وِقَــارُ اللَّيْــلِ

أي: من فوّض أمرَه إلى الله صدقًا، كفاهُ ما أهمَّه، وأغناه عمّن سِواه، ودبَّر له ما عجزت عنه حيلُه. فلا يَضيق صدرُه بتأخّرٍ، ولا يجزع من عُسرٍ، لأنّه يعلم أنّ وراء كلِّ تدبيرٍ لُطفًا خفيًّا.

فَتَوَكَّلْ على اللهِ حقَّ التوكّل، وَثِقْ بِحُسْنِ تَدْبِيرِهِ، فما خابَ قلبٌ عَلَّقَ رجاءَهُ به، ولا ضاعَ عبدٌ جَعَلَ اللهَ كِفَايَتَهُ. 🤍

أَرَقٌ عَلى أَرَقٍ وَمِثلِيَ يَأرَقُ وَجَوىً يَزيدُ وَعَبرَةٌ تَتَرَقرَقُ جُهدُ الصَبابَةِ أَن تَكونَ كَما أَرى عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وَقَلبٌ يَخفِقُ وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ وَعَذَرتُهُم وَعَرَفتُ ذَنبِيَ أَنَّني عَيَّرتُهُم فَلَقيتُ فيهِ ما لَقوا

إنّ الندامة دومًا خيرُ مُلهمةٍ لذا تراني عشيقًا يُتقن الهجرا أجيءُ كالمدّ يغشى قلبَ مُغرمةٍ في سكرةٍ من هواها أنجلي جزرا بالأمسِ كانت على صدري مُنعّمةً واليوم تغفوا وقد أَسكنتُها شطرا فلا تغُرنَّكم في الريحِ أشرعتي هذي مناديلُ من يبكينني قهرا ولا يغُرنَّكم قلبٌ بقسوتهِ إن الحنين رويدًا ينحتُ الصخرا

أي: إذا بلغ الضيقُ منتهاه، وانقطعت الأسبابُ في نظرِ العبد، فإنّ بابَ الله لا يُغلَق، ونداءَ القلب لا يَضيع؛ فهو القريبُ الذي إذا صَدَقَتِ الدَّعوةُ كشف الكُربة، وأبدل العُسرَ يُسرًا، والهمَّ طمأنينةً وسكونًا.

فلا تَيْأَسْ وإن طال البلاء، ولا تَضِقْ وإن اشتدّت الظلمات، فربُّك يُدبِّرُ الأمر بلطفٍ خفيّ، ويجعل بعد الضيق فَرَجًا، وبعد الكسر جَبْرًا

ولما رأيتُ الجهلَ في الناسِ فاشياً تجاهلْتُ حتى ظُنَّ أنّيَ جاهل فوا عجباكم يدّعي الفضل ناقصٌ ووا أسَفا كم يُظْهِرُ النّقصَ فاضل وكيف تنامُ الطيرُ في وكُناتِها وقد نُصِبَتْ للفَرْقَدَيْنِ الحَبَائل يُنافسُ يومي فيّ أمسي تَشرّفاً وتَحسدُ أسْحاري عليّ الأصائل

كن كما تكن ولا تكن كما يكونون ولا تقل ما تسمع ولا تسمع ما يقولون وكما ولدت باكيا والناس حولك يضحكون فمت ضاحكاً والناس حولك يبكون. 💜

عِقابُ الهَجرِ أَعقَبَ لي الوِصالاً وَصِدقُ الصَبرِ أَظهَرَ لي المُحالا وَلَولا حُبُّ عَبلَةَ في فُؤادي مُقيمٌ ما رَعَيتُ لَهُم جِمالا عَتَبتُ الدَهرَ كَيفَ يُذِلَّ مِثلي وَلي عَزمٌ أَقُدُّ بِهِ الجِبالا أَنا الرَجُلُ الَّذي خُبِّرتَ عَنهُ وَقَد عايَنتَ مِن خَبري الفِعالا غَداةَ أَتَت بَنو طَيٍّ وَكَلبٍ تَهُزُّ بِكَفِّها السُمرَ الطِوالا

ليس المقصود مجرّد ترديد الذِّكر باللسان، بل حضورُ القلب واستحضارُ معنى القُرب من الله. فإذا امتلأ القلبُ به، سكنت فوضاه، وخفَّت أثقالُه، وصار يرى البلاءَ تربيةً، لا عقوبة، والانتظارَ يقينًا لا حيرة.

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ انت