ شَحِيحٍ. وَالشُّحُّ أَعَمُّ مِنَ البُخْلِ؛ لِأَنَّ البُخْلَ مَخْصُوصٌ بِمَنْعِ المَالِ، وَالشُّحَّ يَعُمُّ مَنْعَ كُلِّ شَيْءٍ فِي جَمِيعِ الأَحْوَالِ،[ ١ ] 🔘وَقِيلَ: الشُّحُّ هُوَ البُخْلُ مَعَ حِرْصٍ.[ ٢ ] 🌱وَقَالَ ابْنُ القَيِّمِ: (الفَرْقُ بَيْنَ الشُّحِّ وَالبُخْلِ: أَنَّ الشُّحَّ هُوَ شِدَّةُ الحِرْصِ عَلَى الشَّيْءِ، وَالإِحْفَاءِ فِي طَلَبِهِ وَالِاسْتِقْصَاءِ فِي تَحْصِيلِهِ، وَجَشَعِ النَّفْسِ عَلَيْهِ، وَالبُخْلَ: مَنْعُ إِنْفَاقِهِ بَعْدَ حُصُولِهِ وَحُبِّهِ وَإِمْسَاكِهِ، فَهُوَ شَحِيحٌ قَبْلَ الحُصُولِ، بَخِيلٌ بَعْدَ حُصُولِهِ، فَالْبُخْلُ ثَمَرَةُ الشُّحِّ، وَالشُّحُّ يَدْعُو إِلَى البُخْلِ) [٣]، وَسَيَأْتِي مَزِيدُ كَلَامٍ فِي هَذَيْنِ اللَّفْظَيْنِ فِي كِتَابِ «الجَامِعِ» إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. 🌸➖➖➖➖➖➖🌸 (١) «الإِعْلَامُ» (١٠ / ١٤). (٢) «مُخْتَارُ الصِّحَاحِ» ص (٣٣١). (٣) «الوَابِلُ الصَّيِّبُ» ص (٤١). 🤍🤍 🤍🤍

💕☀️➖➖📝 ⭕️ اعلم أن كل أبواب ألفية ابن مالك (النحوية) موجودة في قطر الندى إلا ثلاثة أبواب: 1⃣ باب أفعال المقاربة. 2⃣ وباب أعلم وأرى. 3⃣ وباب تعدي الفعل ولزومه. ✨ وبعض الفصول الفرعية: كالاختصاص، والإغراء، ومعاني حروف الجر، وبعض فصول الإضافة.    🥰 لذلك قال بعض المختصين: «إن قطر الندى يمثل نحوًا من ٧٠ % من ألفية ابن مالك". بل قال بعضهم: "إن ابن هشام اختصر قطر الندى من ألفية ابن مالك، غير أنه حولها إلى متن نثري.» فالقطرَ القطرَ ... تبلغوا الألفية وأنتم على الأرائك متكئون.

منقول من الشنفرى العربي

🌷💚💚💚📜📜📜 طابت جمعتكم بكل خير والطاعة صباح الخير والبركة 🌸🌸🩹🌧🌸🌸

🤍🤍 🤍🤍

📖. المَفاعيلُ خمسةٌ

●وهم 1⃣المفعول المطلق، وهو الأصل؛ مصدر منصوب يؤكد الفعل أو يبين نوعه أو عدده 2⃣ المفعول به، وهو الاسم الذي وقع عليه فعل الفعل. 3⃣ المفعول معه، وهو اسم منصوب يأتي بعد واو المعية، ويدل على المصاحبة. 5⃣ المفعول له، وهو مصدر منصوب يبين سبب وقوع الفعل 5⃣المفعول فيه. (ظرف الزمن أو المكان)؛ اسم منصوب يدل على زمن أو مكان وقوع الفعل

وجَمع الشاعرُ في بيتينِ مع الأمثلة فقال.

مَــفاعـيلُــهمْ رتِّـــبْ فصَــدّرْ بمُطلَـــق وثــنِّ بِــهِ فِيــهِ لَـــهُ مَعَــــهُ كمَــــــــل تقـولُ ضربْــتُ الضربَ زيداً بِسوطِــه نَهاراً هُنـــا تأْدِيـــبَهُ وامـــرأً نَكَــــــــل. ➖➖🤍🤍 🤍🤍 🤍🤍

🌷🌷🌷 💭 🌷🌷🌷 〰وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا〰 🖋 بَدَأَ اللهُ بِالسَّارِقِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَبْلَ السَّارِقَةِ، وَفِي الزِّنَى بِالزَّانِيَةِ قَبْلَ الزَّانِي؛ مَا الْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ؟ 📖 فَالْجَوَابُ أَنْ يُقَالَ: لَمَّا كَانَ حُبُّ الْمَالِ عَلَى الرِّجَالِ أَغْلَبَ، وَشَهْوَةُ الِاسْتِمْتَاعِ عَلَى النِّسَاءِ أَغْلَبَ؛ بَدَأَ بِهِمَا فِي الْمَوْضِعَيْنِ.

📚 الْقُرْطُبِيُّ: ٧ / ٤٧٣.

🤍🤍 🤍🤍🌸🌸🌸✏️ ☀️🌤أسعد الله صباحكم بكل الخير والطاعة

🤍🤍 🤍🤍

من دقائق العربية

❔ما الفرق بين:العَجَب والعُجاب؟ ⬅العَجَب: هو استغراب الشيء لخروجه عن المألوف، وقد يكون قليلًا أو كثيرًا. ⬅ العُجاب: هو الأمر البالغ الغاية في العجب، حتى يصير موضع دهشةٍ عظيمة. ولذلك قال الله تعالى: ﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾ [الصافات: ١٢] وقال سبحانه: ﴿إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ [ص: ٥ ] 💎فكلُّ عُجابٍ عَجَبٌ، وليس كلُّ عَجَبٍ عُجابًا. العُجاب أبلغ من العَجَب، وهو صيغة تدل على المبالغة في العجب. 🔖 التفريق بين العَجَب والعُجاب على أن الثاني أبلغ من الأول هو تفريق حسن، وتؤيده دلالة الاستعمال في قوله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾، حيث جاء بصيغة تدل على المبالغة. إلا أن هذا التفريق ليس حدًّا اصطلاحيًا يذكره جميع أهل اللغة، بل قد يعدّ بعضهم العُجاب من صيغ المبالغة في العَجَب دون أن يجعل بينهما فرقًا مستقلًا. 💎ختاما...العربية بحرٌ لا تنقضي عجائبه. 📖🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀📖

🤍🤍 🤍🤍🤍🤍🤍📚 العَُِدوة جانب الوادي، {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا} [الأنفال: ٤٢]، وهي مثلثة، وقرأ أبو عمرو وابن كثير بالكسر بالعدوة، والجمهور بالضم. الجَُِذوة: القطعة من النار الملتهبة، وهي مثلثة، وقد قرئ بالأوجه الثلاث،{ أو جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} [القصص: ۲۹] ، قرئ في المتواتر بالضم والفتح والكسر. والرَُِشوة معروفة، وهي الجعل الذي يعطى على الباطل وهي أيضًا مثلثة، رَشوة ورِشوة، ورُشوة. صَُِفوة الشيء: خياره، وهي مثلثة أيضًا، فيقال: الصَّفوة والصِّفوة، والصُّفوة. قال ابن مالك  في المثلث في القسم الأول، وهو المثلث باتفاق المعنى: وجَـانبُ الـوادي يُسمّى عَُِدوَهْ وقـِـطـعة النّـار تُسمّى جَُِـذْوَهْ ورَُِشـوة مـعروفة والـصَّّـفوهْ مــا يـَنْتقِيه قـاصـدُ انـتـخَابِ

[شرح مقصورة ابن دريد للشيخ محمد محمود الشنقيطي ]

🤎🤎💜💜〰〰〰❤️

🤍🤍 🤍🤍 🌷‏عُلماء اللغةِ العربيّةِ الأعاجمُ هم أعاجمُ في النسب، عَربٌ في اللغة واللسان؛ فإن عرض لك ما تسمعه من أن من سيبويه والفارسي والزمخشري وأمثالهم مـن فرسان الكلام كانوا أعجامًا مع حصول هذه المَلَكة لهم، فاعلم أنّ أولئك القوم الذين تسمع عنهم إنما كانوا عجما في نسبهم فقط. 🌷وأما المَرْبَى والنشأة فكانت بين أهـل هذه المَلَكة من العرب ومن تعلمها منهم، فاستولوا بذلك من الكلام على غاية لا شيء وراءها. وكأنهم في أول نشأتهم بمنزلة الأصاغر من العرب الذين نشؤوا في أجيالهم حتى أدركوا كُنه اللغة وصاروا من أهلها. 🌷فهم وإن كانوا عجمًا في النسب، فليسوا بأعجام في اللغة والكلام، لأنهم أدركوا الملة في عنفوانها، واللغة في شبابها، ولم تذهب آثار المَلَكة منها، ولا من أهل الأمصار. ثم عكفوا على الممارسة والمُدَارسة لكلام العرب حتى استولوا على غايته.

📚 [مقدمة ابن خلدون : ٢٨٨/٢]

🤍🤍 🤍🤍📏📏📏📏🌟🌟

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🩵لُغَةٌ إذا وقعت على أسماعنا كانت لنا بَرْدًا على الأكباد ستظل رابطةً تُؤلِّفُ بَيْننَا فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضّادِ🩵

📚 معجم الخطأ والصواب، الدكتور إميال يعقوب، قبل المقدمة

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 مساء الخير..🪻💐

📜📜📜 📚من الكتب ما لا يُفهَم إلا بالتكرار، بحيث لا تنجلي معانيه إلا بترددها على الذهن مرارا لتأتلفَ وتكوّن معرفةً متكاملة يسع المرء حينئذ فهمها وتبيّنها بعد تمامها. 📚ومنها ما لا يُفهَم إلا بالتقدّم في العمر وتراكم التجربة الحياتيّة، حتى لو قرأها المرء مرارا في بواكير عمره فلن تُفتَح له مغاليقُها لتخلّف شرطِ إدراكها في حقّ مَن كان في حداثة السنّ وسذاجة الخبرة. 📚ومنها ما لا يُفهَم إلا بالامتلاء العلمي والنضج العقلي، فلا يفيد فيها مجردُ التكرار ولا التقدم في العمر، بل لا بد من تراكمٍ علمي يكون سببًا في نماء العقل وتفتّحه بالمفاهيم والأفكار والنماذج المعرفية المحقَّقة. فظهر بذلك أن فهمَ الصنف الأول مسألةُ جهد، والثاني مسألةُ وقت، والثالث مسألةُ عقل.

مشاري بن سعد الشثري

🤎🤎💜💜

📚➖➖💕💕💕

📌 مَعَانِي كَانَ وَأَخَوَاتُهَا:

🟢كَانَ: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ فِي الزَّمَنِ المَاضِي، نَحْوُ: كَانَ مَحْمُودٌ شُجَاعاً. 🟢أَصْبَحَ: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ فِي الصَّبَاحِ، نَحْوُ: أَصْبَحَ الجَوُّ مُمْطِراً. 🟢أَضْحَى: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ فِي الضُّحَى، نَحْوُ: أَضْحَى الشَّارِعُ مُزْدَحِماً. 🟢أَمْسَى: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ فِي المَسَاءِ، نَحْوُ: أَمْسَى العَامِلُ مُتْعَباً. 🟢بَاتَ: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ فِي اللَّيْلِ، نَحْوُ: بَاتَ الحَارِسُ يَقِظاً. 🟢ظَلَّ: تُفِيدُ التَّوْقِيتَ المُسْتَمِرَّ، نَحْوُ: ظَلَّ المَطَرُ غَزِيراً. 🟢صَارَ: تُفِيدُ تَحْوِيلَ الِاسْمِ مِنْ حَالَةٍ إِلَى حَالَةٍ أُخْرَى، نَحْوُ: صَارَ الطَّحِينُ عَجِيناً. 🟢لَيْسَ: تُفِيدُ نَفْيَ الخَبَرِ عَنِ الِاسْمِ، نَحْوُ: لَيْسَ المُهْمِلُ مَحْبُوباً.

المعلمة : أستاذة حنان أسعد

⭐🌱🌱🌱🌱🪶

💙💙💙💙⭐💙💙💙💙

[ آنِسَة ]

💜الآنِسَةُ : هِيَ الطَّيِّبَةُ النَّفْسِ المَحْبُوبُ قُرْبُهَا وَحَدِيثُهَا . وَالآنِسَةُ : المُؤَانِسَةُ الَّتِي تُؤْنِسُ مَنْ كَانَ خَائِفاً وَتُزِيلُ وَحْشَتَهُ .

[ آية ]

💜الآيَاتُ : جَمْعُ آيَةٍ .. وَالآيَةُ العَلَامَةُ. وَفِيكِ يَا « آيَاتُ » آيَاتٌ عَلَى وُجُودِ الخَالِقِ وَإِبْدَاعِهِ وَقُدْرَتِهِ ، فَسُبْحَانَ الخَالِقِ المُبْدِعِ ! وَالآيَاتُ : جَمْعُ آيَةٍ، وَالآيَةُ : العِبْرَةُ وَالآيَةُ : الأَمَارَةُ وَالآيَةُ المُعْجِزَةُ وَأَنْتِ « آيَاتُ » . وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : فُلَانَةٌ « آيَةٌ » بَلَغَتِ الكَمَالَ فِي أَخْلَاقِهَا وَسَوَاءٌ كُنْتِ : « آيَة » أَمْ « آيَت » أَمْ « آيَات » فَاسْمُكِ تَعْبِيرٌ عَنْ قُدْرَةِ اللهِ وَعَظَمَتِهِ وَإِعْجَازِهِ وَإِبْدَاعِهِ. وَ « آيَت » مِنَ الأَسْمَاءِ الَّتِي فَتَحَ الأَتْرَاكُ تَاءَهَا .

📚 أسماء البنات ومعانيها لمحمد إبرهيم سالم

💙💙💙💙🌸💙💙💙💙 💫🤩

📚➖➖💕💕💕

📌 كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

القَاعِدَةُ: 🟢هِيَ أَفْعَالٌ مَاضِيَةٌ نَاسِخَةٌ، تَدْخُلُ عَلَى الجُمْلَةِ الاِسْمِيَّةِ. 🟢تَدْخُلُ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا عَلَى المُبْتَدَأِ وَالخَبَرِ، فَتَرْفَعُ المُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمُهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمَّى خَبَرُهَا، وَأَخَوَاتُ كَانَ: (أَضْحَى - أَصْبَحَ - أَمْسَى - ظَلَّ - صَارَ - لَيْسَ - بَاتَ). 🟢سُمِيَتْ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا بِالأَفْعَالِ النَّاسِخَةِ؛ لِأَنَّهَا نَسَخَتْ حُكْمَ الخَبَرِ، وَبِذَا فَهِيَ تُغَيِّرُ فِي إِعْرَابِ الجُمْلَةِ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَيْهَا. 🟢لِكُلِّ فِعْلٍ مِنْ هَذِهِ الأَفْعَالِ مُضَارِعٌ وَأَمْرٌ يَعْمَلَانِ عَمَلَ المَاضِي إِلَّا "لَيْسَ" فَلَا يَأْتِي مِنْهَا المُضَارِعُ وَلَا أَمْرٌ. 🟢سُمِيَتْ بِالنَّاقِصَةِ لِأَنَّهَا لَا تَكْتَفِي بِمَرْفُوعِهَا، وَلَا تَتِمُّ فَائِدَتُهَا إِلَّا بِالْمَنْصُوبِ.

المعلمة : أستاذة حنان أسعد

⭐🌱🌱🌱🌱🪶

💜💜 🔗هذا البيت للزواوي جمع الجمل التي لا محل لها من الإعراب آليـتُ أي أقـسمتُ والقَسَمُ بَرْ لو تاب مَنْ عصى لَعَزَّ وانْتَصَرْ 1⃣آليتُ : جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب. 2⃣أي أقسمتُ : تفسيرية، فلا محل لها من الإعراب. 3⃣والقسَمُ بَرْ : اعتراضية، والجملة الاعتراضية لا محل لها من الإعراب. 5⃣لو تاب : جواب القسم - وهو شرط غير جازم لا محل له. 5⃣مَنْ عصى : "عصى" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. 6⃣لَعَزَّ : جواب شرط غير جازم. 7⃣وانْتصر : معطوفة على ما لا محل له فلا محل لها. ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 🦋صباحكم معطر بذكر الرحمن🦋

📖🪶

◀️ أعطِ القَوْسَ بَارِيها

💡المراد: فوّض أمرك إلى من يحسنه، أو استعن على عملك بأهل المعرفة والحذق. قال الشاعر: «يا باريءَ القوسِ بَرْياً ليس يُحسنه لا تظلمِ القوسَ، أعطِ القوسَ باريها» 💚وقيل: أول من نطق بهذا المثل الحُطَيئة (٣)، وذلك أنه دخل على سعيد بن العاص (١) وهو يغذّي الناس فأكل أكلاً جافياً، فلما فرغ الناس من طعامهم وخرجوا، أقام مكانه، فأتاه الحاجب ليخرجه، فامتنع وقال: أترغب بهم عن مجالستي؟ إني بنفسي عنهم لأرغب. فلما سمع سعيد ذلك منه، قال: دعه. وتذاكروا الشعر والشعراء. فقال لهم: أصبتم جيد الشعر، ولو أعطيتم القوس باريها لوقعتم على ما تريدون. ⚡️قلت: باري القوس هو الذي ينحتها ويصلحها، والفعل: بَرَى (٢).

📚معجم المصطلحات والتراكيب والأمثال المتداولة ص ٢٤-٢٥

📜📜📜

〰️〰️📖〰️〰️

❓ متى تحذف همزة (ابن)

1⃣إذا وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول 🥰مثال : «عمر بن الخطاب» 2⃣بعد النداء 🥰مثال : «يا بن مالك» 3⃣بعد همزة الاستفهام 🥰مثال : «أبن محمد أنت؟» ✨➖➖📝➖➖✨ ☺️👋

🏷↔️↔️🌹 ⏪ (الأوَانُ): الحِين، والجمع: (آوِنَة)، مثل: زمَانٍ وأزْمِنَة. يُقال: هو يفعل ذلك الأمرَ (آوِنَةً)؛ إذا كان يفعلُهُ مِرَارًا ويَدَعُه مرارا.

[مختار الصَِّحاح]

⏪ قال العلامة أحمد بن اجَّمَدْ الشِّنقيطي في نظمه (المترادف وزنًا ومعنًى): وهـــكذا (آوِنَــــةٌ) جمعُ (أوَانْ) قد رادَفتْ (أزْمِنَةً) جمعُ (زَمَانْ) 🦋🦋🦋💜💜 🦋🦋🦋 صباح الخير.. أسعد الله صباحكم بالخير والسعادة

🫧🫧🫧🫧🫧🫧🫧🫧

📚 من روائع علم الصرف

❓ ما الفرق بين: قَتَلَ، وقاتَلَ، وتَقَاتَلَ؟ 1️⃣قَتَلَ: فعلٌ وقع من واحد على آخر. مثال⬅️ قَتَلَ الجنديُّ العدوَّ. 2️⃣قاتَلَ: يدلّ على المشاركة بين اثنين. مثال⬅️قاتَلَ الجنديُّ العدوَّ. 3️⃣تَقَاتَلَ: يدلّ على وقوع الفعل من الطرفين بعضهم مع بعض. مثال⬅️تَقَاتَلَ الجيشان. ✨ فائدة صرفية: زيادةُ المبنى تدلُّ غالبًا على زيادةِ المعنى، فكلما زادت حروف الكلمة أفادت معنى جديدًا يناسب تلك الزيادة. 🪴🪴🪴🪴🌹🪴🪴🪴🪴