قناة خاصة

مهو الحاج مش محتاج، كان على جزيرة ابستين😊🫣

عموماً ما شاء الله يعني العلماء ربنا بيطيل في أعمارهم فاللي حابب عيشته قوي وناوي يطول هنا... يصل رحمه ويطلب علم

كنت بسمع وثائقي قديم عن نعوم تشومسكي والراجل كان بيتكلم عن زوجته اللي توفيت مؤخرا وهو في عمر التمانين بعد 59 سنة جواز وانه متأثر جدا بالموضوع هو في بودكاست تاني في عمر الـ 95 :

يقول الكاتب فيليب ميريو: إن الخطر الأكبر لـ ChatGPT ليس في الغش الذي قد يتيحه، بل في العلاقة بالمعرفة التي يروج لها؛ فهو صُمم ليعطي انطباعاً بالتحدث إلى إنسان، مما يقلب تماماً معنى العلاقة التربوية. فهو —أكثر بكثير من محركات البحث التقليدية— يشبع الرغبة في المعرفة ليقتل رغبة التعلم؛ إذ يقدم إجابات فورية وموضوعية تُبطل ديناميكية التساؤل، وتنتج يقينيات تُحجّر الفكر. وهذا على النقيض تماماً مما يتعين على الأستاذ القيام به: إثارة الأسئلة التي تحرر من الأحكام المسبقة. ففي عصر القصف الإعلاني، والشبكات الاجتماعية، والشعارات الشعبوية، ونظريات المؤامرة، يغدو فتح أذهان تلاميذنا أمراً حاسماً أكثر من أي وقت مضى. وكما قال البيداغوجي فرناند أوري:

"حان الوقت كي نمنح أطفال اليوم أكثر ما ينقصهم: النقص."

الألماني كالعادة هسيبه وهبدأ فيه من بكره في جامد أوي

خلصت ساعة ونص قراءة في التفكير .. من وجهة نظر علم النفس المعرفي وسمعت شرح كتاب في التسويق كسلت انزل اجري .. خلاص خلصت وخلصت

..

اليوم : ⚫️صحيت الفجر راجعت ابيات الشعر وحفظت وذاكرت خمسة تانيين وعملت حاجة تانية و سمعت درس للشيخ أحمد بعدين ⚫️قرأت الخناقة الـ دايرة أول ما صحيت مـ النوم .. مكنتش أعرف تفاصيلها .. فقفلت من الحياة تلت أربع ساعاات كدا ولا حاجة وكنت هحذف القناة (ايش العلاقة .. عارف ) بعدين قمت عملت فطار وشغلت العظمة دي (من أحسن ما سمعت في حياتي ) واتدربت على الكتابة السريعة على الكيبورد .. ⚫️خلصت وسمعت فيديو تعلم شطرنج ثم ذاكرت لأخويا ساعتين ثم اعطيته التلفون يلعب عليه وقتله يصحيني الضهر .. كانت الساعة 12 .. صحاني الساعة 4 ونص (هعوض الخمس ساعاات في اليوم لحد فجر اليوم التاني (لسه فاضل ست ساعات في يومي انهاردة)) ⚫️خلصت أسبوع من مادة في برنامج تأهيل فقهي كنت مراكمه ⚫️سمعت تلت محاضرات عن التمذهب (عمرو بسويني |ابن تيمية و ش. عمرو عفيفي و د.كريم حلمي| التمذهب نصها و محمد سالم نصها ) المفرض الخمس ست ساعات الجاية اقرأ فيهم ساعة ونص و ساعتين تسويق .. قراءة ومذاكرة .. ممكن استبدلهم بمحاضرة وانا بجري .. عشان برضو لم يتاح اروح جيم انهاردة وساعتين الماني هوافيكم بتفاصيل ال عملته في المفروض الفجر ..س . س . سلام

. ©

. ©

.

في هذه الأجواء المتراكبة من البلايا والفتن وتزاحم الأهواء التي تعمي وتصم، احرص أن تتمسك بالمحكمات، المحكمات الدينية، والأخلاقية، والفطرية، فلا تضيعها وإلا غدوت مسخًا كأكثر من ترى. وكذلك محكماتك الخاصة من واجبات ومسئوليات، فلا تضيعها بذريعة أمور لا تأثير لك فيها، فإن هذه محارق الأعمار، وعند الصباح يحمد القومُ السُّرَى.

اللي مفيش في حياته أشياء بتجلب الملل .. حياته في خطر

سبحان الله .. مدة الفيديو: 9 دقايق 🔗 https://youtu.be/44cv416bKP4?si=BU-_ITKkQ7mbYWVz

لم أكن أمتلك في السابق معيارًا واضحًا في اختيار من حولي من الناس، فمرةً يغريني في الإنسان سعة علمه واطلاعه، وتارةً يغريني ذكاؤه وسرعة بداهته، وكرةً فصاحته وحسن حديثه، وطورًا اجتهاده وتجلّده في العمل، وغير ذلك من المعايير التي تجعلك تميل للاقتراب منه والعمل معه. لكن حين عدتُ إلى القرآن وجدت المعيار واضحًا، وهو معيار الصدق {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}. تساءلت: ما الفئات الأخرى التي أمرنا الله أن نكون معها؟ ذهبت أبحث في القرآن وكانت المفاجأة أن جملة "كونوا مع" لم تأت في القرآن إلا مع فئة الصادقين! وحين تتفكر تجد أن الواقع يثبت فعلاً أن صفة الصدق هي المركز والجوهر، لأن غياب الصدق يعني انتفاء الثقة، وانتفاء الثقة يعني انتفاء الأرضية التي يُمكن أن تُبنى عليها أي علاقة إيجابية دائمة. لذلك لا تغريك مزايا الناس إن لم تكن تنطلق من قلب صادق، نعم يمكن أن تكون لك علاقات معهم وتستفيد من مزاياهم، لكن لا تجعل مزاياهم تغريك لإدخالهم في دائرتك القريبة، هذه الدائرة احرص دائمًا على ألا يدخلها إلا الصادقون.

بحب المتنبي جدا

إِذا اِعتادَ الفَتى خَوضَ المَنايا فَأَهوَنُ ما يَمُرُّ بِهِ الوُحولُ وَمَن أَمَرَ الحُصونَ فَما عَصَتهُ أَطاعَتهُ الحُزونَةُ وَالسُهولُ

المتنبي

قال محمد بن خلف: وأنشدني بعض أهل الأدب لأعرابي: أُحِبّ التي أهوَى على غَيرِ رِيبَةٍ، ... وَأحفَظُها في ما أُسِرّ وَمَا أُبدِي وَلَستُ بمُفشِ سِرَّهَا وَحَدِيثَهَا، ... وَلا ناقِضٍ يَوْماً لهَا مُوثَقَ العَهدِ وَلا مُبتَغٍ أُخرَى سِوَاهَا، مكانَها، ... وَلَوْ أنّها حَوْرَاءُ من جَنّةِ الخُلدِ شـ

عجيب ..! الكلام للأديب الشاعر الحصري القيرواني 450 هـ