en
Feedback
دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

Open in Telegram

إنَّ تصوفنَا: جهادٌ النَّفس واتِّباع الصَّالحين وفقاً للكتاب والسنَّة... 💚

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
369
Subscribers
-124 hours
No data7 days
+2330 days
Posts Archive
sticker.webp0.00 KB

«والعلّة بس ذِكر النبي يشفيها» :')🤍
«والعلّة بس ذِكر النبي يشفيها» :')🤍

اللهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَّتي وما نزلَ بي ولا حولَ ولا قوَّة إلا بكَ يا اللَّه يا عليُّ يا عظيم فرِّج عنِّي ما أهمَّني وتولَّ أمري بلطفكَ وتداركني برحمتكَ وكرمكَ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قدير..💚🥀

°° يا نظرةً من رسولِ الله حافظةً تحمي العُبَيدَ مِن الأكدار والوَجَلِ يا نظرةً من رسولِ اللهِ باسِمةً تُروّحُ القلبَ من إمداد
°° يا نظرةً من رسولِ الله حافظةً تحمي العُبَيدَ مِن الأكدار والوَجَلِ يا نظرةً من رسولِ اللهِ باسِمةً تُروّحُ القلبَ من إمدادهِ الهطِلِ ..😭❤️‍🩹

قال الإمام الغزالي رضي الله عنه: الوجه يشرب من ماء القلب

كان طلحة بن مصرِّف رحمه الله إذا ذُكر عنده الاختلاف قال: لا تقولوا الاختلاف ولكن قولوا السّعة [حلية الأولياء]

أَشْكُو الْيَكَ اُمُورَ انْتَ تَعْلَمْهَا مَالَى عَلَى حَمْلِهَا صَبْرٌ وَلَا جِلْدٌ قَدْ مَدِّدْتُ يَدَى بِالذُّلِّ مُبْتَهِلًا الِيكْ يَاخِيرْ مِنْ مَدَّتِ الِيهِ يَدٌ فَلَا تَرُدُّهَا يَارِبُ خَائِبُهُ فَبَحْرٌ جَودَكَ يُرْوَى كُلُّ مَنْ يَرُدُّ 💔

ويحَك إلى مَتى تَظَلُّ تصفُ لهم الـدواء؛ وأنتَ أنتَ العَلِيل؟!

ترضى بمريدك دوم حـالَ معلعل !💔

وإذا أصيب القوم في أخلاقهم... فأقم عليهم مأتما وعويلا...

"الكون حَولكَ والجَمَادُ يُسَبِّحُ ‏أتَكُونُ أنتَ الصَّامت اللَّاهِي؟!"

ما ضاع امرؤ عرف قدر نفسه! سيدنا علي بن أبى طالب كرم الله وجهه الشريف

التبرك بذكر اسمه الشريف صلى الله عليه وآله وسلم : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا خَلَّادُ بْنُ عِيسَى الْأَحْوَلُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَدِمَتْ بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِهِمْ فَاعْرِضْنِي عَلَيْهِمْ» ، فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟، قَالُوا: بَنُو ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ: لَيْسَ إِيَّاكُمْ أُرِيدُ، أَنْتُمُ الْأَذْنَابُ، فَقَامَ إِلَيْهِ دَغْفَلٌ، فَقَالَ: وَمَنْ أَنْتُمْ؟، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: أَمِنْ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَمِنْ بَنِي أُمَيَّةَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَنْتَ مِنَ الْأَذْنَابِ؟ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ ثَانِيَةً فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالُوا: بَنُو ذُهْلِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: إِيَّاكُمْ أُرِيدُ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمْ، قَالُوا: حَتَّى يَجِيءَ شَيْخُنَا فُلَانٌ - قَالَ خَلَّادٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: الْمُثَنَّى بْنُ خَارِجَةَ - فَلَمَّا جَاءَ شَيْخُهُمْ عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْفُرْسِ حَرْبًا، فَإِذَا فَرَغْنَا مِمَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَنْظُرُ فِيمَا تَقُولُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبْتُمُوهُمْ أَتَتْبَعُنَا عَلَى أَمْرِنَا؟ قَالَ: لَا نَشْتَرِطُ لَكَ هَذَا عَلَيْنَا، وَلَكِنْ إِذَا فَرَغْنَا مِمَّا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ عُدْنَا فَنَظَرْنَا فِيمَا تَقُولُ، فَلَمَّا الْتَقَوْا يَوْمَ ذِي قَارٍ هُمْ وَالْفُرْسُ، قَالَ شَيْخُهُمْ: مَا اسْمُ الرَّجُلِ الَّذِي دَعَاكُمْ إِلَى مَا دَعَاكُمْ إِلَيْهِ؟ قَالُوا: مُحَمَّدٌ، قَالَ: فَهُوَ شِعَارُكُمْ، فَنُصِرُوا عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِي نُصِرُوا» ينظر المعجم الكبير للطبراني بتحقيق حمدي بن عبد المجيد السلفي 6 / 62 برقم 5520 , وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 4/252 : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح أي البخاري ومسلم غير خلاد بن عيسى وهو ثقة .

قيل لعارف: إن كنت متوكلا فألق نفسك من هذا الحائط فلن يصيبك إلا ما كتب الله لك، فقال: إنما خلق الله الخلق ليجربه، لا ليجربوه.

#نصيحة لكل شافعي المذهب عليه بقراءة كتاب الأذكار للإمام النووي لأنه كتاب فيه الأذكار والفقه والعقائد وكل ما فيه فوائد نافعة وقيمة .

Repost from N/a
💚