كُـنْه |

‏إلهي الرّحيم لم أجِد شَيئًا واضِحًا أو مُحدّدًا أدعوك به ، إنّني هادئة تمامًا ، ولكنّ الأمور ليسَت على ما يُرام وكأنّها عاصفة لا تهدأ ، يكفيني أن تنظُرَ إليّ ، لأنّك وحدك ستغمرني بالرّاحة الّتي أستحقُّها ، لأنّك رأيتَ الشوطَ الطّويل الّذي قطعتّه كم كانَ مليئًا بالخيبات والحُزن ، أؤمِن بالعوَض مِنكَ ياربّ .

“ I do not know why It was as if there were caves in the head Its soil is collapsing day after day.”

Nikolai Alexandrovich Yaroshenko (1846-1898) In warm parts, 1890

وُلِدَ الَّذي لَولا مَلامِحُ نورِهِ مـا كـانَ لِـلإِسلامِ وَجهٌ يُعرَفُ هُوَ فِكرَةٌ قَبلَ الوُجودِ تَكَوَّنَت وَعَلى ثُغورِ الكَونِ ظَلَّت تَعزِفُ مـا كـانَ ميلاداً لِشَخصٍ.. إِنَّما ميلادُ "لا" فَوقَ المَذَلَّةِ تَوقِفُ قَد خَطَّ في لَوحِ القَضاءِ مَسارَهُ مُنذُ استَهَلَّ.. وَبِالخُلودِ يَتَحَفُّ

متباركين بمولد سيد الشهداء🤍

ولا يهم السبب الذي نبكي من أجله، فقد كانت قلوبنا تمتلئ بالأحزان لدرجة أنَّ أيِّ شيء يكفي ليكون سببًا. - عبدالرحمن مُنيف | شرق المتوسط.

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (1) الآية 48 سورة الطور

أحياناً، في منتصف حديثٍ عابر، تُقال كلمة بلا قصد، تبدو عادية للطرف الآخر، لكنها تصيب داخلك كما لو أنها أيقظت شيئًا نائمًا.

الإمام علي بن أبي طالب النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا: قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْيَاهُ عَنْ آخِرَتِهِ، يَخْشَى عَلَى مَنْ يَخْلُفُهُ الفَقْرَ وَيأْمَنُهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَيُفْنِي عُمُرَهُ فِي مَنْفَعَةِ غَيْرِهِ. وَعَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا: فَجَاءَهُ الَّذِي لَهُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ عَمَلٍ، فَأَصْبَحَ مَلِكاً عِنْدَ اللهِ، لَا يَسْأَلُ اللهَ شَيْئاً فَيَمْنَعَهُ.

📚 المصدر: نهج البلاغة، الحكمة (269).

When the chest tightens, breathing becomes... a war in which I cannot win;

«وإذا سُقي القلب والعقل من رحيق كلام أهل الحكمة جاز أن يكون يوما من الأيام إن لم يكن منهم فليكن من أشباههم.» - محمد أبو موسى

‏إِنْ لَمْ تَعُودُوا كالأَطْفَال، لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَات! السيد المسيح

«وَمِنَ المَعُونَةَ عَلَى تسلِيَة الهُموم وسُكون النَّفسِ: لقَاءُ الأَخِ أَخَاهُ، وَإِفضَاءُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ بِبَثِّهِ وإِذَا فُرِّقَ بينَ الأَلِيف وَأَلِيفهِ، فَقَد سُلِبَ قَرَارَه وحُرِمَ، سُرُورَهُ.» - ابن المقفّع