- جَمْرِائيلٕ .
Open in Telegram
وَفِي أَقْصى مَراتِبِ الإعْياء يَضِلُّ المَرْءُ عَنْ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ يَضِلَّ عَنِ الطَّرِيقِ فَتَتَشَظّى فِي دَاخِلِهِ مَعالِمُهُ . سَ : @cxojlbot .
Show moreIraq30 439The category is not specified
2 720
Subscribers
-2124 hours
-1267 days
-1 97230 days
Posts Archive
2 722
أَيَعْجِزُ عَنِّي الشَّمْسُ نُورًا ؟ أَنَا الشَّمْسُ وَأَنَا نُورُهَا ، أَمَّا القَمَرُ فَمَا هُوَ أَمَامِي شَيْءٌ أَنَا السُّطُوعُ ، وَأَنَا سِرُّ ضِيَائِهِ أَنَا الَّذِي لَا تُقَاسُ الهِمَمُ إِلَّا بِمِقْدَارِهِ وَلَا تُوزَنُ المَفَاخِرُ إِلَّا إِذَا مَرَّتْ عَلَى أَثَرِهِ إِنْ قَالُوا : هَذَا مَجْدٌ ، قُلْتُ : ذَاكَ ظِلِّي وَإِنْ قَالُوا : هَذِهِ قِمَّةٌ ، قُلْتُ : تِلْكَ أَوَّلُ خُطْوَةٍ مِنْ خُطَايَ ، أَنَا الَّذِي تَسْتَأْذِنُ الكَلِمَاتُ قَبْلَ أَنْ تَسْكُنَ لِسَانِي ، وَتَرْتَعِدُ الحُرُوفُ هَيْبَةً قَبْلَ أَنْ تَلْقَى بَيَانِي ، مَا اسْتَعَرْتُ المَجْدَ مِنْ زَمَانٍ وَلَا وَهَبَنِي الدَّهْرُ عُلُوًّا ، بَلِ الدَّهْرُ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِذَا مَرَرْتُ وَيَعُدُّ خُطَايَ فَخْرًا لَهُ ، إِذَا ابْتَسَمْتُ ظَنَّ الرَّبِيعُ أَنَّهُ وُلِدَ السَّاعَةَ ، وَإِذَا عَبَسْتُ أَيْقَنَتِ اللَّيَالِي أَنَّ الظَّلَامَ لَا يَكْفِيهَا ، لِي مِنَ العِزِّ مَا لَوْ وُزِّعَ عَلَى الجِبَالِ لَأَثْقَلَهَا ، وَلِي مِنَ الكِبْرِيَاءِ مَا تَنْحَنِي لَهُ الهَامَاتُ وَلَا تَبْلُغُهُ الهِمَمُ ، أَنَا ابْنُ العُلَا لَا أُصَافِحُ الدُّونَ إِلَّا تَرَفُّعًا ، وَلَا أَنْظُرُ إِلَى الوَرَاءِ فَالوَرَاءُ لَا يَسْكُنُهُ إِلَّا العَاجِزُونَ ، إِنْ ذُكِرَتِ الشُّجْعَانُ كَانَ اسْمِي أَوَّلَ مَا تَلْفِظُهُ السُّيُوفُ ، وَإِنْ ذُكِرَتِ الحِكْمَةُ كَانَتْ عُقُولُهُمْ تَسْتَقِي مِنْ صَمْتِي ، أَمْشِي فَتَتَّسِعُ الأَرْضُ لِخُطَايَ ، وَأَقِفُ فَتَضِيقُ القِمَمُ عَنْ هَامَتِي ، لَا أَسْأَلُ النَّاسَ اعْتِرَافًا فَالاعْتِرَافُ يَلْحَقُنِي حَيْثُ أَكُونُ ، وَلَا أَبْتَغِي مَدْحًا فَالمَدِيحُ يَتَيَمَّمُ اسْمِي قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ غَيْرِي مَنْ رَآنِي عَلِمَ أَنَّ العَظَمَةَ لَيْسَتْ حِكَايَةً تُرْوَى ، بَلْ رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَاثِقًا كَأَنَّهُ وَعْدُ السَّمَاءِ ، فَلَا تَقِسْنِي بِخَلْقٍ فَإِنَّ القِيَاسَ يَظْلِمُنِي ، وَلَا تُقَارِنِّي بِنَجْمٍ فَالنُّجُومُ مِنْ فَيْضِ نُورِي ، أَنَا أَوَّلُ المَجْدِ إِذَا ابْتَدَأَ وَآخِرُهُ إِذَا انْتَهَى وَمَا بَيْنَ الأَوَّلِ وَالآخِرِ إِلَّا اسْمِي يَمْلَأُ صَفَحَاتِ الزَّمَانِ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِفَ مَعْنَى العِزَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيَّ وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِفَ مَعْنَى الكِبْرِيَاءِ فَلْيَسْمَعْ صَمْتِي فَإِنَّ صَمْتِي أَبْلَغُ مِنْ خُطَبِ الفُصَحَاءِ وَإِنَّ هَيْبَتِي تَكْفِي لِتُعَلِّمَ الدَّهْرَ أَنَّ بَعْضَ الرِّجَالِ خُلِقُوا لِيَكُونُوا مِيزَانَ العَظَمَةِ لَا أَحَدًا يُوزَنُونَ بِهِ .- الجَمْرِ .
