Славянский Языческий Фундаментализм (СЯФ)
Open in Telegram
Канал посвящённый славянскому язычеству
Show moreThe country is not specifiedThe category is not specified
264
Subscribers
+224 hours
+57 days
+1430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+7
in 4 channels
August '26
+17
in 3 channels
Get PRO
July '26
+23
in 1 channels
Get PRO
June '26
+52
in 5 channels
Get PRO
May '260
in 4 channels
Get PRO
April '26
+23
in 4 channels
Get PRO
March '260
in 11 channels
Get PRO
February '26
+15
in 2 channels
Get PRO
January '26
+60
in 5 channels
Get PRO
December '250
in 6 channels
Get PRO
November '25
+83
in 2 channels
Get PRO
October '25
+1
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +3 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  No text... | 53 |
| 3 |  Доки сонце зійде
О.Шупляк | 171 |
| 4 |  І буде хліб
О.Шупляк | 74 |
| 5 |  Баєчник
Ангеліна Канкава | 69 |
| 6 |  Баєчник
Злий домашній дух у східних слов’ян, сновида. З’являється серед ночі після розмов про жахи та нечисту силу. Його появу попереджає тихий плач, глухий стогін. Уявляли баєчника дідком, малень ким, з сивою бородою, клишоногим, непово ротким.
Приходить цей дух босим і стає над головою сплячого з випростаними руками. Водить тими шкарубкими руками доти, доки жахливі розмо ви насняться людині, і вона тоді прокидається з криком у холодному поті. Коли запалити свіч ку, можна побачити тіні на стіні, що зменшуються, то — баєчник. Є повір’я, що гукати баєчника не слід — можна захворіти.
У домі баєчників кілька. Верховодить ними вусатий дідуган — перебаєчник, у нього вуса на довжину рук. Як перебаєчник береться до діла, може вусами задушити. Від цих злих духів захи щає закляттям лише знахар.
О.Кононенко | 67 |
| 7 | Діти дражнилися:
Ішов анциборик
Через попів дворик,
Ніс сокиру й топорик
І мальовану торбу з пиріжками.
О.Кононенко | 60 |
| 8 |  Анчутка, антипко, анциборик, анциболот- ник — злий дух, бісеня, яке живе в багні, має крильця. Помічник водяників та болотників, лякає перехожих. Як і вся нечисть, кривий на ліву ногу. Кажуть, що вовк йому п’ятку відкусив або ще, що втікав від людей та йому дверима п’ятку відбили.
Це кульгаве чортеня, за переказами, викльову ється з курячого зноска — маленького яєчка. Як вихор підвіє курку, вона зносить зносок. Той зно сок треба покласти під пахвою і носити дев’ять днів. Так можна виносити анциборика. | 66 |
| 9 |  No text... | 799 |
| 10 |  No text... | 740 |
| 11 |  #міфи
Лісовик
Съ истребленіемъ въ Купянскомъ уѣздѣ лѣсовъ утратились условія, вызывавшія въ народной фантазіи поэтическія представленія о жизни лѣса, или, по крайней мѣрѣ, поддерживавшія въ народѣ древнія традиціонныя воззрѣнія на духа лѣсовъ, что по лѣсу идетъ вровень съ дубами, въ поле выйдеть не выше травы; а какъ разыграется бурею несется, въ лѣсу деревья ломаетъ, въ полѣ вихремъ кружится, мятелью слѣды заметаеть. Отъ древняго образа осталось въ настоящее время одно лишь общее представленіе: лѣшій это чертъ, живущій въ лѣсу. Правда и теперь можно еще услышать разсказы о томъ, что лѣшій обходить людей, сбиваетъ ихъ съ пути, морочить, заводить въ трущобы, что лѣсное эхо это откликъ „лисовика", и что разныя явленія, вызываемыя въ лѣсахъ вѣтрами, есть дѣло лѣшаго, но самъ то лѣшій утерялъ самобытность, ставъ въ разрядъ простой нечистой силы", хотя въ его наружности и сохраняется кое-что изъ характеризующаго древнихъ сатировъ и сильвановъ.
Лисовыкы це нечысти духы. Лисовыкъ воде чоловика ночью по ли-су, такъ шо той чоловикъ ніякъ не найде дорогы и не выбырется зъ лису, ажъ поки трети пивни заспивають. Лисовыкъ цилу ничь гукае въ лиси, но людямъ не треба отгукуваться, ато винъ заразъ и прыйде до того, хто отгукуется. Ночувалы разъ чумакы коло лиса; слухають-шось гукае въ лиси. Молоди хлопци и ну отгукуваться. Стари чумакы казалы, шобъ воны мовчалы, такъ воны такы не послухалы. Отъ тэ, шо гукало въ лиси, стало отгукуваться все блыжче и блыжче, а дали выходе зъ лису чоловикъ голый та страшный: иде мымо дерева, вривни зъ деревомъ, мымо куща зъ кущемъ, дойшовъ до воза вривни зъ возомъ. Отъ пидійшовъ винъ до огню, та й давай гриться, а одынъ изъ чумакивъ попарывъ дубыну, зайшовъ ззади та й почавъ его тыю дубыною возыты. Винъ якъ схватытся та въ лисъ, бижыть та прыказуе: „оце такъ попарывсь! оце такъ погривсь!" (сл. Араповка).
Различають два вида лѣшихъ: лѣшій „лисовыкъ" и лѣшій „полевикъ". Первый живетъ въ лѣсу, а второй въ полѣ на мостахъ; оба они бѣлые, какъ снѣгъ. Если ѣхать темной ночью черезъ лѣсъ или черезъ мостъ гдѣ, нибудь въ полѣ, то рѣдко кому обойдется, чтобы не повстрѣчаться тамъ съ лѣшимъ. При встрѣчѣ онъ начинаетъ спрашивать ѣдущаго: „гдѣ и какъ живешь? куда и зачѣмъ ѣдешь?" Тутъ ужъ ничего другаго не остается дѣлать, какъ поворачивать назадъ, иначе все равно собьешься съ дороги, проблукаешь всю ночь (сл. Тарасовка).
Говорять, что лѣшій есть черть, что онъ принимаетъ на себя раз-ныя личины, показывается волкомъ, лисицей, собакой; на масляной недѣлѣ
Иванов. Харьк. - П. В. Иванов. Народные рассказы о домовых, леших, водяных и русалках. "Сборник Харьковского историко-филологического общества", т. 5, вып. I. Харьков, 1893. | 86 |
| 12 |  Бляшка в виде головы зверя V в. до н.э. Кубанская обл. Майкоп | 113 |
| 13 | Белорусские легенды и предания с уникальными иллюстрациями | 114 |
| 14 | #література
Доволі трагічна історія з судової справи про чоловіка, який вважав себе упирем | 96 |
| 15 |  Ахенский Собор. Мечеть Карла Великого. Кэролин Эмерик.
-Связь ислама и христианства
-Союз Каролингов и Омейядов
-Норманнское завоевание
-История собора
Aachen Cathedral. Charlemagne's Mosque by Carolyn Emerick.
Translated into Russian. | 109 |
| 16 |  Людмила Ільчинська | 100 |
| 17 | Людмила Ільчинська | 1 |
| 18 |  Котигорошко, Крутивус, Вернидуб, Вернигора
І.Вишинський | 1 |
| 19 |  З.Волковинська | 1 |
| 20 |  Водяной
Iva Mykhailian | 126 |
