نجمة

Иса Барахоев | Сура 24 Аят 2

Сказал Ибн аль-Каййим رحمه الله: «Поистине, дерево живёт лишь благодаря тому, что питает и орошает его. Если же оно лишится полива, то вскоре засохнет. Таково и дерево ислама в сердце: если человек не будет постоянно питать его полезным знанием и праведными делами, возвращением к размышлению через поминание и к поминанию через размышление, оно вскоре засохнет».

сестры, вслушайтесь.

Передаётся, что Абд Аль-А'ля ат-Тайми делал такое дуа в земном поклоне: «О Господь мой, увеличь мой страх перед Тобой, подобно тому, как враги Твои увеличивают свою отдалённость от Тебя, и не бросай нас лицами вниз в огонь после того, как мы склоняли их в поклоне перед Тобой». —[Хилья, 5/88]

БАРАКАТ ВО ВРЕМЕНИ. Время — это тоже ризк. И как у любого ризка, в нём может быть много или мало бараката. Поэтому стоит делать дуа Пророка ﷺ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا «О Аллах, ниспошли нам баракат в том, чем Ты нас наделил». Это дуа касается всего: пропитания, здоровья, семьи, и в том числе времени. Что увеличивает баракат во времени: 1) Чтение Корана. 2) Намаз в его время. Всевышний Аллах говорит: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» «Поистине, намаз предписан верующим в определённое время» (4:103). А когда Пророка ﷺ спросили, какое деяние любимее всего Аллаху, он ответил: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا» — «Намаз в его время». (Бухари, Муслим). Имам Малик в Муватте начинает свой труд именно с "Китаб вукут ас-салят" — книги времён намаза. И передается, как Умар رضي الله عنه писал Абу Мусе аль-Ашʿари точные времена каждой молитвы, и закончил письмо словами: «وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ» — «и не будь из беспечных». А в ночь, когда Умара ранили смертельно, его разбудили на фаджр, и он, истекая кровью, встал и совершил намаз, сказав: «نَعَمْ، وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ» — «Да, нет доли в Исламе у того, кто оставил намаз». 3) Раннее утро. Пророк ﷺ сделал дуа за Умму: اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا «О Аллах, благослови мою умму в её раннем утре». (Абу Дауд, Тирмизи, Ибн Маджа). Передатчик этого хадиса, сахаби Сахр аль-Гамидий, был торговцем и отправлял свои караваны ранним утром, и его богатство приумножалось. Кто бодрствует после фаджра, взглянет на часы, а там ещё только 10 утра, и чувствуется, будто уже успел сделать многое, а день для многих только начинается. А кто ложится спать после фаджра, впадает в то, что в нашей традиции часто называют نَوْمَةُ النَّدَامَة — "сон сожаления". Просыпаешься в 9-10, моргаешь пару раз, и уже 4 часа дня. И немногим позднее и день подошел к концу. والله أعلم t.me/bustan_al_arifin

сказал Ибн Теймийя رحمه الله : «Истинная суть таухида состоит в том, что бы мы поклонялись Аллаهу Одному, не просили никого, кроме Него, и не страшились никого, кроме Него, и не боялись никого, кроме Аллаهа, и не уповали ни на кого, кроме Него. И закон принадлежит только Ему, а не кому-либо из творений, и не брали ангелов и пророков своими господами, что же говорить об имамах, шейхах, ученых, правителей и других!»

«Минхаджу асСунна»,3/490.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал: «Одним из самых сильных средств, посредством которых шайтан укрепляет свою власть и влияние над человеком, является слушание песен и музыки». 📖 «Маджму’ аль-Фатауа», 11/295

Если бы Аллах наделял Своих рабов так, как мы того заслуживаем, никто из нас не получил бы ни одного блага этого мира. Мы ошибаемся, оступаемся, забываем о благодарности, но при этом продолжаем получать. Именно в этом проявляется великая милость Аллаха. Его дары - не наша заслуга, а проявление Его щедрости и милосердия.

Отвечает шейх Мансур ас-Сакуб

Сообщается от Абу Умамы رضي الله عنه, что он сказал: «Я никогда не приближался к Пророку ﷺ ни во время обязательной, ни во время добровольной молитвы, чтобы не слышать, как он произносит эти слова, не добавляя к ним и не убавляя из них: «اللهُمَّ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَخَطَايَايَ، اللهُمَّ أَنْعِشْنِي، وَاجْبِرْنِي، وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ وَالْأَخْلَاقِ، فَإِنَّهُ لَا يَهْدِي لِصَالِحِهَا، وَلَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ» «О Аллах, прости мне мои грехи и ошибки. О Аллах, оживи меня (восстанови мои силы),исправь меня, направь меня к благонравию и праведным делам, ибо, поистине, никто не наставляет на благое из них и не отвращает от их зла, кроме Тебя». (Ат-Табарани)