هَيَّامَة.

التورط في حبّ فتاة تحب الشعر؛ نعمة.

لطالما سمعت قول تميم ولم أصدق فيه أبدًا، حتى عاينته! يقول: يقسو الحبيبانِ قدْرَ الحبِّ بينهما حتى لَتَحْسَبُ بينَ العاشِقَيْنِ دما ويرجعانِ إلى خمرٍ مُعَتقةٍ من المحبةِ تَنفي الشكَّ والتُهَما! ثم أوصلهم بقوله: فما تراهُما افترقا.. إلا ليلتَحِما في ضمةٍ تُرجعُ الدنيا لسنَّتِها كالبحرِ من بعدِ موسى عادَ والْتأَما قد أصبحا الأصل مما يشبهان فَقُل هما كذلكَ حقًا، لا كأنَّهُما.. فكلُّ شيءٍ جميلٍ بتَّ تُبصِرُهُ أو كنتَ تسمعُ عنهُ قبلها، فَهُما! جميل جميل!

أتحاشَى الهَزائمَ، أدَّخرُ لهَا مَا استطعتُ مِن قوَّة، أُرهبها بالسَّيرِ والعمَل، لكِن إن تَنزل بِساحي تجِد امرأة مُزدانةً بالأمَل، تُصافحُ مواجعَها بثَغرٍ بسَّام، ووَجهٍ يلوحُ عليهِ نعيمُ الرِّضَا.

«طَريقُ القرآن مُيَسَّر، لَكنَّهُ ليسَ مفروشًا بالوَرد. لا تُعطِ القُرآنَ قَفاكَ لأوَّلِ مُصيبةٍ وقَعتَ بِها، ولأوَّلِ فُتورٍ ونسيانٍ وقعتَ بِه» • أحمَد النفيس | سُقيا العَام٣

‏بِمُجرّد أن تنتهي مِن حِزبك اليومي من القُرآن، فاحمِل نفسكَ على مقامٍ إيماني آخر، وهُو استِشعار مِنَّة اللّٰه وفضلهِ عليك أن أكرمكَ بهذِهِ السُّويعات مَع كِتاب اللّٰه. - إبراهيم السّكران.

سمعت أعرابيا في الموقف جاثيًا على ركبتيه يقول: يا رب! عجّت إليك الأصوات بأنواع اللغات لطلب الحاجات، وحاجتي أن تذكرني بعد طول البلاء إذ نسيني أهل الأرض.

ما يُميِّزُ النساءَ -في رأيي- ويجعلهنَّ أقدرَ على إضفاءِ روحٍ وجوٍّ على البيوتِ -ولا يُضاهيهم في هذا الرجال- حبُّهن الفطريُّ في الغالبِ لتفاصيلِ البيوت، إنَّ أيَّ عملٍ يقُمنَ به في البيتِ عندهن القدرةُ النفسيَّةُ على جعلِه عملًا عظيمًا في نفسِه وأسبابِه وخطواتِه ونتائجِه، لهذا أقولُ أن لدى النساء عبقريةَ صياغةِ البطولاتِ من البساطة، وإن جُهل لهنَّ هذا بالإلفِ والعادة. ولذلك أشعرُ دائمًا برابطةِ قربى بيني وبينَ كلِّ النساء كلما انشغلتُ بعملٍ من أعمالِ البيت، إدراكُ أنَّ آلافَ النساءِ المسلماتِ يفعلنَ الآن ما أفعلُ يحشدُ في نفسي أنسًا وبهجة، أقولُ يا ربّ احفظْ كلَّ مَن تُدمِّسُ الآن فولًا وتلزمُ من أجلِه المطبخ، ولربما أبعدتُ في الرجاءِ وقلتُ يا ربّ ارزقها كتابًا وحبَّ القراءةِ حتى يسعدَ وقتُها إلى جانبِ الموقد. إنني أفكرُ فيهن كثيرًا وأدعو لهن؛ أولئك اللواتي يُشاركنني الآن الفعلَ نفسَه رغم جهلِ بعضِنا ببعضٍ ورغمَ المسافات، وفي قلبي مودةٌ خاصةٌ لكلِّ مَن تعني لها الأنوثةُ نعمةً وفضلا. - لـ شيماء هشام سعد.

- صَلَاةُ الفَجرِ أَسَاسُ العَمَلِ وَأَوَّلُهُ. - ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله.

«اللهم لا تقطع عنّا مألوف برّك، وعوائد إحسانك، وما ربّيتنا عليه من النِّعم، اللهم زدنا ولا تنقصنا».

فاته الفجر فصام، ضاع منه القيام.. فاعتكف في المسجد حتى طلعت الشمس، لم يقرأ جزءه من القرآن بالأمس، فقرأ اليوم جزءين... مثل هذا العبد = يخاف منه الشيطان! - د. خالد أبو شادي.

وأَكملُ النساءِ عندي ليست هي التي ملأتْ عينَيها من الكُتُب، فهي تنظرُ إلى الحياةِ نظراتٍ تحلُّ مشاكل، وتخلقُ مشاكل! ولكنها تلك التي تنظرُ إلى الدنيا بعينٍ مُتلألئةٍ بنورِ الإيمان، تُقِرُّ في كلِّ شيءٍ معناهُ السماويّ، فتؤمنُ بأحزانِها وأفراحِها معًا، وتأخذُ ما تُعطَى من يَدِ خالِقِها رحمةً معروفةً أو رحمةً مجهولة! هذه عندي تُسَمَّى امرأة، ومعناها المَعبدُ القُدسيّ، وتكونُ الزوجة، ومعناها القوةُ المُسعِدة، وتصيرُ الأُم، ومعناها التكملةُ الإلهيّةُ لصِغارِها وزوجِها ونفسِها. - الرافعي| وحي القلم.

من دعاء هند بنت النعمان، لسعيد بن العاص: «لا أزالَ الله عنَك نِعمة، ولا أحوَجك إلى لِئام الناس عند حاجة».

«أكتشف الآن نوعًا آخر من الحزن لم أعرفه يوما؛ أن تحزن بلا سبب في وقت يدعوك فيه كل شيء للمسرة».

تعلَّمتُ أن أُؤانس وحدتي، ولكنَّ الوحدةَ وإن أَلِفَها القلبُ تظلُّ من أثقل ما يُبتلى به الإنسان!

"وخير الأنس ما أسقط مؤونة التكلف، وأغنى عن الاعتذار، وجعلَ الصمت مفصحًا، والنظر معبرًا، والإشارة قائمة مقام الكلمة والعبارة؛ فإن القلوب إذا تواطأت على الصفاء، استغنت عن كثيٍر من البيان، وصار الود لسانًا لا يعجز عن الإفهام."

وقَد تكونُ المَرأةُ مِنهُنَّ في العِشرِينَ مِنَ سِنِّها وهيَ ممَّا يُكابِدُ قَلبُها فِي السَّبعينَ مِن عُمرِ قَلبِها أو أكثر. - الرافعي.

أعدّ نفسَك.

‏"من النَّباهة أن يُلاحِظ المرءُ الأشيَاء البسِيطة التي تُبذل من أجلِه، وإظهارُ علاماتِ الامتنَان مِن حُسنِ الخُلق"