🌻'

🌻': لأنكِ قبلةُ الشهداء لأنكِ أغنيةٌ وديعة وآيُ النصرِ في القرآن.. لأنّ الحبّ مرآتُك وعزُّ الشوق مرساتُك نطوف إليكِ بالوجدان. أيا غزة.. يا ساحةَ الآلامِ والأحزان وكوكبةُ الثريا، نصف عمرك دم ونصف سنينا همٌ وحربٌ، ثم عدوان. كطفلٍ يرسم الألوان فجرًا فتسطع شمس صاروخٍ لتمحي الرسم والرسّام.. كقلمٍ حين حرِّك مثلَ نونِ النصر؛ سقط السِّن والسّنان. أيا شعبٌ من الأحرار، يا وطنٌ من السرّاء والضراء ويا عشقُ المناضل، وصفه بالنار.. ويا بارودة المعنيُّ بالنصرِ ويا ياسمينةُ الأقصى، ويا زيتونةً في القلب يا أملي ويا ألمي ويا ماضٍ وسمتِ الصدر. ويا عمُري.. سيمضي الهم. _علياء الحسيني.

لأنكِ قبلةُ الشهداء لأنكِ أغنيةٌ وديعة وآيُ النصرِ في القرآن.. لأنّ الحبّ مرآتُك وعزُّ الشوق مرساتُك نطوف إليكِ بالوجدان. أيا غزة.. يا ساحةَ الآلامِ والأحزان وكوكبةُ الثريا، نصف عمرك دم ونصف سنينا همٌ وحربٌ، ثم عدوان. كطفلٍ يرسم الألوان فجرًا فتسطع شمس صاروخٍ لتمحي الرسم والرسّام.. كقلمٍ حين حرِّك مثلَ نونِ النصر؛ سقط السِّن والسّنان. أيا شعبٌ من الأحرار، يا وطنٌ من السرّاء والضراء ويا عشقُ المناضل، وصفه بالنار.. ويا بارودةِ المعنيُّ بالنصرِ ويا ياسمينةُ الأقصى، ويا زيتونةً في القلب يا أملي ويا ألمي ويا ماضٍ وسمتِ الصدر. ويا عمُري.. سيمضي الهم. _علياء الحسيني.

لأنكِ قبلةُ الشهداء لأنكِ أغنيةٌ وديعة وآيُ النصرِ في القرآن.. لأنّ الحبّ مرآتُك وعزُّ الشوق مرساتُك نطوف إليكِ بالوجدان. أيا غزة.. يا ساحةَ الآلامِ والأحزان وكوكبةُ الثريا، نصف عمرك دم ونصف سنينا همٌ وحربٌ، ثم عدوان كطفلٍ يرسم الألوان فجرًا فتسطع شمس صاروخٍ لتمحي الرسم والرسّام.. كقلمٍ حين حرِّك مثلَ نونِ النصر؛ سقط السِّن والسّنان. أيا شعبٌ من الأحرار، يا وطنٌ من السرّاء والضراء ويا عشقُ المناضل، وصفه بالنار ويا بارودةِ المعنيُّ بالنصرِ ويا ياسمينةُ الأقصى، ويا زيتونةً في القلب يا أملي ويا ألمي ويا ماضٍ وسمتِ الصدر. ويا عمُري.. سيمضي الهم. _علياء الحسيني.

نحاول ملكًا أو نموت فنُعذرا..

كيف يسطتيع المرء منا العيشَ دون شعور الانتماء! الانتماء حيال الأشخاص، الجمادات، الأمكنة، وحيال التخصصاتِ والفنون، الانتماء حيالَ الوطن.. الوجود! كيف يقدِر إنسانًا على الاستمرار دون هذا الشعور، كيف يقدر على المضيّ دون محرّك! الانتماء؛ هو المحرك الذي يدفعك للعيش. لا شيء يستحق حتى نلمس الانتماء تجاهه، لا شيء يستحق؛ حتى نجد أنفسنا من خلاله. والانتماء هو الوجود، الإيمان أن هناك ما ينتظر مني شيئًا لأفعله. هناك ما أستطيع صنع فارقًا من خلاله.. هناك ما أجد نفسي فيه. أستطيع ترقب المستقبل، طالما أنه في سبيل ما أنتمي إليه. _ولأنه يستحق، ولأنني أحتاجه_ |ذي الحجة 1447ه‍

«اللهمّ اجعل ما كتبته عليَّ أحبَّ إليَّ مما أُحب»

والصبحُ يأتي بالبشائرِ كلِّها يمحو الظلام ويأتي بالنسماتِ إنّ الصباح لمشرقٌ ومهَدهِدٌ ومقوِّم الإنسان من هفواتِه. _علياء الحسيني.

سبحانك ربي ما أوسع رحمتك، وما أضيق أفقي!

بُني الإسلامُ على غرسٍ..

🤍"

الله يبلِّغنا رؤية الآمال وهي تتحقق!

يا رب يا واسع النعم!

عساكم بخير! شيء مهم أخبر عنه إبراءً لذمتي وفقط. فكركم الله عز وجل لو كان رأى أي أذى لشيء فطره سبحانه وتعالى فينا كبشر أو ككائنات عمومًا كان تفضل علينا وأنعمنا به! حاشاه طبعًا. أي شيء الله عز وجل أوجده فينا لا بد لنا وأن نتعامل معه على أنه آية من آياته عز وجل، لا بد لنا وأن نتثقف فيه، لا بد وأن نفتش عن هذه النفس؛ من حيث العقل، الحِس، الجسد، والجنس.. الثقافة في حياة الإنسان على اختلاف جنسيه أبدًا مش شيء عيب أو مجلِب للعار، بالعكس مستحيل يكسو المرأ عارًا كالجهل.. والله عز وجل كرمنا بالعقل، فليه نمقت استخدامه لمجرد ارتباط الأمر بخرافات وخزعبلات عتيقة! معرفة المرأة والرجل بحيثيات كلًا منهم شيء مهم جدًا لهم، من باب حق كلًا منهم على الآخر، ولأنفسهم. دور الأجيال المستقبَلة إنها تزيح الغبار عن الأفكار المشوّهة لدى الأجيال السابقة.. إحنا بنصحح، مش بنقلد لمجرد (أصل أجدادنا علمونا كذا، والله يرحمهم عمرنا ما سمعنا منهم شيء عن كذا...) وغيرها من الأفكار والمعتقدات الممسوخة لجهل سائد في زمن ما.. التعلم مش مجرد شهادة جامعية هأحصل عليها وسواء أركنها في الدرج أو أنزل أشتغل بيها يا أصحاب، التعلم سبيل بيظل مع الإنسان حتى انقطاع أنفاسه، ورغبة في رفع الجهل قدر الطاقة، مع الإيمان إنه مهما توصل لعلم ومعرفة، سيظل أبد الدهر جاهلًا. والعلم مش مجرد معلومات بنتداولها علشان نوصلها للآخر، هو أخلاقيات بنتبادلها قبل ما يكون مجرد معرفة، فلما بنوصل أي معلومة لازم جدًا نراعي الكيفية، لإنه في الأول والآخر المفترض من غاية نشر العلم هي رفع الجهل، مش التنفر منه! مش عارفة قدرت أوصل المعلومة اللي عايزة أوصلها أو لأ، ولكن أرجو إننا مانتكسفش من طبيعتنا الآدمية اللي ربنا فطرنا بها، ونتعلم عنها قدر الطاقة، ونعلم بها الأجيال الصغيرة من بدري قدر المستطاع، ومع كل دا نراعي الأدب والحياء في نشر العلم دا، بدون تبجّح والاستعانة بحجية إنه دا العادي علشان دي فطرة! وياريت نراعي كمان جانب المرونة، يعني مش كل شيء عيب وحرام وماينفعش، علشان التنطع والتشدد هو أول سبيل للانحراف والميوعة، وأيضًا نلتزم بفكرة الاتزان علشان التراخي بيولّد ميوعة وقد يرجى به التواكف. وأخيرًا، الله يحفظنا وإياكم ويرفع عنا الجهل ويكتبنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

في النظرِ إلى المجهولِ ومنه؛ تتولّد الآمال، تقتطَف أولى الثمار، وتروى أول أسطرِ الرواية.. من المجهول؛ تكتشف الخطى الواضحة، ومنه تقتبَس النصوص الخفيّة، وتتضح المشاعر المستترة. كان المجهول أول سبيلٍ لإنطاقِ طفلٍ قبل كلامه، كان الحبوةَ الأولى، واللهفةَ الأولى نحو الحياة.. كان الخوف أحيانًا، وفي حينٍ كان الخذلان.. كان الدهشةَ والفضول، وكان الغموض الذي منه نلمس الجمال! كان المجهولُ وسيظل، الطريق الأولى لكشف ما تخفيه لنا الحياة..

إن أجمل ما في الغدِ أننا لا نعرفه، وأجمل متع الحياةِ لذة الاستكشاف!

_علياء الحسيني.

_

يا ربّ نبلغ الأماني، بالصلاةِ على النبي الهادي! ﷺ.